浅议西峰区香包绣制的业态发展趋向

经研究,本文认为西峰区香包绣制业态的发展经历了从业人员的急剧扩张到冷却缩减;制作方式从闲暇时零散制作到专业化集中生产,手工化向半手工、半机制化推进;传统手工绣制技艺出现继承乏人;产品由普遍大众消费品向精品化推进;产业发展由本区域自我发展向带动周边毗邻相关产业扩展;销售渠道以店铺零散销售向订单化发展等趋向。

媒介技术对庆阳香包绣制的意义重构

媒介技术使庆阳香包绣制焕发出新的生机,也为其创新性发展带来了新的机遇。然而,表达内容的同质化和重复性局限了庆阳香包丰富多元的技艺特征和作品内涵。因此,需要从内容生产和受众反馈两个层面予以矫正,即充分利用媒介技术和“视觉判断”原理,挖掘香包绣制的“流露”表达,让接受者在选择性的观赏中为“品”“美”“韵”“情”赋予更多的内涵和意义。媒介技术表现了人对自我的“直观”,在激活文化源代码和增强艺术审美体验的同时,实现了传统手工艺的意义重构。

庆阳香包绣制保护传承与开发利用实践探析

庆阳香包绣制自2006年5月20日被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录以来,庆阳市坚持保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展,庆阳香包绣制被活化利用并融入民众生活,2011年庆阳香包绣制国家级非遗项目所在公司庆阳岐黄文化传播有限公司被文化部命名为"国家非物质文化遗产生产性保护示范基地"。虽在保护传承与开发利用方面初具规模,但却无法再上新台阶,要突破发展的瓶颈,须从项目保护单位职责、文化传统与创新开发等方面进行探析。

庆阳香包刺绣的文化和艺术价值

庆阳香包刺绣以其造型古朴、表现形式多样、色彩大胆醒目、审美观点独特,原始意蕴浓郁等特点区别于国内其他香包,被庆阳人们世代传承,除了具有生活实用的功能外,在当今社会庆阳香包绣制更是陇东民俗和华夏文明的承载。