大佬的饭局

我说富豪饭局有陪容的做法,很好我等,求了一个有点上流人脉关系的朋友让我混进去。他说,是有这么一个图,商业应酬需要陪客。陪客就是你这种不知名“作家”、没有作品的“导演”、漆倒“艺术家”,大部分其实常年依靠出席饭局维生,不干什么其他事,“演员”没戏拍、“导演”没在导。

饭局的功能与过程——一种中国人的饮食文化

本文从饮食人类学的视域切入今日中国最普遍的饮食现象——"饭局",并以功能和过程为视点对"饭局"进行探究。分析表明:中国式"饭局"虽因参加者之间社会关系的不同而具有不同的功能,但由于中国人文化中的"差序格局"因素,导致饭局参加者总有强化彼此间情感关系的意图,而对"饭局"前、中、后的过程分析也显示:合食式"饭局"其特有的多种互动因素已成为增强参加者情感成分的最佳媒介,它拉近距离,润滑关系,最终使得"饭局"成为中国人最常用的交往方式。

司马迁笔下的饭局

《史记》备载人生百态,留下近百场气象万千的"饭局"。有的改变人生,有的改变国家命运。其"饭局"类型有如下八类:人伦会晤,喜庆祥和;外交宴会,斗智斗勇;宴会议政,化解阻力;逢迎宴会,赌徒押宝;市义宴会,博取声名;纵淫宴会,误了卿卿性命;红白喜事,通关结伙;权贵设宴,腐败温床。

网络自制综艺节目《饭局的诱惑》商业模式创新

近年来,我国的电视综艺节目大量引进国外优秀电视综艺节目的版权,使我国电视综艺节目不仅在数量上得到了极大丰富,而且各种节目类型也呈现出百花齐放的势态。随着各种视频网站的发展,网络自制综艺娱乐节目的数量呈现出裂变式增长。网络自制综艺节目与我们以前所熟悉的传统综艺节目在内容、形式、营销模式上都有巨大差别。因此,网络自制综艺节目在当前文化传播环境中所体现出的一些特点和创新之处值得我们深入探讨与分析。

网络自制节目中“民间舆论场”之隐喻传播——以《饭局的诱惑》为例

互联网技术的发展与网络平台的完善使网络自制节目独树一帜,而网络自制节目为受众提供了除传统媒体信息源及主流媒体舆论场之外更加普遍的"民间舆论场"。自制类节目是网络自制内容中最为活跃和备受欢迎的一部分,除栏目种类繁多、设置灵活、便捷时效等优势外,还具有更为广泛便捷的舆论平台。文章通过隐喻传播的相关理论,分析网络自制类节目《饭局的诱惑》中话语操控的隐喻性,以这档节目的内容设置和播出效果为出发点,希冀提升互联网节目对民间舆论的影响。

危险的“饭局”

国人好面子，尤其是被人邀请喝酒吃饭，那是一个不小的面子。此风古亦如此，孟子《齐人有一妻一妾》就记载这样一个故事：齐国有一个人家中一妻一妾，这位当丈夫的每次回来都是酒足饭饱，并在妻妾面前夸耀都是富贵之人请他吃饭。妻子不信，偷偷跟踪，可城中无人与其招呼，最后见丈夫到城外墓间的祭祀者那里，向他们乞讨祭祀剩下的酒肉。妻将这一幕告妾后，两人抱头痛哭，对所依靠的丈夫失去了信心。试想，假如这一妻一妾看到真有富贵之人请其夫君吃饭，那将是另一番场面，一定很开心，也很庆幸，因为她们的夫君在外有面子，“夫贵”自然“妻荣”。

“饭局”及其媒介功能

在民以食为天的中国,饮食从来就是人们生活中的大事,而“饭局”则是今日人们最普遍的一种交往方式。根据《零点中国居民沟通指数2005年度报告》,有46.44%的被调查者选择聚餐作为自己的社交方式,而排名紧随其后的体育活动和卡拉OK却只有13.00%和12.12%的被问者选择。①这份涉及3785名自15至65岁,分别来自城市、小城镇或周围农村地区当地常住居民的研究报告,从一个宏观的层面展现了“饭局”在中国人生活中的渗透性。因此,“饭局”在中国的文化语境中,便超越了实用的营养摄取功能,而具有重要的文化仪式和沟通交往功能,甚至成为一种场域传播方式。这使对它的观察蕴含了某种媒介研究的价值。

