基于飞禽保护的湿地景观设计与保护策略

飞禽保护与湿地景观的和谐发展是促进生态稳定的重要课题。本文以飞禽保护和湿地景观设计为研究对象,通过现状分析阐述了两者之间相互依存的关系,通过总结基于飞禽保护的湿地景观设计原则说明了湿地景观设计对飞禽保护的影响,并结合湿地景观与飞禽保护和谐发展面临的问题与挑战,提出了一系列促进飞禽保护和湿地保护和谐发展的具体措施和建议。综上,本文旨在促进飞禽物种多样性保护、湿地生态保护、以及为促进人类与自然和谐共处提供理论参考和实践指导。

唐代送别诗的飞禽意象

送别诗中的燕、鹄、鹤、鸿、雁等飞禽特称意象,以其灵动的生命情态和吉祥高贵的象征给读者以具体明晰的图景。鸟意象作为总称意象在送别诗中以其概括性、含糊性给读者带来更大空间的想象联想自由。两者共同构成了送别诗的一道独特风景,引人注目。

唐代诗歌中的飞禽走兽壁画风貌

唐代的飞禽走兽壁画尽管因岁月的破坏无一幸存,且历代画史对此亦少有记录,但从唐诗留存的少量相关咏画诗作中,仍可窥见其大体艺术风貌:其一是唐诗所咏的飞禽走兽壁画均各自单独成图,其画地可考者涉及山东金乡、河南洛阳、河南方城、四川通泉、四川成都诸地,这说明了唐代的飞禽走兽画已成独立画科,且以鸟兽为题材的壁画流布广泛;其二是现存唐诗所咏的飞禽壁画主要有白鹤、苍鹰和猎鹘等,走兽壁画主要有骏马和雄狮等,且画面简洁,罕见花草林木衬托,这既反映了唐代画家崇尚阳刚之美的审美追求和祈求吉祥如意的人生愿望,也透露了鸟兽画初创阶段述志重于观赏的真实情况;其三是唐诗所咏的飞禽走兽壁画,无论是出自名家或无名画师之手,无不形象逼真、栩栩如生,由此可知写实性绘画系唐代画家们普遍追求的艺术准则。

蝎型战舰

上期回顾:有不明飞行物正向猛虎号宇宙飞船靠近。“霹雳虎,剑齿虎的谨慎是正确的。”张小福严肃地说,“在执行航天任务时,我们时刻都应该绷紧脑子里的那根弦,明不明白?剑齿虎,立刻把不明飞行物的情况通知飞禽小队。”

仿生飞禽的机械设计原理

本文从机械设计的角度介绍了仿生飞禽的工作原理

深圳口岸观赏鸟及其它飞禽疫病的血清学检验报告

作者等用血清学检验旅客零星携带进出口的观赏鸟及其它飞禽。即用血凝抑制(HI)试验诊断新城疫,从21份观赏鸟的血清中检出抗体阳性6份(占28.57%),从11份其它飞禽血清中检出抗体阳性4份(占36.36%);用间接血凝(IHA)试验诊断鹦鹉热,从上述观赏鸟、飞禽32份血清中检出抗体阳性1份;用平板法诊断霉形体病及鸡白痢,经分别对26份和31份血清检测,结果均阴性。

从飞禽意象论王维诗的审美体验

王维是盛唐山水田园诗派的著名代表诗人之一,其现存的400余首诗歌,给人以空灵、超然的艺术美感。飞禽意象在王维诗中表现得最为突出。飞禽意象之所以能区别于草木、花卉、景物等意象,在于它能够更多地体现出生命的灵动,以及王维对禅宗思想的深切领悟,突出了王维诗歌超越自然的独特审美体验。

八大山人《松鹿飞禽图》艺术探析

八大山人的《松鹿飞禽图》,以松的老笔纷披,竹的雄强遒劲,苔的层次分明,禽的动静对比和鹿的以静寓动,赋予画面一种独特的灵气和神采。这幅画是八大山人鹿画的精品力作。在这幅画中,鹿的造型圆润饱满,神态机敏,静止的鹿寓动态的形,以静寓动表露得出神入化。这幅八大山人的精品之作,以书入画的笔法已经运用得相当娴熟,并在吸收前人精华的基础上,有突破、有创新、有超越,整体地表现了含蓄蕴藉,明净滋润,笔中绵里藏针,墨里丰富多彩的高超艺术水平。

鹤立鸡群:对比亲友诗文中飞鸟象征手法看曹雪芹对传统飞禽象征艺术的超越与发展

本文讨论曹雪芹的亲友曹寅、敦诚和敦敏诗文中的飞鸟象征手法,然后将其与《红楼梦》中的飞禽象征艺术进行对比。此一比较旨在表明,在铸就《红楼梦》象征艺术的进程中,曹雪芹无论在思想、艺术或政治高度上都发展和超越了同代人,最终将中国古典文学中的飞禽象征艺术推向巅峰。

