曲律文采俱工 案头场上两擅(下)——论吴梅的《霜厓三剧》

旁引曲喻的思想内容吴梅先生对戏曲的社会作用十分重视。他指出:“剧之作用,本在规正风俗”,是“药人寿世之方,救苦弥灾之具”。如何才能达到这一目的呢?他认为“其要旨在美之一字”。这就是说戏曲是通过美干预社会生话对人们进行教育的。要使作品达到美,首先选取的故事情节要真,其次构思上必须有趣。他一再强调:“曰真曰趣,作剧者不可不知”,“真也者,切实不浮,感人心脾之谓也”。所谓趣,即“谈言微中”,“

千古悲音旧话新提《钗头凤》——越剧《陆游与唐琬》观后

阔别首都观众八载的浙江小百花越剧团,今又重整旗鼓,以齐整的阵容,再次进京,演出了新编剧目《西厢记》、《红丝错》及《陆游与唐琬》。风格各殊,个性迥异。其中,《陆游与唐琬》一剧。千古悲音,“旧话新提”,以其独特的风韵,使人耳目一新。陆务观与唐蕙仙爱情悲剧曾令多少人扼腕叹惜,一阙《钗头凤》更为千古绝唱,至今传诵不衰。从清桂馥《题园壁》杂剧始至今,几百年来,多少骚人墨客早将这一题材敷衍成各种戏文,披弦索,弄宫商,传唱四方。