物化都市的感觉主义书写——朱天文短篇小说的身体叙事与颓废意识

上世纪90年代以降,台湾的都市文学有了更为广泛深入的发展,其主题演绎与形式变化愈发缤纷多元,其间,女作家的创作起了不可忽视的作用。本文将聚焦台湾当代著名作家朱天文解严后的短篇小说创作,集中探讨她对物化都市的感觉主义的把握方式。

社会转型期的“悲剧意识”探析

作为“悲剧”自身的内在澄明，“悲剧意识”彰显出悲剧主人翁在社会转型期的自我超越精神，也反映出人类社会在历史大变革中的价值观创造，“悲剧意识”由而生发出引领社会发展方向的作用，这在中、西社会大转型的历史进程中得到了集中体现。吊诡的是，“悲剧意识”的逆向嬗变，却导致“颓废”意识的诞生以及社会精神日益低俗化、媚俗化和庸俗化的倾向，从而内在酸蚀着历史大变革中的社会精神。

现代文学中的“颓废”与后五四时代的都市想象

不同于欧洲现代艺术家对庸俗的布尔乔亚现代性的反抗,中国现代文学中的"颓废"精神带有深深的都市物质烙印。由于上海特殊的通商口岸体制,中国唯美—颓废作家可以在一定程度上忽视外来文化的殖民性而预设一个理想化的西方来置换中国的现实,以审美幻想抽干资本的本质,以第一世界的绚烂外表取代第三世界的现实存在。他们笔下都市的双重魅惑——商品和女性——代表了一种对现实的中国的精神补偿力量。

日语中“风流”一词的语义溯源——以佐藤春夫的《“风流”论》为中心

日本近代文人佐藤春夫随着人生阅历、艺术体验的加深,他对个体生命的颓废性越挖越深,将目光转向日本传统美学"风流"一词的内涵阐释。他站在日本古典文学的高度,在东方人特有的美学观照下,将唯美的趣味与颓废的情绪结合起来,创造性地总结出日本人的"风流"观。本文试图就佐藤春夫的《"风流"论》进行阐述,并结合他的论述具体解析"风流"一词在日本文学、美学传统中的语义流变。

21世纪西方学界颓废派文学研究撮要

19世纪末——尤其是最后20年,颓废意识广泛渗透于英法等西方国家的文学创作中。尽管由于'颓废'一词在语义学意义上的复杂性与悖论性,以及由此招致的对颓废派作家及作品的道德非难,颓废派文学并未获得19世纪主流文学评论界的悦纳;但是,其后一个多世纪的研究成果已然证明,颓废派文学研究正渐趋摆脱其在文学批评领域的边缘地位,跻身学术热议话题。基于对颓废派文学重要学术价值的体认,本文经由对19世纪后期以及整个20世纪既有研究进展的简要回溯,力图扼要地总结、勾画21世纪西方学界颓废派文学研究的最新成果及其研究趋向。