探析陶瓷艺术中飞禽走兽的艺术特点与象征意义

走兽一直以来是我国艺术发展中的重要题材,从我国艺术的出现到当下都有走兽的题材的身影。岩画中的猎人追逐走兽、青铜中的饕餮纹众多也是采用变形抽象的虎豹,敦煌壁画中文殊菩萨和地藏王等菩萨的坐具也是狮子和大象等瑞兽、元青花中蝙蝠的形象随处可见。各类艺术中飞禽走兽多见不怪,可想而知飞禽走兽的艺术别具特色,象征意义也是口口相传,本文主要从陶瓷中的飞禽走兽分析其艺术特征与象征意义两个角度探析。

宋代翎毛画与17世纪西方飞禽画创作思想之比较

宋代翎毛画追求生动活泼,而17世纪的西方飞禽画则追求写实逼真,二者同为追求真,但一个追求生动,一个直面死亡,本文试图通过分析二者的文化背景来阐释东西方审美的差异性。特别从东西方的宇宙中心观和生死观两方面进行阐述,强调东方的以人为中心和西方的以神为中心,以及东方的对于生的追求和西方的对于死的思考。

中药里的飞禽走兽

一提起中药,人们总是联想到植物的根茎叶,不大会想到那些飞禽走兽。其实,飞禽走兽在中药里也占有重要的一席。飞禽,如鹰雕鹤鹳、雀燕莺鸽、鸡鸭鹅雉、喜鹊乌鸦,将近80种;走兽,如狐獾狸鹿、猪狗牛羊、驴马兔猫,凡60余种,皆有药用价值。现摘要介绍若干。 禽类 鹳 鹳状似鹤而头顶上无丹,长颈赤喙,色灰白。其骨甘寒,主治疰毒、心腹痛(《本草纲目》

《诗经》中的飞禽走兽

作为名物的一部分, 《诗经》 中的禽兽形象与先民生活联系密切. 它们既以单纯的物质形象存在于先民日常生活之中, 又成为人类的情感对象和其精神世界相互联系. 各类不同飞鸟与兽类意象的精神寓意, 使得先民通过一种充满神秘性质的图腾崇拜和生命意识等方面来了解当时的世界.

试析自然保护区生态旅游活动对野生动物的影响

指出了在自然保护区内开展的生态旅游活动项目,对野生动物生存状态乃至生态平衡造成诸多不利影响。我国在生态旅游对野生动物所产生影响方面的研究深度较浅,相比发达国家还尚存一定差距。以广东翁源青云山省级自然保护区为例,简要探讨了当前该自然保护区生态旅游活动对野生动物的实际影响。

敦煌壁畫兵器研究綜述

敦煌莫高窟存十六國至元代壁畫45000多平方米,内容主要以佛教題材爲主,天上人間,過去未來,髮飾服裝,飛禽走獸,古代建築,將弁文武,兵甲器械等,可謂包羅萬象,實爲一部巨大的'百科全書'。自1944年2月1日國立敦煌藝術研究所成立以來,專家學者對敦煌壁畫的研究成果斐然、蔚爲壯觀。

生物学与文学——在诗词中学生物

花开花落，逝水流年，自然界五彩缤纷，人们的情感世界更是丰富多彩，这一切都牵动着文人的情怀，文人又将自己的情感赋予花草树木和飞禽走兽，谱写出许多名篇佳作，也为我的生物教学提供了许许多多的素材。我国古代文学中，有许多描写植物或借植物抒发情怀的诗句。

护鸟趣闻点滴

鸟类是人类的朋友,人类应爱护鸟类。世界上许多国家通过建立自然保护区、成立保护鸟类协会、规定爱鸟月(周)等多种措施保护鸟类。人们还想方设法给益鸟以优厚的待遇和特别的关注。公园'供养'。新加坡裕廊飞禽公园可算是鸟的'王国'。这里划出20公顷面积,修建近百个鸟舍、10多个活动'别墅',还精心修建了池塘、湖泽、岛屿、楼阁,简直像神话传说中的“仙境”,供给380多种、4600多只飞鸟自由自在地生活。

大师

一 我第一次见到她那般的女儿家. 不像那些得道成精的飞禽走兽,举手投足间带着蛮横直白的欲望;也不像一般的山野村妇,遇见我低眉顺眼地行个万福道声“圣僧”.她见了我却是俏声娇语深情款款,问我可愿做她的国君.

世界生物公园

植物公园 罗马尼亚的克留市有一座世界植物公园。园艺家们把世界各国有代表性的植物移植到这里，游客只要花半天功夫，就能欣赏到各大洲的奇花异草和各种珍贵的植物标本。

最香和最臭的中药

中药材品类繁多，飞禽走兽、草木花果，可以说无所不有：酸甜麻辣，辛涩苦成，无味不具，香的沁人心脾，臭的掩鼻不及。 芳香药物中，麝香为最，其香浓烈持久，馥郁特异。麝香是鹿科动物麝雄体香囊内的分泌物，