诗兼众体 风格豪放——论“才气最豪”的江湖诗人赵汝鐩

赵汝鐩为宋代宗室中存诗最多的诗人,其诗在当时就颇有影响,现代学者也多给予好评。赵汝鐩诗歌创作的主要特色,艺术上是"诗兼众体,风格豪放";内容上则视野开阔,题材丰富。他的诗歌成就的内容,大致有五个方面:抒发报国之志、关心民生疾苦、关注离乱女性、批判昏庸君主以及大量的抒发性情的写景纪行之作。

李清照诗词的豪放风格研究

学界对李清照诗歌思想内涵、学术内涵等方面的探讨,大都持“婉约派”的立场,其实,李清照的诗歌创作风格并不缺乏“豪放”一说,我们应该对她的性格、她的创作经历做一个综合的考察。文章具体结合李清照诗词豪放风格的表现,从远大的理想志向、心怀天下的情怀、大胆叛逆的性格与张扬的个性表现展开分析,并结合家庭环境对她的影响、跌宕起伏的人生经历分析李清照诗词豪放风格的形成原因。

苏轼词豪放风格辨析

苏轼之于文学的贡献,主要在其词的成就。其词的成就历来认为主要在其对豪放词风的贡献。但 如果我们站在整个词史的角度,站在苏轼整个词作的角度来观照苏轼词的风格,会有许多新的认识。

李清照诗词豪放风格分析

虽然李清照以委婉含蓄的创作风格成为我国宋词婉约派的杰出代表,但同时也具备大气豪放的特点。本文从多侧面就李清照诗词豪放风格的表现和形成原因进行了分析论述。

浅论苏轼与辛弃疾豪放风格的差异性

在宋代词坛上，向来以苏辛并称。苏轼以他雄大的才力、抱负和胸襟，打破了“诗庄词媚”、“词为艳科”的传统观念，冲淡了词和音乐的血缘关系，扩大和提高了词的境界，开创了豪放词派。而辛弃疾是中国词史上的又一座高峰，他对词境作了再一度的扩大和提高，他的词代表了这...

论苏轼文学的豪放风格

豪放风格的作品内容（风）上须具有无限制的对象和气节冲天的自由情感及思想，体制（格）上须发挥无所不能的表现技法，描写生动而真实。以此为尺度，苏轼文学无论从“风”的侧面还是从“格”的侧面，都符合豪放的标准，故苏轼文学是豪放风格的文学。

论贺铸豪放词的风格

本文从贺铸的生平际遇和性格特质入手，对贺铸抒怀词、怀古词、隐逸词的豪放风格进行了研究。贺铸以豪放词风的雄豪、悲壮、旷逸这三格为主体，融会丽的婉约词风和沉郁顿挫的诗风，使这三类饲分别呈现出以豪放为主调的异彩缤纷的风格特征。本文指出，这不仅使贺铸豪放词避免了粗疏、叫嚣、澜浪之病，还使其因风格的丰富多彩而获得更高的审美价值，这便是贺铸继苏轼开创豪放词风后为拓展这种风格所作出的新贡献。

毛泽东诗词豪放风格赏析

毛泽东诗词是一代伟人留下的宝贵精神财富,诗词中豪放俊朗的风格,遒劲雄郁的用词,自有常人难以企及的气象境界。毛泽东诗词豪放风格集中体现在诗词中的人物、景物、数字展现出来的奔放豪情、昂扬斗志,代表了中华民族的激昂向上、乐观豪迈的积极进取精神。

毛泽东诗词豪放风格初探

出版的《毛主席诗词》共34首,后来报刊上又发表《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》。对这些诗词冠以豪放风格,大概不会有何异议。本篇所要探讨的应是在汉民族特定历史时代中毛泽东诗词所表现出的个人独特风格——豪放风格。 什么是“豪放风格”历代文学家为我们作有如下解释,唐代杨炯在《王子安集序》

开阔豪壮 沉郁低徊——从《水龙吟·登建康赏心亭》看辛词独特的豪放风格

辛弃疾是宋代词坛上的卓然大家。前人谓“辛稼轩别开天地,横绝古今”,“南北两朝实无其匹”。就词作数量众多,内容丰富,风格多样,成就杰出诸方面而论,这样的评语,辛弃疾当之无愧。在辛氏众多的词作中,关心国家前途、民族命运,渴望建功立业,表达爱国情思的作品,八百年来,最为人们赞颂。它们不仅以其炽烈的爱国热情感召激励着无数的仁人志士,而且以其独特的艺术魅力感染着代代读者。本文拟就豪放词的代表作《水龙吟·登建康赏心亭》,谈他独特的豪放风格。

