精神备忘录——颜一烟长篇自传体小说《盐丁儿》

颜一烟是中国现代文坛上知名的作家 ,1 92 8年开始创作文学作品。早年在日本留学 ,抗日战争爆发后 ,在上海从事抗日救亡运动 ,后赴延安参加革命。《盐丁儿》是作家一部自传体长篇小说。本文不仅对小说全文进行了独有见解的评析 ,而且介绍了作者的生平经历与小说主人公——盐丁儿的关系。同时通过小说展示的革命与反革命背景环境的分析 ,以及文学性、思想性的分析 ,阐述了小说所具有的社会深度和文学深度。因本文非常重视作家以数十年前的经历作为创作素材 ,故取名为“精神备忘录”。

革命政治中的“女性气质”问题--从夏衍的《秋瑾传》到颜一烟的《秋瑾》

1936年居于上海的夏衍和1940年居于延安的颜一烟分别创作了以秋瑾为主角的剧本《秋瑾传》(又名《自由魂》)与《秋瑾》。夏衍和颜一烟对于秋瑾形象的不同艺术加工,折射出女界革命、辛亥革命、20世纪30年代左翼革命与《新民主主义论》发表后的延安革命之间的观念碰撞。两部剧作通过秋瑾的"女性气质"隐喻着革命者的真诚、急躁、不成熟、博爱、悲悯、情感冲动等多种特征,探讨理想革命者的品质、革命的方式、性别革命与社会革命的关系等问题。在左翼文艺中,革命者的"女性气质"构成了一种重要的隐喻,容纳着丰富的政治议题。分析两部剧作中秋瑾的女性身份所起到的表意功能,将有助于理解"女性气质"问题在革命政治中的特殊性和两面性,进而对以往关于革命的"去性别化"理解提出挑战。

真正的作家——记满族著名作家颜一烟女士

颜一烟不仅是满族作家,还是在儿童创作中有较大成就和影响的现代作家。与颜老女儿余彦同志联系之后,才得知她近来一段时间病得很重,已住进医院多日。听到这个消息,原先计划对颜老的采访不可能了,这对我来说不能不算是件非常遗憾的事。但有关颜老的介绍文字我还是要写的,那怕是片言只语也好。像颜老这样一代经历过战争、苦难、牺牲的老人与我们今天这代年青人距离很远。

东北解放区的新秧歌剧创作

本文论述了东北解放区新秧歌剧创作的时代背景及其内容成就。

忆“东北文艺工作团”

1945年“8·15”,抗战胜利了,党中央立刻组织了“东北干部团”。消息传到‘鲁迅艺术文学院’,广大师生争先恐后地报名,被批准之后,都高兴极了!盼了八年,斗争了八年,这一天终于来到了!说是整理行装,那有什么行装可整的?一条小薄被,几件换洗的衣服,打好背包,抬腿就走。整个干部团有几千人,各方面的干部都有,其中还有不少专家,真是人材济济。

儿童电视剧《盐丁儿》拍竣播映

由北京电影制片厂80余岁的女作家颜一烟的同名小说《盐丁儿》改编的八集儿童电视剧最近由鞍山市人民政府、中国儿童电影制片厂、中央电视台影视部联合摄制完成播映。

她们当年奔延安

'打断骨头连着筋,扒了皮肉还有心,只要还有一口气,爬也爬到延安城。'这是当时许多爱国青年为了抗日救亡,不畏艰难险阻,奔赴革命圣地延安的真实写照。当年,中共中央在西安设立的八路军办事处,把迎接那些热血青年到延安作为三大任务(开展统一战线,输送进步青年去延安,为边区和前方转送战争物资)之一。

展开英雄的图卷——在白山黑水间——于敏谈当年创作

两人一碰头,于敏说:"干脆就地取材,找!咱们把那些参与者与当事人,找到一个问一个,不放过每一个线索,一点一滴地积累。"创作的缘起1949年,当新中国第一部故事影片《桥》已在解放了的各大城市与乡镇放映,并得到了媒体与观众的一致好评时,于敏作为《桥》的剧作者,已经在考虑创作第二部故事影片。