从北角到九龙东:在港上海作家的香港想象

在第四代南来香港作家之中,吴正、程乃珊与孙树棻是颇为特殊的一群。他们出生成长于上海,在香港居住十年至三十年不等,期间笔耕不辍,参与了香港这个城市的文学建构与想象,但长期以来被目为上海作家或通俗作家而不受重视,未获系统性的讨论。本文以"小文学共同体"的概念来概括这一文学边缘族群,通过对其居港时期小说的论析,说明这共同体如何从不同的角度去想象香港,既强化了香港文学的"跨地域性",也为中国当代文学增添"香港"的异彩。

《港囧》的香港想象与中国梦

作为徐峥导演的重要作品,《港囧》在思想探索上繁复而又具有深意,影片叙事线索的多元化等诸多因素共同促成了商业上的成功。尽管它在商业片和文艺片之间摇摆因而显得顾此失彼,但电影叙事的编码还是相当用心的,很多场景和台词都具有含蓄的特点,值得深入解读。总的来说,《港囧》表现的内容是香港体验,融入体验的是香港想象,香港想象的背后是中国梦的前世今生。《港囧》之类电影的前景并不"囧"。

大陆影像里的香港想象——以贾樟柯电影为中心

在接受香港文艺作品后,大陆文艺工作者们便对香港展开各种想象,其中贾樟柯的香港想象别具一格。在贾樟柯电影的"地下"时期,香港想象中包含着现代化、流行文化和价值观等的崇拜;而在"地上"时期,香港想象则蕴含着怀旧的情结。香港想象的转变与全球化语境的介入、两地在经济和文化产业等的发展有关。

从香港镜像到国族认同——新时期以来广东城市书写中的香港想象

香港与广东在地缘、血缘和族缘等方面的密切关系使其成为广东城市身份认同中的他者存在,这一"他者"想象表现出时代流动性。20世纪八九十年代的香港他者以广东成长镜像的面孔出现,广东作家以香港多元化空间的想象和港粤两地人物形象的鲜明对照传达出他们建构现代都市身份和自我身份的强烈欲望,但摆脱不了"自我东方主义"的嫌疑。新世纪广东书写以香港国族认同历史的追寻、广东文化的认同、香港模式的质疑等方式将以往的香港镜像置换为国族认同,香港的"他者"身份转变为"他性"存在,建构统一的民族"想象的共同体"成为香港与广东共同抵御全球一体化、确立自我文化身份的有力手段。

从成长镜像到国族认同:张欣广州书写中的香港想象

作为南方都市的有力书写者,张欣的广州言说开放而多元。这种多元化建构往往与香港这一地域毗邻的他者密切关联,以香港为参照物寻找身份认同缓解身份焦虑是张欣小说的常用手段。香港他者的形象在张欣小说中表现出明显的多样性与流动性。早期小说中的香港无疑是广州人向往的梦幻之城,它繁荣、发达,充斥着各种物质符号与消费空间,是广州经济发展的成长镜像。但这一镜像身份随着珠三角崛起与香港经济疲软发生了较大转变,香港模式开始被不断被质疑,香港形象显露出衰颓的一面。“九七”回归更是极大改变了香港与广州之间的不对等关系,国族与本土意识在张欣城市建构中愈发凸显,香港不再是广州全力模仿与崇拜的参照对象,反而表现出广州认同的趋势,广州与香港以携手共进的姿态共同抵御着现代都市危机与身份焦虑。

“港风文”:网络文学中的香港地区想象与城市书写

“港风文”特指将故事时代设定在20世纪八九十年代香港地区的女频网络小说^(①)。其特征是将一些当下最受欢迎的网络言情叙事模式,杂糅进以20世纪八九十年代的香港地区为时空背景的叙事设定之中。从性质而言,“港风文”无疑是成型并发表于网络上的通俗文学作品。其主题明确属于网络文学中的都市言情一脉。