重建“家”在现代世界的意义

现代世界对于“家”的理解存在若干重误区:一是将“个体”与“家庭”理解为势不两立的价值主体;二是将“亲亲”的生存论经验与“家”在历史上的机制化表现混为一谈;三是错误地把“家”的非对称性结构理解为权力主从关系的起源;四是误认为家庭的角色责任与现代社会的个人自由不相兼容;五是只看到“家”作为社会组织的一面,没有看到“家”也是一种精神性的文化存在。由此,现代社会忽视了“家”自身固有的价值意义。重新建立一种饱含“个体自觉”的“家”观念,可以在现代语境下,重新澄清“家”的积极价值,使“家”成为成就“个体”的有力保障,并对“个体本位”的消极后果给予制衡;与次同时,现代世界还需重建“修齐”与“治平”的关系,发挥“家”所具有的更普遍的意义。总之,“家”需要被重新理解为人类生存的基本方式,为此,现代世界需要重新厘定“家”在“关系性”存在方式、“情感”境遇、“伦理性”原则、“理解世界的方式”,以及“精神性超越的方式”等方面的本体论意义。

现实伦理:农民生育观念转变的社会基础及趋势

从人生意义、家本位思想、代际关系三个方面阐述了农民生育观念的演变过程,并从结构与文化两个维度,对不同年代农民生育观念的转变现象进行分析。得出:随着现代化进程的加快,与社会主义市场经济相适应的工业化、城市化浸透着农村社会,传统社会中小农经济生产方式、乡村社会秩序、乡村文化也发生了根本性的变化。农民的生育观念经历了一个从家本位思想到个体化思想的转变过程,当前农民的生活意义已经从一种可以"过日子"的逻辑转变为如何"过好日子"。

现实伦理:农民生育观念转变的社会基础及趋势——对皖南D村的定性研究

基于对皖南D村的驻村调研,以社会变迁为背景,从家本位思想、人生意义与代际责任失衡三个方面分析农民生育观念的转变发现:农民生育观念的转变经历了一个从家本位思想到个体化的过程;当前农民的生活意义从一种可以"过日子"的逻辑转变为如何"过好日子";他们不再守候着那一套传统归属伦理,而是追求每个家庭努力把日子过好。这是农民主动适应国家政策和理性选择的结果。而观念的转变是国家宏观政策、村庄性质和现代性观念渗透共同作用的结果。

近代的群体观念刍议

本文旨在探讨群体观念在近代的演变。文章认为,原始社会的“公天下”的群体观念,进入私有制社会后,出现了质的演变,产生了“家天下”的群体观念,并成了中国政治文化的主干。这一观念与西方最迟在古希腊时代就已产生的重视个体的政治文化迥然不同。进入近代后,尤其是从戊戌时期的思想家们开始,用西方的自然权利学说对“家天下”的群体观念进行了系统全面的清算。这一清算虽然未能建立起个人主义观念体系,但却使传统的群体观念发生变化,代之而起的是一种以“民权”为中心的群体观念,即强调整体的“民权”。这与以君权为中心的群体观念有着质的区别,体现了历史的进步。

论文艺批评家的主体性

论文艺批评家的主体性朱丕智主体不是主观，主体性也不等于主观性，这是无须多说的。在我们看来，主体性应该指主体积极、主动、进取、创造的自觉自为精神。它是世界上人类一切实践活动、认识活动中最可宝贵的东西。倘若人类丧失其面对客观世界的主体性，那么，一切认识世...

