关于民族声乐的风格问题

“千人一面”是音乐界对当代民族声乐风格单一的一种评论,其实,“千人一面”现象,标志着我国民族声乐的发展已进入了一个新的历史阶段,是实现民族声乐多样化的一个蓄势阶段。民族声乐应在提高技术、技巧的情况下,把目光转向民族特色、内在神韵、审美心理方面的研究,跳出西方声乐的“磁场”。

浅谈《文心雕龙》中的风格问题

通常文学作品风格的形成有客观和主观两个方面的因素,而中国古代特别是明代中叶以前的文论家大抵带有古典主义的色彩,特别重视中和之美,历来重视创作轨范,从而更重视风格的客观方面即文体对风格的制约作用,同时也兼顾个体对风格的影响.而刘勰则是其中把这个问题讲的最清楚最深刻了.这里我主要谈谈他所言及的风格问题.

装饰艺术的历史——从李格尔《风格问题》看艺术史的书写

本文以李格尔《风格问题》一书为中心,将之放入艺术史的长河中加以审视,以论证李格尔的早期形式主义理论与前人的渊源及对后人的影响,借此回望装饰艺术的历史嬗变。

从培根“Of Studies”的三篇译文说起——(兼谈文学翻译的标准与风格问题)

文学翻译是一种艰苦的创造性劳动。它是把一种语言所传达的信息转换成另一种语言的等值信息的手段。这里所谓的“等值”,就好比“借尸还魂”一样,意为译者应该最大限度地缩小与原作者的思想距离,把原作者用不同语言的表达方式所传达的意境、韵味、神情惟妙惟肖地等值再现出来。 弗朗西斯·培根(1561～1626),是英国论说文体的创始人,杰出的散文大师。在文章风格上,他坚决反对那种华而不实、言过其实的腐朽文风,提倡并创造了简朴、准确、能说明具体事物的实用文体。他善于运用凝炼有力的语言和富有诗意的比喻来表达丰富的思想。他的文字朴实而又精美,紧凑而又坚致,句间很少用连词或转折语,很象格言警句。这些都在“of studies”一文中表现得尤为突出。现就水天同、王佐良、高健三先生的译文谈点体会。X。

读《风格问题——装饰艺术史的基础》

在19世纪末，欧洲学术界对有关装饰形式起源的问题有两个普遍接受的观点：一是材料主义艺术理论——这种理论把装饰的风格和结构的形式属性尽数归于原材料和技术(尤其是编织工艺)决定。另一则是自然模拟说：即植物装饰是对自然形态的自发性模仿或抄录而产生，风格化是二次现象。

藏传佛教美术风格问题的反思——以西藏夏鲁寺美术为例

风格问题是美术史中的一个老话题,同样也是藏传佛教美术研究的主要话题。"藏传佛教美术风格"的理论研究架构借鉴于西方美术史学界,并无自身独特的理论系统支撑。部分西藏美术史学者提出的"夏鲁风格"欠学理性,这是目前西藏美术史研究对风格术语使用所存在的普遍性问题。以"夏鲁寺美术"为典型对藏传佛教美术的风格问题进行反思,对廓清目前藏传佛教美术史研究中的相关问题有重要意义。

音乐风格问题——在钢琴教学中的必要性

一、把握音乐风格应该作为理解钢琴音乐作品的重要方面为了更好地理解音乐作品,就必须对作品的音乐风格有深入、正确的把握,音乐风格把握得错误,在某种程度上比弹错音还要严重。对于任何一个作品的把握。

问题·问题观·问题风格

问题作为矛盾的一种表现形式,它像矛盾一样,无处不在处处在,无时不有时时有。问题是怎么产生的,如何才能发现问题,将成为人类认识和改造主客观世界的关键。问题一方面源于人的主观,如人的兴趣与执着、深思熟虑、自己的失败等,另一方面又来自外界的压力,如困难阻力、任务重担、荣誉地位等。问题出现后,对待问题的态度和解决问题的立场、观点和方法所形成的体系,则成为问题观,而对待问题及处理问题的不同态度则形成不同的问题风格。

探析民族元素在设计风格问题上的应用

本文主要针对设计领域中,阐述了民族元素的传承性、文化归属和民族情怀。并对民族元素在设计风格问题上的应用进行了系统的分析和综述,对民族艺术在现代设计的运用具有现实应用意义。并且指出民族艺术的风格的体现是每一个设计师不可回避的,必须在设计定位中把握其风向标。民族元素是民族艺术在当代设计中有一个单独的领域,既具有文化传承性又要适应现代人品味的可供现代人利用的文化元素。民族艺术从古代看来。

探求永无止境——对美术片样式、风格问题抒见

美术片的样式、风格问题,愈来愈为美术电影家们所重视。特别是在走了一段“向故事片看齐”的弯路之后,人们对美术电影这朵独特、奇异的花朵的特点有了更明晰的认识。在以“根本任务论”为宗旨的年代,曾一度出现的那种只有用“写实”手法才能合法存在的现象,只能从反面证实这样一个浅显的道理:如果美术片仅用一成不变的样式和风格将其束缚住,它就会僵而不化,“命在旦夕”。不断地发展新的样式。