饭局之变

策划人语 岁末年初，一场“吃的革命”自上而下推开。这个变革的起点是12月4日。12月4日，“八项规定”成为中央政治局会议成文规定。此后中央高层考察时的“四菜一汤”标准配备、各地越来越细的落实详规、全社会厉行节约的号召……让“怎么吃”，成了基层官员必须仔细掂量的事情。吃饭在中国绝非小事。饭局的重点在“局”，而非“饭”，书市上那些层出不穷、畅销不衰的“饭局”规则书足见一斑。

电视真人秀节目跨媒介叙事及可持续发展探索——以《饭局的诱惑》为例

电视真人秀节目是一种混合多种节目要素的综合性节目类型,主要采用真人进行演出,模糊剧本概念的叙事形式,区别于以往的叙事而独立存在。在新媒体环境下,电视真人秀节目被赋予了新的生命和活力,其叙事方式得到了革新,这与网络时代的到来及大数据的盛起有着密不可分的关系。因此,在媒介环境和真人秀节目同时进行变革,并且两者正在尝试以不同形式进行有机结合时,对电视真人秀节目在跨媒介环境下的叙述策略进行研究,探索其叙事方式的变化及特点。新媒体时代下,电视媒体与其他媒体之间的合作和互动传播形成了一种崭新的叙事模式——跨媒介叙事。文章以媒体融合为起点,结合电视真人秀——《饭局的诱惑》的具体案例来进行分析,总结在跨媒介环境下,电视真人秀节目的叙事特征。

小说《繁花》中的饭局现象研究

所谓“饭局”,即宴会聚餐,是人与人之间的一种不可或缺的社交方式。论文以小说《繁花》中的饭局现象为研究对象,通过研究饭局中巧妙的座位安排、隐晦的暗示意义以及极具特色的人物语言,揭示出小说中一个个富有特色的饭局现象。

“饭局”对社会的映射——从《饭局也疯狂》看中国式饭局的社交功能

尚敬导演的喜剧电影《饭局也疯狂》以"饭局"为题材,通过其惯用的小人物视角对社会现象进行讽刺,剑锋直指当下社会盛行的"会所"文化和"饭局"现象。影片中十二个人物来自各行各业,身份迥异,在短短数小时内,大事小情此起彼伏,层层布局拆局,大部分观众都能从中找到自己曾置身其中的那一个"局"。

中国网络综艺新商业性运营模式的发展——以《饭局的诱惑》为例

在《奔跑吧兄弟》等热门电视综艺成为大众茶余饭后的谈资的同时,新媒体进入迅猛发展的重要时期,网络综艺节目应运而生,其潜在的巨大商业价值也被业内看好。中国传统电视综艺节目都普遍采用冠名赞助的盈利模式,但随着网络综艺节目慢慢成熟,除了现有的冠名和会员制之外,虚拟的货物商品、节目周边等新的商业模式也不断出现甚至因节目组成新的传媒公司等。中国网络综艺与海外网络视频模式存在一定的差异,在维持节目本身运作之下,其商业性被深度挖掘,产生更大的商业价值。

历史上的六大著名饭局

“饭局”一词源于宋代，距今已有千年历史。可追溯饭局的开端，却不止千年。中国是礼仪之邦，在饭局上最是讲究。但透过饭局，我们看到的却是饮食之道里的政治利益、社会关系、时代变迁、事业成败等各种文化意义。

网络自制节目的传播策略——以《饭局的诱惑》为例

随着视频网站的迅速发展,网络自制节目的发展也越来越迅猛,而这些网络自制节目之所以传播面广、受众多,与其传播策略是密不可分的。本文以《饭局的诱惑》为例,对网络自制节目的传播策略进行研究,并从中得到一些启示。

饭局

在日常生活中，饭局是聚会时必不可少的一项内容，看似简简单单的一顿饭，里面却有很多学问和讲究：

饭局上如何自保

首先，并不是所有饭局都参加。人生有很多饭局要参加，但参加饭局一定要有选择。三类饭局不可参加：一是不符合自己身份的不参加，二是不明就里的饭局不参加，三是不想参加的饭局不参加。

“饭局”就是生产力

时光荏苒，我依然游手好闲，奔赴各种饭局，大体总结一下，免得对不起我胡吃海塞的肚子：

关于饭局

1．饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的。 2．提前一天预约是真请你，提前半天请你是作陪，上菜了才请你是凑数的。 3．一请就来叫爽快，三请才来叫摆谱，怎么请都不来叫原则，不请自来叫蹭饭。

饭局与文化

饭局不是万能的，没有饭局却是万万不能的。 饭局是一种生活方式，应酬是一种生存方式。 世上本来只有饭，没有局，吃的人多了，就有了饭局。谈事儿要饭局，没事儿更要饭局。 世间最大的痛苦，不是没饭吃，而是有太多非吃不可的饭。