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题名颜文姜祠地域文化意蕴研究
被引量:1
- 1
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作者
刘玉安
孙琪
孙虔
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机构
山东建筑大学艺术学院
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出处
《管子学刊》
CSSCI
2013年第1期82-86,共5页
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文摘
颜文姜祠作为一种礼制祭祀性建筑,是中国历史文化长河中的一大特殊现象,由来已久,其建筑的形成必然与传统地域文化渊源至深。在千百年的发展历程中,齐文化以一种独立的地域文化登上了中国传统文化的殿堂。它作为一个开放的文化体系,以广收博采,融合汇通之特点以及丰厚的思想内容和润物无声的文化穿透力对颜文姜祠的建筑形态的构成产生了重要影响,同时也影响了当地的建筑文化。
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关键词
颜文姜祠
地域文化
建筑文化
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分类号
TU-092
[建筑科学—建筑理论]
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题名颜文姜祠建筑彩画研究
- 2
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作者
曹鹏
李情格
谢怡明
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机构
天津大学建筑学院
河北工程大学建筑与艺术学院
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出处
《风景名胜》
2019年第5期82-83,86,共3页
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文摘
颜文姜祠又名灵泉庙、顺德夫人祠,俗称大庙,位于山东省博山区城郊西南境内凤凰山南麓,始建于北周,为祭祀当地孝妇颜文姜而立庙建祠,现存建筑主要为元至清代建筑。其中路建筑山门、香亭、正殿等施以大量彩绘,凸显建筑的主要地位。目前颜文姜祠建筑彩画历经多次修缮而更显杂乱。通过对现存彩画的勘测、并结合历史文档资料发现,其中保留最早的彩画是80年代所绘的仿明代准官式建筑旋子彩画,具有一定的历史价值。本文通过与明代准官式建筑旋子彩画进行比较,分析颜文姜祠建筑彩画的法式、工艺、色彩特征,对还原其彩画历史真实性具有重要的参考意义。
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关键词
颜文姜祠
建筑彩画
特征
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分类号
K879.4
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名中国孝文化的发源地——颜文姜祠
被引量:2
- 3
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作者
建文
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机构
山东省建筑工程管理局
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出处
《城建档案》
2007年第3期14-17,共4页
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文摘
颜文姜祠是一组富有悠久历史和民族特色的中国古建筑,位于山东省淄博市博山区南面凤凰山之南麓、山头镇西神头村的北首,又名“灵泉庙”、“顺德夫人祠”。据颜文姜祠内碑文和史志记载:该祠始建于北周(公元557年),兴建于唐天宝五年(公元746年),由唐玄宗指派重臣大规模建设。
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关键词
颜文姜祠
孝妇河
内秘书院大学士
中国孝文化
发源地
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分类号
K879.1
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名孝文化及颜文姜祠索探
被引量:4
- 4
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作者
周光华
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机构
博山区教育局
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出处
《管子学刊》
2003年第2期37-41,共5页
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文摘
博山孝妇颜文姜,自周末齐国传至今,立祠封祀。孝文化源于对祖先的宗祭,产生姓氏,明宗亲。思想基础是“崇德”,忠信孝义是孝文化的道德标准,是颜文姜说孝文化的内在品质。颜文姜祠是祭母祖先人的神灵崇拜印迹,索探颜文姜词由来,博山是古周、鲁、晋、齐交通联系的主要通道,为古颜(弇)中地,晋栾书将兵驻颜(弇)地秋舆(秋谷)击“马陉”,留下栾氏宗亲。齐姜女是周统治的血亲维系基础,有严正的权威地位。晋平公六年灭栾氏,栾姓家族迁入齐国,成为贵族宗支,宗族分支不能再立唐叔虞庙祀,立母系先族神祀庙祭是唯一可行并且能标志宗亲关系的途径,由此立姜氏女庙祭为祖祭方式,颜文姜祠也就落地古颜(弇)中今博山。
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关键词
孝文化
颜文姜祠
博山
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分类号
B824.5
[哲学宗教—伦理学]
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题名颜文姜祠
- 5
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出处
《管子学刊》
CSSCI
2006年第3期F0004-F0004,共1页
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文摘
颜文姜祠,又名灵泉庙、顺德夫人祠,俗称大庙,位于博山城区西南部凤凰山下的西神头村。据《齐乘》载:“齐有孝妇颜文姜事姑孝养,远道取水,不以寒暑易心。
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关键词
《齐乘》
凤凰山
颜文姜祠
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分类号
K928.75
[历史地理—人文地理学]
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题名微景观中品文化
- 6
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作者
张莲芝
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机构
山东省淄博市张店区福园幼儿园
