领导问题的发现与解决

领导者在工作中要善于发现问题、分析和解决问题。领导者应该具备敢于正视问题的勇气;善于发现问题,包括养成良好的问题思维、端正对待问题的态度、搞好调查研究三个方面;善于分析问题,即分析问题必须站在全局的高度、必须站在群众立场、必须抓住热点难点重点、必须解放思想、必须坚持唯物辩证法、透过现象看本质。领导者解决问题还必须增强能力和完善方法,包括洞察力、敏锐力、剖析力、辨别力、魄力、持久力,包括防患未然、调研在先、积极冷静、坚决果断、突破瓶颈、抓住根本等。

革命分寸：“简报”与广东土改的领导问题

在二十世纪五十年代初的新区土改中,干部经验匮乏是个普遍性问题。在此情形下,如何构建土改的动态领导机制,以使土改实践符合既定政策期望,就成为各地土改推行者的重要考虑。本文以广东土地改革为中心,借助对广东地区各类土改简报的创设背景、内容及创设目的的分析,讨论中共对土地改革过程的动态领导问题。广东土改简报创设的背景既有普遍性的干部经验问题,也与中央及中南局对广东土改的批评相关。由土改简报内容的概要分析可见,简报的创设目的就是要为乡村土改实践提供“革命分寸”,以使基层土改操作者真正掌握革命的“火候”。不过实践中的广东土改最终还是未能避免“偏差”的发生,简报的期望虽好,却没能真正提供“尺寸”。如此结果并非简报内容或编者之失,而是某些土改政策自身的模棱空间使然,也恰反映了中共革命的领导特色。

问题领导理论介绍

“问题领导理论”即新领导理论。它认为领导是一个过程,是管理某个问题的提出到解决整个过程的人。该理论的核心———问题领导模型描述了问题领导行为的构成维度,以及问题领导行为的前因、中介因素、后果。对问题领导理论的探讨可为职业对人力资源的培训提供参考。

走出领导思维误区——兼谈加强部队计划生育工作的领导问题

“党委重视,领导亲自抓。”这是许多部队计划生育工作的经验谈。近年来,军队的计划生育工作搞得比较好,其中一个重要原因也在这里。然而,按照成绩与问题相伴共生的矛盾法则进行审视,当前部队中这种普遍性的“领导重视”,也程度不同地掺杂着一些思维误区。

论领导问题是领导科学的研究对象及其学科体系分类（上）

本文提出领导科学的研究对象是领导问题，即领导事实和领导价值相统一的领导问题。领导科学就是通过研究领导问题，揭示领导规律的科学。作为领导科学研究对象的领导问题的分类决定了领导科学学科体系的分类。这对于领导科学研究者而言，提供了一个崭新的视野和方法，是大有裨益的。

论领导问题是领导科学的研究对象及其学科体系分类（下）

领导科学学科群整体的研究对象是整个领导问题。某类领导科学学科的对象是某类领导问题，某门领导科学学科的对象是某种领导问题。领导科学学科群中的各门领导科学学科如何分类，是一个十分复杂的问题，尚待仔细研究。不过从原则上讲，作为研究对象的领导问题的分类决定了领导科学学科的分类。比如，各部门的领导学，它们的研究对象就是各部门领导问题。行政领导学的研究对象是行政领导问题，军事领导学的研究对象是军事领导问题，企业领导学的研究对象是企业领导问题，等等。再比如，一些跨学科领导学或称边缘领导学、交叉领导学，它们的研究对象是领导问题中的其它各种问题。领导政治学的研究对象是领导问题中的政治问题，领导经济学的研究对象是领导问题中的经济问题，领导心理学的研究对象是领导问题中的心理问题，等等。另如，决策领导学的研究对象是领导问题中的决策问题，领导用人学的研究对象是领导问题中的用人问题，等等。

中国化时代化马克思主义领导方法的经典文献——纪念毛泽东《关于领导方法的若干问题》发表80周年

《关于领导方法的若干问题》是毛泽东领导方法和领导艺术的代表作,是中国化时代化马克思主义领导方法的经典文献。毛泽东在这篇文献中提出了“一般和个别相结合,领导和群众相结合”、群众路线、“分工而又统一的一元化”、抓“中心工作”与“统筹兼顾”的科学的领导方法,体现了马克思主义的世界观和方法论的高度统一,标志着党的群众路线已经具备成熟的理论形态,形成了系统的毛泽东领导方法思想,促进了党的领导方法和领导能力的提高。重温这篇文献,对新时代干部创新工作方法,提高领导能力,推动习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育走深走实走心具有重要而深远的意义。

苏维埃运动后期毛泽东对党的领导路线问题的认识

党历来重视对马克思主义理论的学习和发展,这也是党的优势所在。毛泽东根据国情、党情的状况,对苏维埃运动后期中央领导路线问题进行了思考与解释,正是通过对党的若干历史问题的解释,毛泽东思想被全党普遍认识和接受。这种解释、总结是对马克思主义政党学说的重大贡献,对马克思主义中国化以及党的建设具有深远意义。

课程领导问题探微

一、课程领导的兴起和基本内涵 （一）课程领导的兴起 课程领导的研究兴起于美国，其概念最早出现在哥伦比亚大学哈里·帕森教授1952年完成的《以小组为中心的课程领导》的博士论文中。课程领导研究的兴起是课程与领导理论并行交融发展的结果，是课程理论发展的一种必然。

