杜甫湖南诗作五首编年考辨

杜诗的编次,历来争论最多也最有分歧的莫过于他晚年在湖南写的部分诗歌。其中某些诗,经过今人的进一步考证,已经有了比较正确的结论,如《江汉》、《过南岳入洞庭湖》等。还有较多的诗,尚无定论。兹就其中的若干首简论如次。

试谈简牍档案的管理

简牍档案是竹简档案和木牍档案的合称,也称竹木档案.它起源于殷周时代,盛行于秦汉时期,直至东晋以后才基本绝迹,前后达二千余年的历史.因此,简牍档案在中国档案史上占有极其重要的地位.笔者仅就简牍档案管理中的卷放和夹袋制度、保密和副本制度,以及防火和防虫措施谈点一孔之见.一、简牍档案的编卷和夹袋制度每份简牍档案大多是用丝纶或麻绳编联成册的,且平日存放是成卷的,收卷如卷帘或卷画式,以最后一简为中轴,有字一面在内,背在外,卷完后首简在最外一层的末尾,篇题写在首简和第二简的背上.居延汉简在署检上端写一"卷"字,这已成为后世档案卷宗的滥觞.

鸡蛋饼日记

编辑导语最最普通的吃食,因为那里面渗透了爱的滋味,所以能变成天下无双的珍馐。就像是母亲对孩子的爱,家常无比,却一日不可或缺。我就像一个吃货,忠于各种美味。小时候的我吃过许多食物,但我最爱的却是母亲亲手包的鸡蛋饼。小时候,母亲对我百般顺从,基本上,我所要的都能得到。

从泰国回来的实干家王宋大

在两个月时间里,王宋大独自骑着自行车跑遍全市大大小小两百多家厂矿企业。他六年前刚刚担任湖南省湘潭市副市长时,这一举动,赢得了该市工业界人士和广大市民的交口称誉。他深入调查。

简·简牍·简册

我国古人用毛笔沾墨把文字写在竹木片上。写了字的单个竹片叫简,单个木片叫牍,合称简牍,又统称力简。把简编连起来叫‘策’(册)。简册大约出现在殷商和西周时期,是我国古代最早的书籍。古书记载,制竹简先将竹子劈成竹条,刮削平整,因青竹含水份,在火上炙烤后才能书写,称‘杀青’或‘汗简’。经杀青的竹简,不仅可以长期保存,而且便于书写。后来,就把‘汗青’作为书籍的代称。南宋文天祥留下了‘人生自古谁无死,留取丹青照汗青’的不朽名句。

“民国长衫客”的微时代营销

老树和他的画火了,画中的主角是一位民国装束的长衫先生,随性配上一首简约通俗又不乏深意的小诗,展示了一种现代都市人向往的慢生活,造就了一处纸上桃花源。由此赢得粉丝,从而获得进军艺术产品营销市场的各种商机。微博使得老树画画成为热点,长衫客成为艺术符号或文化符号,一切才有可能。＂老树画画＂的三个层次任何一件产品从理论上都能分成三个层次：核心层、有形层和延伸层。产品的核心层是指产品的基本功能,即消费者从中获得的物质需求和精神需求。

再论中国书法的行款问题

数年前,笔者曾撰《中国书法行款渊源》一文,业师丛文俊先生阅后指出:论行款,当于简册制度着力。此言不啻醍醐灌顶,遂慨然有拔云见日之叹。'知耻近乎勇',兹就行款问题,再作申论,庶几可补前《渊源》一文之阙。至于前后持论之错综相歧者,概以此篇为准。一引论行款是指文字的连缀方式,包括'字序'、'行序'两个方面。就世界范围看,字词序向右、行序向下的方式,为绝大多数文字的通用行款——研究表明:行款是逐渐顺应书写生理的结果。