铁槛寺与馒头庵的文本意义补说

铁槛寺和馒头庵在《红楼梦》中不仅仅是故事发生的两个场所,而且具有深刻、微曲的文本意义,这在它们的命名渊源和有关情景叙述中得到了含蓄的揭示。首先二者具有主题表达的象征意义;其次铁槛寺承担起了对以王熙凤为代表的贾府主子的讽刺任务。本文即是在前人对铁槛寺和馒头庵命名来源考证基础上,对这两个方面进行补说。

又闻此语重唧唧——《红楼梦》人物语录随感十则

不得志的文人经常借助于他们的作品向人们倾诉着什么。"十年磨一剑,霜刃未曾试",一生落拓的贾岛是在以剑自诩么?"名岂文章著,官应老病休",满脸写着沧桑的老杜是在感慨造化之弄人么?"都云作者痴,谁解个中味",命途多舛的曹雪芹是在以一种与众不同的方式为一个时代吟唱挽歌么?我们似乎总能从一个个生动鲜活的人物、一句句味之不尽的诗文中,读到意料之外的风花雪月。下面且摘录《红楼梦》人物语录十则,并附上笔者的读书随感,与读者共同品味之。

无为有处有还无——《红楼梦》里地名的研究

地名,是代表某一地理实体的标记和符号,它是人类社会发展到一定阶段的产物。据地理学家们的考察,尽管我国地名繁多,但每个地名都有自己鲜明的个性,地与名相符,使人有一种顾名思地之感,大量地名不仅具有简明、上口、易记的特点,而且因色彩感强烈,富于生气,所以还常让人产生一种奇异的遐想。生活中我们还遇到一些地名给人一种身临其境和无限雅兴的美感,唤起人们眷念乡土或怀念故国的亲切情绪。

由“铁槛寺”的读音说起

《红楼梦》第十五回回目为"王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵",这里"铁槛寺"的"槛"字应该读作"k儯n",即门槛的"槛"。"铁槛寺"与"馒头庵"脱胎于宋朝诗人范成大的两句诗——"纵有千年铁门限,终须一个土馒头"。意思是纵然有千年不坏的铁门槛也挡不住死亡的来临。同样在第十五回,庚辰本有朱笔眉批云:"写正文筋骨。看官当用巨眼,不为彼瞒过方好。"笔者认为《红楼梦》中凡是写盛衰之变、人生短暂的地方都是全书的"正文筋骨"或"总纲"。《红楼梦》表达了作者曹雪芹对人生的深刻思考。

试论汉字的“望文生义”──以书写称谓词的汉字为例

试论汉字的“望文生义”──以书写称谓词的汉字为例蒋仲仁“王子”，看见这个词，只要认识“王”和“子”两个字，就知道是王之子，国王的儿子。有人管这叫“望文生义”，说这是汉字神奇之所在，是汉字的特点，举世无双。由此推断，只要认识一定数量的汉字，就能理解这些...

昆剧《红楼梦》的人物与细节之美——一人分饰薛宝钗和王熙凤带来的挑战

江苏省昆剧院《红楼梦》折子戏的编剧张弘老师曾在文章中指出：在当今舞台上,除了以讲叙故事为主的情节剧之外,我们还需要另一种戏曲——比之逻辑的合理性,它更重情感之合理;比之故事的起承转合,它更重人物内心之跌宕起伏;比之训导,它更重趣味;比之刺激,它更重欣赏。这种审美品格,在昆曲折子戏中,有着集中地体现。《红楼梦》折子戏亦不例外。

简曹雪芹的反宗教思想

谈禅讲道和描写人物出家,在《红楼梦》里所占的比重,是相当可观的,以致许多论者认为,曹雪芹是一个虔诚的宗教信仰者,他写《红楼梦》,目的就在于劝导世人投托空门、皈依宗教,因而读《红楼梦》应“伴《涅槃》、《维摩》读之”(诸联《红楼梦评》)然而,实际情形是否真是这样呢?我以为并非如此简单。

秦钟与长篇小说的局部与整体

从情节线索、人物塑造、思想意义、环境描写等诸方面思考,秦钟不是《红楼梦》中的一个重要人物,甚至可以说是个可有可无的人物。这就带来一个问题,用系统论的观点看待文学作品究竟对不对?一部长篇小说,必须是或全部是一个不可分割的有机整体吗?它的任何一个章节段落,一个人物,一个插曲,只有放在与其他组成部分的关联当中才有意义,否则就会失去意义了吗?