“亚服从”折射出来的领导问题

“亚服从”，是指对领导的决定、指示、要求不认同，迫于压力或纪律不得不服从，或者部分服从的一种状态。通俗地讲，“亚服从”是口服心不服。“亚服从”的状态对领导者与被领导者之间的关系有一定程度的损害，

关于武昌起义的领导问题

武昌起义是由哪一个政治组织领导的?如果笼统地说是由小资产阶级、资产阶级革命派领导的,这是没有分歧的。但具体地说来,那就有各种不同的说法了。这个问题,在国民党统治时期,一直为蒋介石等所忌讳,是一个不容研究、讨论的禁区。蒋介石本人反对“武昌首义”的提法。御用的国民党党史著作都认为武昌起义是同盟会发动和领导的。

亚服从折射出来的领导问题

亚服从是指对领导的决定、指示、要求不认同，但迫于压力或纪律不得不服从，或者部分服从的一种状态。通俗地讲，亚服从就是口服心不服。亚服从的状态对领导者与被领导者之间的关系会产生一定程度的损害，当这种损害累积到一定程度时，将会导致被领导者对领导者的反抗，这种反抗不仅表现在思想上，

武昌起义胜利后的领导问题——与竺柏松同志商榷

竺柏松同志在《江汉论坛》1981年第5期发表了《关于武昌起义的领导问题》一文(以下简称“竺文”),对武昌起义酝酿时期、爆发时期和起义胜利后三个时期的领导问题,分别做了分析和论述。对前两个时期的看法,笔者是赞同的;但对竺文中关于武昌起义胜利后的领导问题,我认为有必要作如下商榷。竺文说:“武昌起义胜利后,是指10月11日推举黎元洪为都督。

关于辛亥革命的性质和领导问题

有史以来,人类经历了无数次革命,孙中山和黄兴等领导的辛亥革命即是其中的一次。关于这次革命,国内外学者已作过许多研究,但对其性质和领导问题,观点还不一致。我仅就此问题,提出自己粗浅的看法。

关于省港罢工领导问题探源

有关省港罢工的领导问题,在国内外史学界一直持有不同的意见。一说是中国共产党领导的,二说是中国国民党领导的,还有说是国共合作领导的。只要我们本着尊重史实和实事求是的态度,不难发现在这场罢工中还有中共党团(即中共党组的史称)或称罢工党团组织。有必要对它的地位作一番考察和分析,了解它的性质和影响,看它是怎样把罢工推向前进的,就有利于对罢工的领导问题作出客观公正的结论。一、中共党团是在罢工的发动和组织过程中建立的在第一次国共合作的历史条件下,以“指导广东一切实际工作”为任务的中共中央派出机关——中共中央广州临时委员会(以下简称中共广州临委),当上海“五卅”惨案一发生就决定以此为契机,策划、发动香港和广州的洋务工人举行罢工,以声援上海和扩大全国性的反帝斗争形势并带动广东全省的工农运动,促进广东革命形势的发展,影响摇摆的广东政局。为此,中共广东区委于1925年5月31日晚召开了党、团员大会,“

三元里抗英斗争领导问题之我见

三元里的抗英斗争是近代中国人民自发的反侵略斗争的第一次战斗。在近代中国民族革命斗争史上写下了光辉的一页。史学界对于三元里人民抗击英国侵略军的斗争 ,给予了充分的肯定。但关于这次斗争的领导问题 ,却出现了很多的争议 ,不少著作和文献都认为是菜农韦绍光。但此说还有待进一步商榷。事实上 ,韦绍光不是三元里人民抗英斗争的领导者。而在这场斗争过程中 ,举人何玉成却是一直起着组织领导的作用。但在三元里抗英斗争中 ,组织和动员群众的不止何玉成一人。因此 ,笔者认为“何玉成是三元里抗英斗争的主要领导人之一”之说更为妥帖。

略论坚持党的领导问题

资产阶级自由化思潮,是一股怀疑和取消四项基本原则的错误思潮,其核心是否定党的领导。四项基本原则,是一个整体,都是为了保障社会主义制度的巩固和发展。没有党的领导这一项,其他三项就不可能坚持;当然,如果没有其他三项。

面向知识经济的领导问题

一、知识经济的内涵与第五种假设的提出 知识经济是建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济；它的兴起是一场革命。必将对人类文明、社会进步和经济发展产生极其重要的影响。

关于抗日战争领导问题的浅见

抗日战争的领导问题,近几年来,在抗战史研究中争论颇大,观点歧义。这些争论中,我认为大多只把抗战领导问题的领导责任、领导权和领导作用这三者未作具体分析,而且有的还只注重形式上居领导地位的国民党而忽略中国共产党在抗战中的实际领导作用,因而得出不同结论。

护国运动的领导问题

(一)问题的由来以“反对帝制、维护共和、打倒袁世凯”为宗旨的护国运动,具有进步的历史意义。因此,参加运动的各种势力及其代表人物,在运动胜利结束后,都尽力表白自己是运动的发动者和领导者。史学工作者对此也有不同意见。这就产生了护国运动究竟是谁领导的问题。最流行的观点是:梁启超或进步党发动和领导护国运动。这个观点是梁启超自己炮制,后来的史学工作者轻率地承认并加以发挥的。一九一六年下半年,护国战争的硝烟未尽。