饮流斋说瓷之说窑

"柴、汝、官、哥、定"一语为瓷学家之恒言,皆宋窑名也。兹编断自宋始,则五窑不可以不详,其余有名各窑亦当递述也。说之如下:柴窑在河南郑州,即柴世宗所创也。相传当日请器式,世宗批其状曰:"雨过天青云破处,者般颜色作将来。"二语可以想见。

绿郎窑再考——兼议清代苹果绿釉瓷

一、绿郎窑之惑绿郎窑是清代颜色釉瓷器中颇受争议的一个品种,尤其在对绿郎窑的认定上,各家都有不同的观点。耿宝昌的《明清瓷器鉴定》是总结清末民国古玩行传统经验、开启当代明清瓷器系统研究的扛鼎之作,其认为绿郎窑又称苹果青或绿哥瓷,是和郎窑红并存的品种,'与郎窑红釉的同类器相比,在胎、型、足等方面基本一致,只是里外釉面均为青绿色……

一部资料全面、编纂得当的大型类书——《中华大典·工业典·陶瓷与其他烧制品工业分典》评介

李绍强教授编纂的《中华大典·工业典·陶瓷与其他烧制品工业分典》,系魏明孔教授主编的4000万字《工业典》九个分典之一部,上海古籍出版社2015年正式出版。《中华大典》是1992年开始启动的古籍整理项目,2006年被列为'十一五'国家重大工程出版规划之首,也是国家出版基金重点支持项目。

“广窑”释义——兼谈阳江窑、石湾窑

本文拟从清末、民国时期文献,广窑传世品,相关窑址考古发掘等方面分析广窑产品的内涵和外延。广窑在不同语境中有不同的内涵,有时候广窑代指的是广彩,有时候广窑代指的是广均(古籍中“均”和“钧”通用,文中两字的写法来自不同文献来源)。广窑文献涉及的阳江窑和石湾窑都是广东的重要窑址,二者时代和产品风格多有不同。文献记载中的广窑产品产地还需要后续调查和发掘工作才能有所确认。

西方艺术对清乾隆粉彩装饰艺术的影响

17与18世纪是中国陶瓷发展史上的黄金时期。这一时期尤以康熙(1662—1722)、雍正(1723—1735)、乾隆(1736—1795)三朝的瓷器最佳。清代唐英(1682—1756)曾在《陶冶图说》中对景德镇有如下描述:"景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩,民窑二三百区,工匠人夫不下数十万,籍此食者甚众。"1可见,无论是制窑数量还是制瓷工匠人数,都已颇具规模。