黄宗羲“元气”论文学观探微

清初大儒黄宗羲的＂元气＂论文学观是一种颇具时代特色的文论思想,其赋予＂元气＂忠义精神和不屈从于压迫、勇于抗争的独特内涵,以＂元气＂为文章本原,推崇阴阳二气相搏相击而产生的风雷之文。黄宗羲对＂元气＂及＂元气之文＂的标举,既与明清易代的历史语境有关,更关系其遗民身份和豪杰人格。其＂元气＂说虽有因身份立言的偏颇,但将文章推至＂天地元气＂的高位,亦彰显其对文学价值的注重。

黄宗羲的豪杰理想及其诗学安顿

在儒家所标举的理想人格系统中,"豪杰"是一种带有雄壮伟岸气质和豪迈色彩的人格类型。它以居仁由义为底蕴,呈现出刚毅劲健、独立无畏、勇于担当的精神特质。明清易代之际,为时势所激,豪杰向慕成为一种时代风尚。黄宗羲积极践履其豪杰理想,将豪杰精神寄寓在毁家抗清、著书立说的英雄壮举之中。其大力标举反模拟、求创新,倡导"元气"铸就风雷之文,发掘诗文的补史之功以及借传奇笔法表彰故国志士遗民的诗学主张,均彰显出激扬飞越、开拓创新的豪杰情怀。考察黄宗羲的豪杰诗学,对理解清初的诗学特点及其转向具有重要意义及价值。