中国古典舞基功训练存在的问题分析

本文研究的主要内容,是根据现今的中国古典舞基本功训练,对照课堂的训练效果以及舞台呈现,阐明两个问题,一是中国古典舞基本功训练内容上存在的问题;二是中国古典舞基本功训练风格上存在的问题。试图使中国古典舞基本功训练体系内容更科学化,风格更纯正化,以对中国古典舞所需求的训练目标起到促进作用。

文学·风格·语言规范

“文学是语言的艺术。”文学和语言的关系是极为密切的。无论是说话还是写作,都有风格问题。说话有说话的风格。有的人说话慢条斯里、温文尔雅,有的人说话像放机关枪。不仅日一常说话如此,讲课、演说、辩论,莫不如此,各人有各人的风格。不仅是文学性的说话,如说书、说相声以及其他说唱文学;就是政治性的说话,如演说、辩论、宣传鼓动;或者是科学性的说话。

维吾尔族谚语风格探

谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。①维吾尔族谚语则是植根于维吾尔族人民群众之中,流传相当广泛,应用非常普遍,并在维吾尔族民间口头文学中占有比较重要地位的一项内容,也是我国谚语宝库中颇具特色、自成风格的珍品之一。本文就维吾尔族谚语风格问题试作探讨,以求说明谚语除了具有各民族的共同点以外,还有本民族的特点,而维吾尔族谚语自有维吾尔民族的风格特色。

朱熹论文势与风格

文势是中国古典文论中出现较早的概念,刘勰《文心雕龙》中首列《定势》专章,以研究创作过程中如何按照不同的内容要求确定不同的体制和风格问题。此后,历代文论家相继从不同的角度,论述了文势理论在文学创作、鉴赏过程中的意义、作用等问题。朱熹是较早运用文势理论于实践的第一人,他不仅用文势说注释解说儒家经典和文学作品。

乐器、服饰和舞蹈的民族风格

民族舞蹈的风格问题,是我省舞蹈界共同关心的问题。在以往的舞蹈创作中,编导们始终把舞蹈的民族风格摆在首位,并且已经取得较大收获。在全国一、二届舞蹈比赛中,我省的民族舞蹈都曾得过奖,涌现出了一批有影响的优秀节目。去年我省首届民族艺术节的盛况,充分体现出我省的民族艺术的优势。这些都说明我省的舞蹈事业,在民族化方向的指引下,取得了可喜的成就!

试论我国散文的民族风格

文学作品的风格问题,涉及到一系列比较复杂的理论问题。一部灿烂的文学史,都是由各个时代许多独具风格的作家和作品融汇而成的。散文是文学的轻骑兵,研究散文的风格是文艺理论的一个不容忽略的问题,它对于繁荣社会主义文艺,尤其是提高散文的创作水平,具有重要的现实意义。 别林斯基说过:“每个民族的诗都带有那个民族精神的印记”,普列汉诺夫认为:文学是“民族精神本性的反映——是那些创造这个本性的历史条件本身的产物。”鲁迅在论及陶元庆绘画特色时指出:“以新的形,尤其是新的色来写出他自己的世界。

从文体风格欣赏商务英语

21世纪是经济日益全球化的世纪,中国加入世界贸易组织不仅标志着我国成为当今全球最大、最具代表性的国际经济组织的成员,而且标志着我国在融入经济全球化,参与国际经济竞争方面又迈出了决定性的一步,我国的改革开放和经济发展从此步入了一个崭新的阶段。这就进一步要求商务英语专业的素质和专业性,本文通过实例分析商务英语的文体风格,突出商务英语的作用。

浅谈现代园林景观设计的问题与对策

园林景观发展的历史在中国已经有几千年．适应现代园林景观研究只有四十几年。所以。很多人对园林景观的认识很肤浅。他们认为园林只是种花种草，挖湖堆山．置石理水。改革开放以后，很多人有了出国的机会．看到欧洲的几何对称的园林，开阔的大草坪很壮观。于是出现欧陆风、草坪风。随着房地产的兴起，中国园林风、欧陆风吹进了居住小区，他们不考虑小区人性化空间和功能性空间．也就是只注形式不注重功能。纵观现阶段的景观设计，感觉设计市场相当混乱，大有鱼目混珠之作。

提高电工技术课教学质量的几点意见

电工技术是高等工业学校非电类专业的一门技术基础课,本文就如何提高电工技术课的教学质量问题、就教材问题、基本理论与科学成就问题、课时与课程问题、教学环节与教学风格问题,及电工技术课教师的提高问题等谈几点意见。

威伯恩的《钢琴变奏曲》第一乐章——序列音乐研究之六

威伯恩的《钢琴变奏曲》第一乐章(见1981年第一期《音乐创作》)是一首真正的无调性序列作品。在分析到罗忠镕的《涉江采芙蓉》之后再来分析这首作品,将有助于我们对于“泛调性”的理解。一、关于风格问题本来,对于一位技术熟练的作曲家来说,创作这样一首篇幅不长的变奏曲,一两天也就足够了的。但是,据说威伯恩创作这首短短的变奏曲竟花去七、八个月时间,这就给作品蒙上一层传奇色彩。威伯恩素有酷爱“小巧”东西的癖好。