李清照创作豪放风格的成因

李清照是我国宋代杰出的女文学家更被誉为婉约词派之宗。但深入研究其作品，不论是在词方面，还是在诗文方面，都有表现出一种豪放风格，其豪放的风格有着深厚的渊源．

豪迈旷达与豪健悲壮——从两首词感悟苏辛豪放风格

词仙苏东坡与词圣辛稼轩并为宋词两座高峰，前者“以诗为词”开创了豪放派词风，对词的题材和内容都进行了革命性的开拓创新，使词从花间体脱颖而出，大大增强了其社会功能。辛稼轩在继承苏氏豪放风格的基础上再行创造“以文为词”，不仅吸收诗的句法，还以散文，口语入词，自成一家。对于苏辛豪放风格前人早有精彩论述，笔者在此仅以《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》两首代表作为例，体验两家豪放风格之异同。

婉曲不妨豪放志 侠骨柔肠一稼轩——辛弃疾亲情诗词论略

在词史上,辛弃疾词历来以豪放而引人瞩目,他的亲情诗词因题材的特殊性,更多体现出婉约之风。这种因题材而风格趋异的情况,学界鲜有关注。辛弃疾的亲情诗词,不避琐细,不掩浓烈和感伤,更多体现了细腻柔婉的风格。亲情诗词还蕴含着深邃的人性光辉:长于吐露真实思想,体现主体精神的向心力。在诫勉子侄弟子的诗词中,也充分体现了辛弃疾在世俗取向与人格坚持上的矛盾心态,这种矛盾是文化传统上仕与隐的纠结。这种纠结,在豪放词中远不如在亲情诗词中表现充分。当然,辛弃疾的亲情诗词与其豪放风格非但不矛盾,实则一脉相承:没有亲情,爱国之情则空虚无落足点,豪放词是亲情词审美境界的升华,具有着珍贵的时代特质和难得的家国传统。

简论刘龙洲豪放诗词

刘过(1154——1206),字改之,南宋吉州太和(今江西泰和县)人,号龙洲道人,因此人称他的作品集为《龙洲集》。人们一提到刘过,就自然要谈及他的豪放词,历来所编的文学史也把他划入辛派词人之列,但是人们对他的诗歌创作却被忽略了。其实刘过的诗歌从数量上大大超过了他的词作,诗歌近四百首,词作约八十多首,从质量来说,他的诗歌并不亚于他的词作,宋人吕大中称他“诗满天下,身霸骚坛,死虽穷而名不穷”。(《宋诗人刘君墓碑》)罗大经《鹤林玉露》甚至称赞他的《京口多景楼》一诗超过了李白的《凤凰台》与崔颢的《黄鹤楼》,

论李清照与豪放词风之关系

李清照在我国文学史上具有独特地位,她在词坛上的成就,为女性文学争得了一席之地.在对李清照词的评价中,传统的看法认为,李词是婉约词的典范之作,“婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首”①.此论从整体上界定易安词的风格,是符合李清照创作实际的,也为人们普遍接受.

苏词的人格形象与艺术风格

词至苏轼,其体始尊。苏词的价值就在于它打破了词的传统,扩大了词的境界。在苏轼之前,词一直是歌舞宴前“助娇娆之态”,以“娱宾而遣兴”的工具,徘徊于“花间”、“酒边”,流迷于青楼酒馆。偎红倚绿,征歌选舞,滴粉搓酥就成了词之特色,“词为艳科”、“诗庄词媚”也成为定论,以至连词评家卫认为“不着些艳语,又不似词家体例”(沈义文《乐府指迷》)。到了苏轼则“以诗为词”,他“

跌宕流连,写其所难言——略论纳兰词的风格和师承

对纳兰性德词的风格和师承,从纳兰性德的师友到有清一代词评家的最后一人王国维,认识都不尽一致。对他的词的风格,他的老师徐乾学认为是“清新隽秀,自然超逸”。况周颐说“其所为词纯任性灵,纤尘不染”。王国维说“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情”。徐、况、王的看法可以说大体一致。

浅谈如何帮助学生理解李清照诗词的豪放风骨

从李清照具有豪放风格的诗词,可以分析出其豪放风骨形成的主要原因是她劲直洒脱的性格、＂生当作人杰＂的英雄情结与忧国忧民的博大胸襟,这些将有助于学生对李清照诗词文本的解读。在中国文学史上,李清照以婉约词宗而著名,她的作品以其自然细腻的文笔、婉约优美的文风、清新精巧的砌词在辞赋之坛堪为一枝独秀。

张元干、张孝祥词之比较

张元干与张孝祥都以爱国词著称于世 ,张元干词表现了对中原人民的系念与屡遭打击而不沮丧的旷达胸怀。张孝祥有着统一中国的强烈愿望与守职尽责的强烈责任感。在词的风格上 ,他们都以豪放词驰誉词坛 ,然都写了较多的艺术高妙的婉约词 ,并各有自己的特点与个性。在词史上 ,承先启后 。