最是那一只玄幻的孤鹤

请看苏东坡《后赤壁赋》的最后一段：时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰：＂赤壁之游乐乎？＂问其姓名,俯而不答。＂呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪？＂道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。说实话,本文这个结尾确实很玄幻和怪诞。

清康熙青花笔筒珍赏

福建省文物总店收藏众多的笔筒,其中,尤其以康熙笔筒为多。康熙笔筒不仅数量众多,而且品种齐全,有青花、粉彩、单色釉等。现将福建省文物总店藏青花笔筒中的代表作简介如下。1.康熙青花山水人物小笔筒(图一):直径9.5、高12厘米。筒形娇小清秀,胎质缜密细腻,手感适中。通体施釉,釉色洁白,玻璃质感强。

蓄足势,再开闸,平凡小事闪光华——作文之妙方

打开生活的记忆之门,大事要事寥寥无几,更多的是不上串的生活琐事。面对司空见惯的现象,平凡无奇的小事,很多同学不以为然,不觉得它们是写作文的材料,更不相信用它们还能写出好文章。然而,大量事实证明,平凡材料只要处理得法,就可写出令人赞赏、让人叫绝的妙文!且看下文：敞开的大门（于桂梅）住校生最盼望的就是星期五。

读诗小札

阅读古代诗歌,我们很容易发现一个饶有兴味的现象,就是在脍炙人口的诗歌中,往往有“风×”两字。这两字一入诗中,顿使全诗意境深邃,诗味浓郁。请看: “柴门闻犬吠,风雪夜归人”。(《逢雪宿芙蓉山主人》)诗中的“风雪”两字,呈现雪因风旋,满天飞舞的景象,极写环境之凄寒恶劣。在这孤寂严寒的风雪夜,“夜归人”顶风冒雪独行,好容易找到投宿地,岂不欢欣若狂?足见,风雪交加之景,深刻地表现出旅途的艰苦,浓化了找到宿地的喜悦情怀。“君看一叶舟,出没风波里”。(《江上渔者》)呼呼的风声,哗哗的水声,一只捕鱼的小船,在这风起水涌、波浪怒拍的江中颠簸。这个捕鱼的镜头,确乎给人以备尝艰辛和危险之感。显然,其问正寄寓着诗人对“渔者”的诚挚深情。寓情意于形象,情景交融,

《后赤壁赋》探微

一莫非年近半百的苏轼童心未泯,不然,他何以在“夜将半”且“月小”的时间里,在“江流有声,断岸千尺”且“山高”的环境下攀高俯低呢?莫非阅尽人世艰辛的东坡居士竟是大智若愚,不知这断崖陡立,木枯石瘦,江深水碧的赤壁并非寻常的官路驿道,可以兴之所至,行歌唱和;不然。

文心幽远:范曾《后赤壁赋》简析

此幅作品取自苏轼的《后赤壁赋》、《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇,是苏轼第二次游赤壁时所作,距初游赤壁时间仅相差三个月,但因景色不同,文中流露的心情也随之有所变化。前慝主要是谈玄说理,后赋则以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动。忧伤、寂寥的情绪是《后赤壁赋》的主旨:是岁十月之望,步自要堂,将归于临皋,二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答……复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履(?)岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。千百年来,苏轼的前、后赤壁赋一直传唱不衰,也是无数文人画家和民间艺人反复演绎的创作题材。如金代画家武元直便有《赤壁图》传世,此图为明代收藏家项元汴旧藏,项氏题跋有“‘北宋朱锐画赤壁图,赵闲闲追东坡仙词真迹,后人从之……”等字句,可为佐证。

后赤壁赋(上)

东坡两篇《赤壁赋》写得都非常好,只是《后赤壁赋》与《前赤壁赋》的味道稍有一点儿不同。《前赤壁赋》洒脱自然,《后赤壁赋》虽然也表现了东坡这份超旷的襟怀,但却似乎是以警峭见胜：让人读起来觉得很警动、很奇峭,而不是像前一篇那样以洒脱自然取胜。我先把这篇《后赤壁赋》读一遍,然后再来讲解。是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

《后赤壁赋》(下)

接下来看第三段：＂划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。＂＂划然长啸＂的这个＂啸＂是吟啸之意,就是在口中发出鸣啸的声音。古人诗文中间关于长啸、吟啸的记载很多,这究竟是怎样的一种声音呢？在《晋书·阮籍传》中有这样的记载,说阮籍有一次登上苏门山,在山上遇到一位叫孙登的隐士。

曾宏的诗

主持人语： 曾宏是一位经历丰富的老诗人,他的写作融汇更多岁月赐予他的经验和智慧,他的诗富有雕塑的严峻感,＂我＂是一条＂躺在时间的河流上＂的鱼,＂把身上亿万只闪光的鳞片/洒向黑暗＂,这诗句把时间转化成苍茫的空间,使之与渺小个体生命形成更为鲜明、更具张力的对比,生发出悲剧性的艺术力量,让人深切体验生命的有限,感受生命的高贵与美。＂

红六军:从洪湖水网湖区走出来的正规人民军队

与井冈山、湘鄂赣等地革命根据地不同,洪湖革命根据地武装力量的建立,没有正规红军为基础,而主要依靠土生土长的贫苦农民、渔民、船民及猎户组成的零星分散的游击武装,在同强大敌人长期周旋苦斗中诞生的。红六军,正是这样一支从洪湖水网湖区走出的第一支有正式番号的新型人民军队。风起水涌"长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹。"处于半殖民地半封建社会的旧中国,洪湖地区的劳苦大众与全国人民一样,生活在水深火热之中。中国共产党的诞生,国共合作的形成.