颜体楷书视频课堂教学与练习——一套优质的书法教材

读书的时候,对那些从小学习书法、写得一手好字的同学们就十分仰慕。大学选修了书法课,上课时总十分享受那种平静、舒适。而今,我已到为自己孩子挑选书法教材的年纪。在智能时代的今天,练习书法到底是为了什么?首先,书法能提高孩子的专注力。写字时要一心一意,排除杂念,平稳呼吸,将自身的感受通过柔软的毛笔将刚劲有力的字写在纸上,这本身就是一种修养。其次,书法能培养孩子豁达的胸襟。当我们静下心来写字的时候,思想会高度集中,甚至达到忘我,身边发生了什么不愉快的事情,练字时不知不觉便会将它抛到九霄云外。

基于数学形态学算法的颜体字合成

为将《颜勤礼碑》现有碑文中的部件合成新颜体字,需要进行汉字部件处理。现有的主流图像处理软件无法在不改变字体部件大小、边缘形态的情况下对其横向、纵向加粗或者细化部件。为此,提出一种汉字部件膨胀、细化以及优化的旋转算法。该算法可解决采用普通算法对部件多次旋转后严重失真的问题。基于该算法编写的《颜勤礼碑》汉字软件可以通过人工微调的方式横向、纵向加粗或者细化部件笔画以及旋转部件,以使合成的新字整体上达到协调、美观的效果。

论颜体的碑帖双面属性及其当代影响

沙孟海先生在《近三百年的书学》中将"颜字"推至书法史的重要高度,认为颜体兼具帖学、碑学之长。本文从宋明两朝对颜真卿的接受、颜体中的"笔意杂沓"现象分别考证颜体的帖学、碑学属性,并探讨颜体碑帖双面属性对当代"碑帖融合"书法创作的影响。

颜体楷书教学实践训练方法探讨

随着文化强国战略的实施,对民族传统文化的挖掘与继承尤显重要。书法作为中国艺术的重要代表,对民族文化振兴有强劲促进作用。颜体楷书作为书法史上一座千古不朽的丰碑,其艺术价值与审美价值都对后世发展起到了典范作用,因此对颜体楷书的继承与发展是每个书法教师都要在教书育人过程中竭精殚力思考的,如何进行传承,如何进一步发展,那么传道授业者的角色就显得任重而道远,作者根据教学经验对颜体书法教学进行探讨。

论颜体行草书是宋尚意书风的先导

颜真卿行草书风对宋尚意书风的形成具有决定性的影响,尤其是中期书风,更是宋尚意书风的先行。笔者认为,代表宋尚意书风的文人士大夫书家苏东坡、黄庭坚、米芾所追求的艺术思想,在颜体中期行草书中已有了充分体现。

基于部件拆分的颜体字合成

利用SQL SERVER数据库管理方法和数字图像处理技术,提出一种基于部件拆分构造颜体字的方法。以《颜勤礼碑》碑刻中颜体字为基础,根据颜体字能够独立拆分的特性,对原有颜体字进行部件拆分编码,并同时对颜体字结构、平面区位信息进行编码,构建出合成颜体字所必须的完整数据库。通过C++语言和图像算法,实现了图像中颜体字部件大小、位置的自动调整和部件形态的修饰。方法已通过软件实现,证明了其可行性。

颜体书法与《周易》文化

《周易》之中所蕴含的简易、变易、不易的道理，对书法创作有很大的启发。唐代产生的颜体书法即深受《周易》的影响。首先，它体现了《周易》简易、变易以及不易的特点。其次，颜体字额结构与形体又体现出“外圆内方”的哲学观与美学导向，而这亦是受唐代建筑风格印象所致。最后，《周易》错、综、复、杂的内涵同样融入了颜体书法思想中，一方面体现在笔法的表象中，另一方面也体现在颜体书法的真核之中。

学习颜体的几点看法——以《自书告身帖》为例

颜体作为四大楷书之一,以其雄强饱满的笔画、方正茂密的结体、庄严雄浑的气势受到历代书家的喜爱,故而颜体也常常作为初学者的启蒙教材,本文主要从笔画技法、用笔和字外之功三个方面来阐述颜体学习的基本方法。

论“欧体”“颜体”基本点画的异同

本文主要对"颜体"和"欧体"的线条和笔画进行分析与比较,通过研究和阐释点画行笔路径,将两者的异同以更加鲜明、易懂的形式呈现给初学者,以解决书写时常遇到的问题。

六年级《颜体楷书》教学课例

在“双减”时代政策下,盐城市日月路小学以颜体楷书进阶课程为突破口,为学生构建适合身心发展的暑期书法课程。通过知、思、赏、品等方法探究颜真卿楷书的字法、笔法及章法;利用学校、家庭、社会等资源探究颜真卿的学书经历、人生阅历;结合综合材料、美育课程衔接传统与现代,延伸课堂与课外,打通线上与线下,促进学生行为、习惯、品格的养成。

