从首属群体到民主理想:“进步时代”库利社会思想中的家国情怀

作为“进步时代”美国早期社会学的代表人物,查尔斯·库利在学科史中的边缘位置和在思想史中的多重形象之间构成强烈对比。本文尝试用“首属群体”和“民主理想”串联起库利三部曲《人类本性和社会秩序》《社会组织》《社会过程》,以领会其社会思想背后的美国式家国情怀。库利的思想根植于美国深厚的公民宗教传统,个体自我的成长孕育于首属群体,通过同情、想象和交往的社会心理学机制,在学校教育的文化学习与群体生活中生长,在公共舆论构成的现代民主社会进一步扩展,并在国际社会的涌现中升华为成熟的爱国主义精神,最终达到迈向伟大生活的宗教性完满。这一思想图示为走出“进步时代”的退化危机、巩固和拓展美国的民主理想奠基了一个新的“人性论”基础。对库利社会思想的研究也为我们深入认识中国人的家国情怀提供了文明比较的思想视野。

现代城市社会运行与发展的特点和趋势

现代城市社会运行与发展的特点和趋势李迎生城市自古就是人类文明的载体与积极、巨大的推动力量。近代以来全球范围内一浪高过一浪的城市化大潮已经或正在将人类导入以现代城市为载体的工业与后工业文明。现代城市社会的运行与发展有其自身所固有的必然性。探讨这种必然性...

库利的传播学研究及其思想价值

作为美国第一代最为重要的社会学家和社会心理学家,库利在社会学和社会心理学研究方面作出了重要贡献。他的博士论文不但研究了铁路系统作为交通运输手段对于美国社会产生的影响,同时也考察了铁路在传播信息、凝结美国精神文化等方面的重要作用。他的镜中自我理论、首属群体理论不但从社会学角度探讨了人的社会化过程等问题,而且也探讨了传播在社会组织、社会过程、社会秩序以及共同体建设等方面发挥的重要作用。库利的传播学研究是对19世纪美国社会转型的回应,他的传播学思想包含着对民主的期盼。

网络交往对青少年自我形成的影响

在我国较为发达的城市中 ,青少年上网已成为普遍现象 ,青少年使用网络的目的主要是人际交往。网络交往在满足青少年心理需求的同时 ,也深入地影响到他们“自我”的形成。笔者将探讨网络交往中主体的特征 ,以及网络交往对青少年自我认识。

《个人影响》对芝加哥学派传播思想应用研究

传播学经典文本《个人影响》关于群体对传播效果影响的理论解释资源,实际上是对芝加哥学派首属群体理论的借用。这种被称为再发现的借用,由于研究范式不同造成了严重的理论误读,体现出抽象经验主义研究的固有缺陷,同时也反映出芝加哥学派传播思想的历史与现实价值。

中美青少年德育途径之比较研究

在中美青少年德育的各种载体中,首属群体家庭在两国青少年德育中的职能差异较大,中国家庭承担着传承传统伦理道德的责任,美国家庭则承担着传承宗教道德观的职责。次属群体学校、宗教、社区、大众媒体等在两国德育中的作用也不尽相同,其中中国的学校作用突出,而美国的宗教则占有重要地位。作为一种新兴的德育载体,青少年NGO在两国德育中也日益扮演重要角色,中国青少年NGO起步较晚,但发展迅速;美国青少年NGO已较为成熟,值得借鉴。

现代制度设计中的儿童生活“碎片化”——儿童生活世界现实困境之一

"人们经常觉得他们的私人生活充满了一系列陷阱……造成这种跌入陷阱的感觉的,是世界上各个社会的结构中出现的似乎非个人性的变化"[1],现代制度设计就是其中非个人性的变化之一。由于传统社会文化意识形态对儿童的忽视以及儿童自身处于弱势地位(不可或不能言说、争取、辩解)。

一曲传统社会的挽歌——《洗澡》赏析

K看过了《洗澡》,有 一种仿佛刚刚从 澡堂子里走出来的感觉。是一种幸福的疲惫,每一个毛孔都舒放着一种淡淡的哀愁。“弃我去者,昨日之事不可留;乱我心者,今日之事多烦忧”,这是一种对行将逝去的传统社会不可挽留的哀缅,对蜂拥而至的现代文明仓促应对的惶然。我以为,我就恍然是一个“二明”。 而散发着热气、散发着人 间温情的澡堂子宛然是一个缩小了的传统社会的模型。

