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文化符码及其在产品设计中的应用 被引量:1
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作者 廖海进 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2007年第7期145-147,共3页
文化的本质就是借助符号来传达意义的人类行为,它是一种生活方式。文化符码的核心内容就是要体现这样一种生活方式。还从文化符码的特征分析入手,提出了物理原型特征和风格原型特征,并通过人对于风格的认知研究得出:风格原型特征主导着... 文化的本质就是借助符号来传达意义的人类行为,它是一种生活方式。文化符码的核心内容就是要体现这样一种生活方式。还从文化符码的特征分析入手,提出了物理原型特征和风格原型特征,并通过人对于风格的认知研究得出:风格原型特征主导着产品风格的辨认,最后将这些特征运用于具体产品的开发中进行验证。 展开更多
关键词 文化符码 风格原型特征 产品意象
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中国古典诗学的二元体系 被引量:1
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作者 王小舒 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2002年第5期35-41,共7页
中国的诗歌艺术体系是一个二元互补的形态结构 ,而非一元化系统。实际上中国的诗歌长河确实存在着两大主流 ,一是面向社会的主流 ,一是面向自然的主流 ;一偏于外向 ,另一则偏于内向和自省 ;从审美态度上说 ,一倾向于执著 ,另一倾向于超... 中国的诗歌艺术体系是一个二元互补的形态结构 ,而非一元化系统。实际上中国的诗歌长河确实存在着两大主流 ,一是面向社会的主流 ,一是面向自然的主流 ;一偏于外向 ,另一则偏于内向和自省 ;从审美态度上说 ,一倾向于执著 ,另一倾向于超越 ;风格上一具阳刚之美 ,另一则呈阴柔之趣。二者在对立中互相补充 ,互相渗透 ,某些层面上甚至出现位置的互换 ,但谁也无法涵盖另一方。与这两大主流相称 ,中国诗歌体系必然具有两个对立的基本范畴 ,来统领整个诗学 ,这两个基本范畴就是风骨和神韵。 展开更多
关键词 中国 古典诗学 二元体系 形态结构 审美态度 神韵 风骨 文艺研究 创作主流 原型风格
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画家与收藏家:王鉴与南北鉴藏界的关系网络 被引量:3
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作者 赵国英 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2020年第10期307-322,350,共17页
本文以清初画家王鉴的交游创作为脉络,梳理了明末清初南北方书画鉴藏界的关系网络,其中既包含传统文化世家、收藏家,也包括古董商和好事者,一方面,他们相互观赏或买卖书画,在民间形成一定的鉴赏风气和商业网络;另一方面,画家通过参与鉴... 本文以清初画家王鉴的交游创作为脉络,梳理了明末清初南北方书画鉴藏界的关系网络,其中既包含传统文化世家、收藏家,也包括古董商和好事者,一方面,他们相互观赏或买卖书画,在民间形成一定的鉴赏风气和商业网络;另一方面,画家通过参与鉴赏活动,得以开阔视野,促进了其艺术风格的变化。王鉴就是在这一过程中,形成由追仿董巨"元四家"向泛宗多家绘画风格的转变。 展开更多
关键词 画家 收藏家 风格原型
原文传递
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