乡风乡韵 栀子花开

一日,在朋友的车里不经意间闻到一股淡淡的花香,这种熟悉而亲切的气息沁人心扉,我知道那肯定就是栀子花了。栀子花的味道不浓,香很淡,很幽雅,似有若无。你不经意闻时.她就在你身边:刻意寻找时,却找不到她的踪迹了。在忙忙碌碌的生活中.一闻到那沁人的香味.再忙再累的心绪,也就释然了。

从非遗角度看平武白马文化

平武白马文化体现在生活习俗、口头文学、民间歌舞、族群信仰、传统节会、村落文化六个方面,自具特色而五彩斑斓。它们是白马人无比宝贵的非物质文化遗产,是本土本民族的文化根脉,应该得到科学保护。

广西田阳县人群寄生虫感染情况的调查

为了解田阳县人群寄生虫感染情况，于１９８８年１０－１１月按照全国人体寄生虫分布调查实施细则的要求和方法，选择平原的那坡镇六合村、二塘乡百坡村、山区的五村乡濑贡村、桥业乡大架村和玉风乡玉风村、５个点进行调查。１调查与方法按照全国人体寄生虫分布调查实施细...

乡村地标:从文化礼堂到礼堂文化

习近平总书记形象地指出,“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族的精神大厦也应该巍然耸立”。农村文化礼堂正是耸立在农村广阔天地的一幢幢精神大厦。2013年以来,绍兴市按照乡村文化地标功能定位,科学规划布局,严抓建设标准,截止目前已建成农村文化礼堂500余家,有5个区、县（市）被评为省农村文化礼堂建设先进,农村文化礼堂已成为党委政府为民惠民利民的一项品牌工程.

试写“乡土新闻”——《灾区纪行》采访留下的新闻业务思索

一踏上灾区时,我们抱着这样一个愿望:要把在茫茫大水中搏击、在黑色泥土上抗争、用心智和汗水重建家园的广大农民和基层干部的精神、思路、情感、行动,纳入我们新闻视野的主镜头,成为《灾区纪行》的重点报道对象,让社会各界读者,从省委机关报——新华日报上看到他们的形象。设想是美好的,行程是艰辛的。我们带着一头汗水,一身灰尘,在田头、农舍,在水边、船上,在机耕路上、村办公室里。

“一村一名大学生工程”与社会主义新农村建设

改革开放以来,我国农村的发展日新月异,但和城市的巨大变化比起来,农村的发展仍然比较缓慢。原因很多,但教育不足、人才缺乏是最重要的因素之一。我国人口众多,绝大多数分布在农村,农村劳动力素质低下已是不争的事实。

土地承包制 改租佃制的尝试

随着改革的深入和商品经济的发展,土地按人均包和无偿使用制已暴露出弊端.农户使用集体土地不交纳租金和使用费,使集体土地的所有权在经济上不能实现,造成所有制主体不清,产权关系模糊.农户把家庭承包误认为是分田单干.集体土地处于一种"无主"和无偿使用状态.解决这一问题的根本办法,是改土地的无偿使用制为有偿使用制,而租佃经营是实现两权分离下有偿使用制曲好形式.南充市华风乡一村进行了承包制改租佃制的试点.其具体做法是:1.要让基层干部和群众理解、接受.一是做到"两个明确":①产权关系明确.经营农户要向合作社办理承租手续。

许家父子献出《扶风许氏宗谱》

宜兴市扶风乡曹上村社员许卓生、许逸明父子俩,在听了乡政府钱风鸣同志关于国家征集档案资料的宣传后,近将祖辈保藏了52年的《扶风许氏宗谱》奉献给国家。许逸明同志专程乘车来宜,愉快地把全套宗谱献给了宜兴市档案馆。

集体停耕急如火 档案为凭息风波

“芒种”将至,蓬溪县鸣凤乡数千亩稻田纷纷换上了绿装,长势喜人。可是处于区、乡政府附近的拱桥坡村八社的大片土地上却是另一番景色:地里无人干活。“稻田一平如镜”,社员“不开秧门”。难道这儿的农民不懂农时季节、没有“芒种打火夜栽田”的紧迫感吗?事情还得从头说起。

1990年诸暨市人群白喉免疫水平监测

为了解我市人群白喉免疫水平,于1990年11月对五个乡的2～39岁部份人群进行了锡克氏试验,方法、反应观察及判断标准:按全国计划免疫专题委员会规定标准进行。结果如下:1.锡克氏试验总阳性率:受试220人。

林间小路

这是一条可以入诗入画的小路,许多年以来,我一直这样认为。由某种原因滋生了伤感情绪的我,是在一个风清云淡的秋日走进这片丛林的。初进这片丛林的时候,心情像一朵含苞待放的花,在阳光的抚爱下哗地绽开了,没有了苦闷、忧伤,却得到了一份意想不到的收获。从此,这条小路就成了我生命中的珍存。其实,这片树林并不是十分的茂密幽深,更算不上一望无际。

农村乱办酒席问题的防范与治理对策

随着改革开放的进一步深入,我国经济迅猛发展,人民生活水平进一步提高的同时,农村乱办酒席之风呈现扩大态势。党的十八大以来,我党狠抓'四风'建设,对于领导干部不良作风的治理已取得重大进展,但同时,农村是乱办酒席的重灾区,且严重缺乏治理。农村乱办酒席严重阻碍了乡村文化振兴,村民人情债压力巨大,幸福获得感大大降低。乡村兴则国家兴,解决好农村乱办酒席问题有利于人们传承、发展、提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路。本文主要阐述农村乱办酒席问题的趋势、危害、原因及对于防范治理该问题的几点思考。

潮汕传统粿品人文探析

红粬桃粿、甜粿等潮汕传统粿品,潮汕民众一代代赋予它们丰富的人文内涵,体现了中华优秀传统基本观念和社会价值观。这些观念和价值观,于今非但没有过时,反而与现代社会核心价值观、人文思想不期而遇,相得益彰。《周易》“家人卦”中述:“正家而天下定矣”。潮汕传统粿品正是于家庭单元这一根本处,为缔造社会良好秩序、美好人文,淳化民风、公德素养等,起到“太上养化,使民日迁善,而不知其所以然,此治之上也”之积极作用。

让品德课教学贴近生活,走向社会

品德与社会课程绝不是一门独立的学科,它是将品德教育的内容和儿童的社会生活有机地结合在一起的一门综合课程。而书本知识毕竟是有限的,教师在教学时不能只限于书本,不能抱有一种唯书独尊的思想,这样的教学不利于学生思维的发展和能力的培养。我们在进行教学时,应着重培养学生的道德情感和社会责任感,使品德教育与社会学习有机地融为一体,充分发挥＂小课堂、大社会＂的作用,真正使品德课教学贴近生活,走向社会。

特大空难后的现场采访——记一次难忘的采访

1988年1月18日,西南航空公司伊尔18型222号民航客机执行北京飞往四川重庆的4146航班,于北京时间22点17分,在距重庆白市驿机场西北方向约8公里处的巴县金风乡一山坡上不幸坠毁,机上98名乘客和10名机组人员全部遇难身亡。“到现场去!”新闻工作者强烈的责任感催促着我。可是由于空难,成渝航班停飞,赶火车时间也已来不及了。我心急如焚。后征得领导同意,临时借来一台车和一名技术过硬的老司机,带上录像设备、录像机,于19日13点向距离成都市500多公里外的飞机失事现场火速进发。

本命年的回想

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节之外的春节。春节是现在通行的官称,我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年，或曰大年。