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审美经验中的“以香为美”——嗅觉美初探
被引量:
4
1
作者
祁志祥
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第7期85-90,共6页
西方传统美学理论对嗅觉美持否定态度,然而,以怡人的芳香为美的审美经验却大量存在于东西方人的审美实践中,并在中国古代美学理论、印度佛经相关理论及西方当代美学理论中得到说明。审美实践表明,美是有价值的愉快对象,有价值的嗅觉对...
西方传统美学理论对嗅觉美持否定态度,然而,以怡人的芳香为美的审美经验却大量存在于东西方人的审美实践中,并在中国古代美学理论、印度佛经相关理论及西方当代美学理论中得到说明。审美实践表明,美是有价值的愉快对象,有价值的嗅觉对象同样被人类视为美。中国、印度和西方以香为美的实践和学说证明了这一点。与此同时,还应注意嗅觉美与味觉美的紧密联系。而嗅觉美的典型表现形态——自然花香之美与人造香水之美在人类审美感受和创造活动中的大量存在,也为嗅觉美回归美学研究园地提供了鲜活例证。
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关键词
嗅觉
美
花香
之美
香水之美
原文传递
题名
审美经验中的“以香为美”——嗅觉美初探
被引量:
4
1
作者
祁志祥
机构
上海政法学院研究院
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第7期85-90,共6页
文摘
西方传统美学理论对嗅觉美持否定态度,然而,以怡人的芳香为美的审美经验却大量存在于东西方人的审美实践中,并在中国古代美学理论、印度佛经相关理论及西方当代美学理论中得到说明。审美实践表明,美是有价值的愉快对象,有价值的嗅觉对象同样被人类视为美。中国、印度和西方以香为美的实践和学说证明了这一点。与此同时,还应注意嗅觉美与味觉美的紧密联系。而嗅觉美的典型表现形态——自然花香之美与人造香水之美在人类审美感受和创造活动中的大量存在,也为嗅觉美回归美学研究园地提供了鲜活例证。
关键词
嗅觉
美
花香
之美
香水之美
分类号
I01 [文学—文学理论]
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
审美经验中的“以香为美”——嗅觉美初探
祁志祥
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
4
原文传递
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