北宋颜体书风的流布与传播——以石刻拓本为考察对象

颜真卿的楷书宽宏博大、敦厚雄伟,世称“颜体”。在颜真卿身后的1200多年中,颜体逐渐成为楷书学习和创作的经典范本,无论是书家的艺术创作还是蒙童习字、图书刊刻,颜体都得到了广泛应用并产生了较大影响。宋代继唐末五代之后,在颜体的传播和接受史上亦有其特点。此前的研究主要集中在北宋文人群体中,依据的材料以书论文献为主,如叶培贵《北宋书法史家论颜真卿》,张颖昌《宋代颜真卿书法接受研究》等。

溯源篆分 师法颜体——何绍基行书评析

到了清代,书坛上尽管还想试图再次掀起帖学的余波,但已每况愈下,尤其是士大夫为了晋升,不得不被那种毫无生气的『馆阁体』所束缚,使书法艺术走上了穷途末路。然而,正在这时,因大量古代碑版的出土,不少有识之士在尝够了『文字狱』的苦果以后,终于猛醒,应充分利用出土碑版优秀书法的客观优势,便大声疾呼和倡导碑学,对数千年的书法艺术发展历史进行一次深刻而透彻的反省和进一步的审理,给惯性发展的书坛,带来了一个强烈的反弹。何绍基就是这样一位身体力行并取得很大成功的书法实践家。

“颜体书风”在当前书法教育中的缺位

书法是中国传统文化的精粹。近年来因为国家重视书法教育,各大高校和中小学校纷纷开设书法课程.书法迎来了前所未有的发展时期。据笔者观察,当前有些学段将书法教学的秀点集中在对“二王”流美书风的学习上,一定程度上忽略了对以颜真卿为代表的雄強书风的学习。对颜真卿以及“颜体书风”学习的缺位,是如今书坛“俗书”流行的原因之一。鉴于此,本丸对“颜体书凤”进行重新梳理与认识.认为对颜真卿沉雄博大、笃实纯厚书法风格的继承与创新是书法教育的当务之急。学习颜书,有助于塑造“书如其人”的品格,也符合当下“课程思政”在学校教育中对各专业课程的普遍要求。

浅析颜体楷书教学实践训练方法

书法教学是小学课程中非常重要的一部分,能够让学生对书法的相关知识的运笔技巧进行了解,通过不断的训练来提高学生的艺术品位,还能够磨炼学生的耐心,对学生的学习和发展具有一定的促进作用。本文首先针对颜体楷书的特点进行重点分析,然后提出颜体楷书教学实践训练方法,包括掌握基本书法知识、颜体楷书欣赏教学、颜体楷书笔画练习以及颜体楷书主观训练。旨在能够通过系统的实践训练提高小学生的书法水平。

学习颜体楷书的一点体会

我入手写颜真卿,虽说当时已经把“鲁公”拜为神一般的存在,但是到底“神”在何处,那理解真的是一塌糊涂,只知“鲁公书厚重大气篆用笔,极具盛唐气势”之类。还清晰得记得在刚入手的《家庙碑》被朋友看后说了句“颜体这也不好看啊”之后,我居然很无力地不知道如何辩解。由于年轻气盛,从此,我开始了对书法刨根问底,此后的生活似乎也有了翻天覆地的变化。

几种典型颜体

要说典型颜体,相信大家的首选应该是《颜勤礼碑》(图一)。颜勤礼是颜真卿的曾祖父,颜真卿在碑中追述颜氏祖辈功德,叙述后世业绩,书写一丝不苟,足见郑重。《颜勤礼碑》用笔横细竖粗,藏头护尾,点画的端部及转折处强调明显,提按的笔法较使转的笔法上升到主导地位。

论颜体楷书的可塑性及其内在机理

颜体楷书可塑性很强,既能放大,也能缩小,既能在楷法规范内繁衍发展,也能通过破体形成颜味书风。颜体楷书的可塑性既表现为颜真卿楷书的多样性,也表现为师法颜体楷书而推陈出新书风的多变性。颜体楷书的可塑性是由颜体楷书内部所蕴含多变基因所决定的,这些基因既包括颜体笔画的夸张变形性与结体的重装组合性,也包括颜体内部所蕴含的其他书体的元素。从可塑性的视角来看,柳体楷书、欧体楷书、赵孟頫楷书根本无法与颜体相提并论。因此,把"颜、柳、欧、赵"捆绑在一起对其繁衍性进行批评,这对颜体楷书而言,是不公允的,也是不正确的。

盛唐气象背景下的“颜体”楷书艺术

在中国书法艺术史上,盛唐时期的颜真卿,其书法艺术成就堪为世人瞩目,与晋代的王羲之可称书史双璧。颜真卿的成功是多方面的,除了时代对他的影响之外,还有多方面的原因。正是客观环境与主观因素共同铸就了今天伟大的颜鲁公。

论颜体楷书与宋体字的文化渊源

关于颜真卿书法艺术成就,所谈者多矣,但鲜有提及其端庄厚重的楷书对"宋体字"的影响。颜真卿其独特风格的书体具有很高的艺术性,是历代学书人取法的典范,其楷书的通俗实用性为雕版印刷字体提供了切合实际的取法参考。横轻竖重、端庄匀称的结体特征使颜真卿楷书成为"宋体字"的萌芽。与此颜体楷书也使仅因实用而出现的"宋体字"富有了文化艺术性。