缺失和补偿——阿Q形象的心理探源

作为一个成功的文学典型,鲁迅《阿Q正传》中的阿Q包蕴着极其丰富的社会和文化内涵,这一点已为半个多世纪以来小说的流传与研究情况所证明。当我们观照阿Q这一形象时,也确实多从社会文化及艺术本身的角度去发掘其价值。但是,如果我们能够穿过阿Q形象的表层意义,透过人物形象的外在行为去审视其深层动机时,我们便可以发现阿Q这一形象所具备的丰富的心理内涵。

社区文化环境与违法行为控制

一、违法行为的社会文化违法行为是人们违反法律规范、危害社会的行为。法律规范把人们的社会利益固定下来,它反映着统治阶级的需要。因此,违法行为就是反对统治阶级的社会需要和利益的行为。在复杂的社会中,特别是由于当今城市生活的社会复杂性,社会冲突成为普遍的基本因素。

村民自治意识几个检测指标分析

村民是村民自治的主体。实现村民自治的重要基础是村民的自治意识状况。检测村民自治意识状况的指标可有多种，其中包含的重要指标有：认同和归属意识指标、民主参与意识指标、助人服务意识指标、自我教育意识指标、依法办事意识指标。

芥茉香薰:“让父母生活得更好”是责任感

近日,在冬奥会上夺得冠军的周洋答记者问的一句话,感动了无数网友。周洋说:"获得这枚金牌以后,可能会改变很多,以后会更有信心,也会让我爸妈生活得更好。"这句话是时下青年奋斗的最大动力吗?中国青年报社会调查中心通过民意中国网,对2856人进行的调查显示,79.3%的人奋斗的最大动力是"让父母生活得更好"。

浅谈三缘关系与晚清政治

三缘关系(血缘、地缘、业缘关系)是现代社会学考察社会历史的一个基本范畴。本文拟对三缘关系与晚清政治的关系加以简单剖析。群体是人在社会中存在的普遍形式,个人对于群体有着多层次的归属关系。一般地说,根据个人对于群体的归属性质,可以把群体划分为三个层次。这就是首属群体,如家庭、家族;次属群体,如团体。

群体规模、团队荣誉对士兵身份重要性集体自尊的影响

目的:在身份重要性这个维度上考察士兵的内隐集体自尊。方法:通过Go/No-go联想测验任务(Go/No-go Association Task,GNAT)收集"高荣誉组"与"低荣誉组"士兵的行为数据,测量两组士兵在"自我-部队首属群体"与"自我-部队次级群体"、"自我-非部队群体"三种任务条件下的d’和反应时。结果:GNAT感受性指标上,团队荣誉的主效应不显著,F(1,36)=2.073,P>0.05;任务条件的主效应显著,F(2,72)=10.924,P<0.01;团队荣誉与任务条件的交互作用显著,F(2,72)=10.072,P<0.01。结论:士兵在身份重要性维度上表现出对部队群体的内隐集体自尊效应;群体规模与团队荣誉对士兵内隐集体自尊具有重要的调节作用。

评郭文景的《小提琴协奏曲——土韵》

当代作曲家郭文景教授从事音乐创作20多年,作品约100多部。“山”、“戏”、“神”、“传奇”构成他整个作品的四大主题。《小提琴协奏曲———土韵》是他百部音乐作品中,惟一采用西方十二音序列手法创作的一部作品。在这部作品中,十二音序列自由组合;民间音乐素材灵活运用;音乐语言、音乐风格独具个性;四个乐章既相互独立,又有内在联系;既强烈对比,又高度统一。其独具匠心的艺术创作,令人耳目一新。

试论宋代家集传播主体及其传播理念

宋人文集纂刻传播在很大程度得益于家属后裔不懈地裒辑、整理、刊刻等行为,这一点很多学者都认可,但是对其传播行为、特点及其影响力并没有深入的研究。本文主要通过对作者、同辈亲属及子孙辈三种不同传播主体的行为及特点的阐述,从而对血缘型的首属群体在家集的传播中所发挥的作用有一个全面的把握,也对宋代文学家族的文化传承有更深的认识。

民间□承文化中的社群源流史

有一种十分常见的说法,叫做“人是社会动物”.如果是在所谓“社会生物学”的意义上使用这一定义,仅仅是指聚群而居,则此定义是不完全的.众所周知,若干的哺乳类动物物种,都具有群居性;特别是众多的昆虫类动物物种,甚至其群居组织结构极为完善.然而,