寻找“精神家园”:欧阳修“颍州情结”探论

欧阳修中年自请来颍州为守后,便把颍州定为终老之地。离开颍州后,他写下了诸多思念颍州,表达归颍愿望的诗作。颍州的魅力是欧阳修思颍的显性层面。思颍实际上就是思隐。对故乡缺失的家园情感也移聚到对颍州的思念中,思颍又是思家。归隐情怀与家园情感最终共同融注到思颍之中。思颍是对宦海风波、现实无奈的远离,对宁静淡泊而又自由稳定的精神家园的寻找。激发欧阳修寻找精神家园的因素即他的人生悲情,其现实来源有三:健康状况的衰退、政治理想的失落以及亲人故交的零落。

浅论欧阳修的颍州情结

欧阳修与颍州有不解之缘,形成了挥之不去的颍州情结。颍州的风土人情使遭受仕途打击的欧阳修获得巨大的精神安慰,把它当作心灵的净土。政治上打击与磨难,也让欧阳修心有余悸,逐渐形成归隐思想。欧阳修晚年虽身居高位,却壮志难酬,政治上不能有所作为,内心的社会责任感使他陷入深深的矛盾和自责之中。欧阳修的身体状况与亲朋故旧的相继凋零,加深了他对生命的感悟,增强了他对淡泊生活的向往之情。这些因素促使他形成颍州情结,将颍州作为自己的精神归宿。

颍州欧苏文化的丰富内涵与深远影响

北宋中后期,文坛领袖欧阳修、苏轼在不同时间任颍州知州。他们知颍时不仅关心民瘼,务实勤勉,而且开展多种文学活动,从而活跃了颍州的文化氛围,推动了北宋诗文革新运动的发展。他们无意之间缔造而成的文化,今人姑且名曰"欧苏文化"。他们对颍州感情深厚,留下带有地方色彩的颍州欧苏文化,今人名曰"欧苏颍风"。颍州欧苏文化是北宋颍州文化的巅峰。欧风苏韵,影响深远。颍州欧苏文化具有强大的文化效应。欧苏文化是阜阳最具标志性的历史文化资源。它是农耕文明的产物,要做好古为今用、当代转化工作,以超越前贤,再造辉煌。

阜阳当代欧阳修研究概观

欧阳修与颍州结下不解之缘。阜阳当代欧阳修研究,时间跨越40年,前20年是奠基阶段,后20年是发展、繁荣阶段。后一阶段论文量多质优,有数部著作出版,以文学、历史、文献研究成果较突出。本土、外地学者都很关注欧阳修与颍州的研究。欧苏师生情缘成为历史美谈。熙宁四年九月的欧苏颍州欢聚,意义不容低估。颍州欧阳氏确系欧阳修遗族。欧阳修的颍州诗词、颍州遗迹,是阜阳宝贵的文化资源。欧阳修的颍州情结,是一个值得探讨的学术论题。