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出处
《山东教育》
2023年第23期F0004-F0004,共1页
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文摘
淄博,是齐文化的发祥地。淄博市张店区福园幼儿园充分挖掘周边的文化资源,以课题研究“本土建筑文化融入幼儿建构游戏的实践与研究”为抓手,组织教师制作“家乡微景观”,让幼儿在园内就能欣赏到海岱楼、青城文昌阁、颜文姜祠、黑铁山抗日武装起义纪念碑等淄博的标志性建筑,并以此为线索开展主题式建构游戏,了解家乡别具一格的本土建筑特色,体验历史悠久的齐文化。
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关键词
建构游戏
颜文姜祠
本土建筑
淄博市张店
文昌阁
主题式
武装起义
标志性建筑
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分类号
G61
[文化科学—学前教育学]
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题名淄博市博物馆新馆简介
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作者
齐明
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机构
淄博市博物馆
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出处
《管子学刊》
1993年第3期13-13,共1页
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文摘
淄博市博物馆始建于1958年,在我省属设置较早的地方性综合博物馆。该馆始建在博山颜文姜祠大庙内,1981年,市委市府决定将市博物馆迁至原市展览馆(座落在张店),建筑面积2250平方米。近年随着我市经济的飞速发展和文博事业发展的需要,淄博作为一个较大型工业名城,其地位和国际知名度日趋提高。作为一个城市精神文明建设窗口的博物馆原有馆址功能已不适应日益发展的博物馆事业需求。
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关键词
博物馆事业
淄博市
文博事业
城市精神文明建设
颜文姜祠
建筑面积
展览馆
经济的
新馆
地方性
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分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名文姜,你可曾怨孝妇河
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作者
青青
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出处
《祝你幸福(午后)》
2010年第12期70-70,共1页
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文摘
正淄博博山区被被为"华夏孝乡",城区内有一条河叫孝妇河,由南自北贯穿淄博全境。这条河的源头,就在颜文姜祠的院内,叫做灵泉。关于颜文姜和孝妇河的来历,有着一个流传已久的传说。《齐乘》记载:"齐有孝妇颜文姜,事姑孝养,远道取水不以寒暑易心,感得灵泉生于室内,文姜常以缉笼盖之。姑怪其需水即得,值姜不在,入室发笼观之,水即喷涌,坏其居宅。故呼为笼水,今孝妇河也。
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关键词
孝妇河
淄博
颜文姜祠
博山
华夏
传说
取水
城区
流传
远道
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名颜神
- 9
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作者
房颖信
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出处
《祝你幸福(午后)》
2009年第8期64-64,共1页
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文摘
博山神头桥畔有一组红墙玄瓦的古建筑——颜文姜祠。很多次,我都怀了虔敬的心来拜谒一位神灵,这里是博山最深的源头了。史载:后周时,有颜家女文姜嫁到了郭家。新婚之夜,夫君就暴死了。文姜还没有品味生活的甜蜜,就要承受丧夫之痛。这还不算,更为严重的是。
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关键词
颜文姜祠
宋代
博山
后周
正殿
古建筑
水缸
历史
记载
用力
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名在两座雕像之间(外一题)
- 10
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作者
李登建
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出处
《青岛文学》
2011年第8期48-52,共5页
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文摘
每次经过这里,我都停下来,在她面前站一会儿。我仰起头,仔细端详她那俊俏的面庞,那双清澈如水而又含满了忧伤的眸子;手中握着的扁担和被风吹拂着的粗布裙裾,使她律动着生命活力的身躯健壮中不乏曲线的美;但有一个细节却刺痛我的眼睛:她右手提着的木筲是那么大,那么重,而且和一般的木筲不同,它的底部是尖的……这是一位淳朴、善良、勤劳的农家女子,是一位可亲可爱的大嫂。多少回,我正打量她。
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关键词
颜文姜祠
秦始皇
雕像
大理石
碧霞元君
大平原
文学
徐福
劳动人民
中国历史
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名博山的景致
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作者
孙金栋
罗福斌
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出处
《走向世界》
1994年第2期52-52,共1页
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文摘
淄博因其是蒲松龄的故居而吸引了广大游客,但该市风景区最密集、最广的则为博山区。博山多山,山奇洞幽,四时景色秀丽,风景区面积71平方公里,是山东省省级风景名胜区。博山景点众多,颜山公园、樵岭前风景区、鲁山景区,泉河头景区、白云洞风景区及柿岩等以其各自的风姿和不同的地理优势吸引着游客,使人流连忘返。颜山公园留有历代名胜古迹十多处,最著名的是颜文姜祠。公园的最大特色在于园内建筑均为组群式古建筑,红墙黄瓦,精巧剔透,它们既是一个群体,建筑风格又迥异。公园内还安放着一个1988年出土的价值珍贵的汉代石牛。
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关键词
风景区
风景名胜区
博山
地理优势
颜文姜祠
建筑风格
蒲松龄
公园
古建筑
白云洞
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分类号
K928.3
[历史地理—人文地理学]
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