门外随笔

我和京剧虽然有着较久的渊源,但却完全是一个京剧的外行。还是孩童时期,我经常被带到父亲欧阳予倩所主持的“更俗剧场”看京戏。当时我爱看的是父亲在演《馒头庵》时,一面唱着一面在空中飞来飞去;是梅兰芳演《天女散花》时,最后把花篮里的花倒出来,随着降下满台花雨;是盖叫天演哪吒时,把乾坤圈耍活了。但是我不爱看袁寒云演的《阳关折柳》,因为只有一些穿红袍的人站在台上光是在唱……这些,说明我自孩提时就不是一个够格的京剧欣赏者。

《红楼》的矫情

经典的意义《红楼梦》是中国小说的经典。世界上自从有了文化也就有了经典,自从有了经典才有了文化的有效传播。经典制度是先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套:有意把某一本书神化,并规定为一代代人启蒙和深造的权威读物,制造出一种完美的、不可企及的错觉和神话;久而久之。

王熙凤惊梦

时间辛亥,春。地点馒头庵。人物 (出场为序)李衙内 (衙内)净虚王熙凤 (熙凤)张金哥 (金哥,鬼魂)轿夫若干[音乐声中幕启。[李衙内上。衙内在下李衙内。啥?你问我官多大?若论官几品,不敢说大话,说小就小,说大就大,长安城咱管得着,十里八村不在话下。衙内我官不大,官小根子硬。

《废都》解禁再版大家谈

《废都》到底是世纪末的挽歌无人懂呢,还真的只是把玩下半身的又一次恶劣影响。这都无非是给寂寞而尴尬的文坛,提供了一种佐料。

在有字处悟 在无字处用

人生似一本无字之书,物质与心灵、社会与自我,个中的复杂难解,需要我们穷尽一生去解读、去领悟。读懂与未读懂之间,含义丰富:人生中怎样找准"读懂"的方向,并将之应用到实践当中;如何读懂自身在家庭、单位、社会及人生不同阶段的角色,以及在解读他人时应保有怎样的理解和尊重?让我们一起来探寻答案……

杂说诉讼掮客

掮客,旧时指替买卖双方交易从中取利的人,类似今天商品交易过程中的中介人.他们对于沟通信息、搞活流通及发展经济起着积极作用.……

“《红楼梦》(二)”的几点遗憾之处

2016年6月18日,中国邮政发行《中国古典文学名著—〈红楼梦〉（二）》特种邮票1套4枚,小型张1枚。这套邮票秉承第一组的版式和风格,尤其是在色彩上,较为明快,有种给人眼前一亮的感觉。笔者曾对《红楼梦》第一组的票面文字发表过意见（见《集邮博览》2014年第9期《〈红楼梦〉邮票图案文字用原著更妥》）,现在看第二组的票面文字,虽然没有完全用原著中的，但都截取自回目的文字，而且均为4个字，言简意赅，基本上反映了故事的内容，但唯有第一枚“凤姐弄权”，文字与画面给人模棱两可的感觉，对此下文将予以说明。

妙玉所推崇的宋人诗句赏析——《红楼梦》整本书阅读方法之一

《红楼梦》中的妙玉是一个有着特殊背景和经历的人物。妙玉所推崇的诗句"纵有千年铁门槛,终须一个土馒头"出自南宋诗人范成大,她用时却悄悄改了一个字,明显是注入了自己对现实情境的深切感悟。范成大的诗句脱胎于唐代王梵志的两首打油诗。妙玉只不过是作者曹雪芹的代言人。"铁槛寺"和"馒头庵"虽然没有"大观园"那么耀眼,却是作者苦心经营的极为重要的典型环境,具有深刻的隐喻性,是走进《红楼梦》深处必须破解的重要密码。