理性情绪行为疗法及其运用

理性情绪行为疗法是美国临床心理学家阿尔波特·埃里斯20世纪中期正式创立的。顾名思义，这种方法旨在通过纯理性分析和逻辑思辨的途径，改变个体的非理性观念，以帮助个体解决情绪和行为上的问题。目前该疗法已经广泛应用于临床领域与教育领域。

中国古代爱情诗歌文化探源

(一) 中国传统文化的双层结构,可简括为:家国同构、天人合一。它在中国历史上的逻辑展开,曾经替封建士大夫筑成一座座“炼狱”,从中锤锻和塑造出他们的双重人格。这既表现为儒家入世与出世,即“兼济”与“独善”之间的矛盾,所谓“内圣外王”之道;也表现为群体道德与个体价值,即“明礼义”和“知人心”之间的撞击,所谓“外儒内庄”之道。“一显一隐,灌溉着封建社会政治、文化的各个方面。”这是创造中华民族灿烂的古代文化的精髓和灵魂之所在。

浅谈如何构建初中数学的高效课堂

在日常教学中,课堂低效一直是摆在诸位教师面前的一大难题.课堂低效导致学生厌学和教师厌教.为了改变这种现状,不少同行都在艰难地探索构建高效课堂的途径,希望在较短的时间内让学生获得更多的知识和锻炼.那么,究竟什么是高效课堂呢？我们的课堂,有一点是既定的,就是时间.用最少的时间圆满完成任务达到预定的教学目标就是高效.那么,如何构建高效课堂呢？

让阅读的原野开满个性的花朵

长期以来．受传统的教学观念的影响．教师拥有对教材文本绝对的解释权．学生对课文的理解被限制在教师的理解范畴之内，于是．学生个性化的阅读理解被扼杀殆尽。法国著名的儿童心理学家卢梭说：“儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用我们的看法、想法和感情去代替他们，那简直是最愚蠢的。”学生作为一个个性鲜明的生命个体，总是带着自己已有的知识、经验和情感来接触新的阅读文本，他们的阅读个性是客观存在的。

长治市发展民营经济的调查与研究

近年来,长治市各级领导不断解放思想、更新观念,根据长治的实际情况,在发展国有、集体经济的同时,大力发展民营经济,引导资金、技术、人才等生产要素向民营企业流动,使民营经济在调整经济布局、优化产业产品结构、促进全市经济发展等方面发挥了积极的作用,真正成为全市经济增长的一个新亮点。一、全方位为民营经济的发展创造环境首先,制定完善了发展民营经济的优惠政策。1999年根据全市民营经济发展的实际情况,制定出台了《关于加快发展个体私营经济的补充意见》,对个体私营经济的审批登记、税费收取、信贷支持等方面给予更加优惠的政策。2000年年初,市委、市政府又提出了"政府创造环境,人民创造财富"的口号,在引资金、上项目、调结构等方面出台了一系列配套措施,这些政策措施有力地推动了全市民营经济的发展。

论社会主义市场观念

苏联新编政治经济学教科书给市场下了这样一个定义: '市场是根据商品生产和流通规律有组织地进行的交换,是商品和货币流通关系的总和。'这种定义确切吗?为了说明这一点,我们提出一个问题:租赁能否成为市场现象?若按教科书的说法,那是不行的,因为市场只是交换。倘若实地去看看市场,便不得不承认,租赁设备是'高级技术'市场的显著特征。之所以说这是市场特征,是因为传统的市场供求规律(这里指调节租金率的运动)也对租赁起作用。

滕泰:中国民营经济理论驱待创新

如何继续推动中国民营企业家的集中批量涌现,对于当前以及未来中国经济稳增长、扩大就业都有很重要的意义。改革开放以来,党和国家始终坚定支持包括个体私营经济在内的民营经济发展,不断解放思想,及时回击、不断澄清影响民营经济发展的错误言论,推动全社会对民营经济的认识观念转变。

以法治护航民营经济走向更加广阔的舞台——在首届民营经济法治建设峰会上的主旨演讲

(2019年5月17日)各位嘉宾,同志们:时当孟夏,万物竞茂。在这个美好的季节,我们齐聚北京,出席首届民营经济法治建设峰会,共议练好民营企业依法治企内功,共促营造良好法治环境,共话健康发展和健康成长,我感到十分高兴.首先,我代表全国工商联,对大家的到来表示诚挚的欢迎,对各界的支持表示衷心的感谢.