大熊猫食笋季节食物资源竞争

从物种之间食物资源竞争机制的形成入手,分析了大熊猫的食性食物及觅食策略,在此基础上论述了大熊猫食笋季节食物资源竞争。期望能够为野生大熊猫的保护与管理提供依据。

食笋煮箦

汉人有适吴。吴人设笋，问是何物。语曰：“竹也。”归煮其床簧而不熟，乃谓其妻曰：“吴人轣辘，欺我如也！”

宋人食事三题

宋代是我国古代餐饮高度发达的一个时期，这个时期，无论是饮食原料、烹饪技法，还是食用手段，都有显著升华。本文选择宋人食笋、食酥、食汤饼这三个事例，对宋代餐饮进行典型剖析，展现历史上的饮食风韵。

宋诗中笋意象的形成——从乾道年间长沙士人的笋诗唱和说起

南宋乾道年间以张孝祥与张栻为中心的长沙士人经常以食笋为题进行诗歌唱和。这种情况在唐代几乎不曾出现,在宋代却很普遍,这从侧面反映出宋人寻找与唐诗相异诗歌意象的积极心态。分别考察两宋诗人食笋、赋笋情况,可知北宋以苏轼与黄庭坚为首的诗人对笋赋予了甘于贫寒、坚守洁质的高尚品格;南宋诗人则更热衷于以"食笋"为题进行诗歌创作,体现出诗歌主题的愈加日常化。总体而言,无论是北宋还是南宋士人,对笋味之"苦"与"淡"尤为珍视,这可以说是宋人追求苦淡艺术风格的审美品味在饮食意象上的体现。

“赋、比、兴”与文化思维

“赋、比、兴”,通常人们仅把它们看作是诗词的创作手法或修辞手段,这是不全面的。它言情达义的超凡能力,应是中国文化内质的一种思维方式,甚至超出艺术思维的范围,进入社会交际领域。构成其成为文化思维的哲学基础是中国“天人合一”的自然观和宇宙观。“赋、比、兴”在诗词创作中的价值体现,说到底是此种文化思维的洽切应用。

李商隐:憧憬光明的诗人

李商隐(公元813——858)是晚唐时期的著名诗人。他一生中,诗文均有建树,但诗歌成就最为突出。据笔者统计,他留存下来的诗歌总计 595首,其中五古 20首,七古 21首,五律 147首,七律 119首,五绝 35首,七绝 103首,五言排律 50首。他的这些诗,从题材上看,可分为政治诗和爱情诗两大类。前者是他忧国伤时、雄心抱负的折光,后者是他潇洒通脱和叛逆性格的写照。他的这些诗深刻地揭露了晚唐时期宦官乱政、藩镇割据。

苏州繁花中心商业综合体

基地位于苏州相城区人民路西．阳澄湖西路南。设计灵感来自于雨后春笋的概念，宋朝张未《食笋》诗云：荒林春雨足．新笋进龙雏．比喻好的事物大量涌现。

谈李商隐《无题》诗“相见时难”的心绪描写

晚唐诗人李商隐的《无题》诗,历来诗评家众说纷坛。或说是政治寄托,或指为爱情抒怀,近年又有人建议以“泛论”研究无题诗。这些争论的产生,是因为无题诗多方面、多层次地反映了作者的心绪。本文拟对李商隐《无题》诗“相见时难”的心绪描写作些初步探讨。 “心绪”,指的是人们在社会生活中由于自然、社会、个人生涯等因素的长期作用而产生的延续心境。是人通过自己的感官感受的信息在意识中的能动反映。“心绪”一词较早见于杜诗。杜甫的《前出塞》诗中:“磨刀鸣咽水,水赤刃伤手。欲轻肠断声,心绪乱已久。”就是指的这个意义上的心绪。可以说,诗人们用诗歌抒情时,表达出的诗意就已包含自己的某种心绪。李商隐这首《无题》诗的心绪描写的主要特点,在于他把心绪描写作为诗的出发点,把表现心绪作为诗境的最高目标,一切都笼罩于心绪之下。诗歌言有尽意无穷的特点,使其成为心绪描写较好的表现方式。李商隐成功的一个重要方面,就在于他最大限度地运用诗歌的这一特点,写出了自己复杂的心绪。

好笋知时节

乍暖还寒,我家门后去年栽下的新竹开始迸发蓬勃生机:一支支笋尖,配合着星星点点的暖阳,让人从心底里泛出阵阵喜悦。李商隐的《初食笋呈座中》写道:'嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一片心。'茁壮的春笋,有志的青年,相得益彰,时时催人奋发。

看看唐朝的名宴与美食

唐朝(公元618-907),前后历经289年,自唐玄宗起进入鼎盛时期,经济繁荣一片祥和,奢靡之风也随之而来,从饮食上便可见一斑。就拿水果来说,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,说的便是为了给杨贵妃吃上荔枝,一路累死不少千里马。民间也不乏爱美食之士,比如张志和的《渔歌子》“桃花流水蹶鱼肥。”李商隐的《初食笋呈座中》“嫩箨香苞初出林,於陵论价贵如金。”难怪,唐人,尤其是唐朝女人以胖为美,原来都是一口一口吃出来的。

怎样做李商隐诗的“解人”

清代诗人王士祯说过;'獭祭曾惊博奥殚,一篇《锦瑟》解人难。'(《渔洋集》)这固然着重说明李商隐《锦瑟》诗的寓意深微,但也不妨认为兼指李商隐不少诗篇也都相当难解。李商隐诗,特别是他的一些'无题'诗,在意境上的确表现为扑朔迷离的想象和绵邈深沉的寄托。有些作品的确难以索解,并曾引起众说纷纭;有些作品也往往需要经过一定的思考。