唐代香积寺之战评析

唐肃宗至德二年(757)的香积寺之战,是安史之乱中唐军收复长安的决定性战役,也是安史之乱的转折点。香积寺之战是唐军在吸取清渠之败的教训,在获取回纥骑兵的援助,并选取香积寺作为收复长安的新突破点后所采取的军事行动。香积寺之战极为惨烈,经历了初战失利、李嗣业稳住阵脚、回纥奇袭叛军两军夹击、叛军大败四个阶段。唐军在香积寺之战中歼灭了关中地区的安史叛军,收复了长安,并非是安史之乱得以延续的原因,而唐军选取香积寺作为收复长安的突破口,是香积寺之战取得成功的重要因素。但令人惋惜的是,香积寺之战虽使长安城免遭战火,但香积寺却在战火中受到严重破坏。

再谈王维所过香积寺问题——答常法亮先生

常法亮先生坚持的王维所过香积寺为汝州风穴寺说,并没有有力的证据支撑,一是对诗歌的解读以刻舟求剑的方式来割裂,二是利用晚出的地方志,轻视二重证据法。三是为强就己说,对王维行踪的臆测成分较大,另外,常先生对长安香积寺一些问题缺乏深入了解,总之,常先生的汝州风穴寺说缺乏科学性,不能成立。

论中原佛寺建筑的审美特质——以汝州香积寺建筑为例

分析了作为中原四大古寺之一的河南汝州香积寺的历史沿革、建筑风格与审美构成,论述了香积寺的规划选址、古代建筑与中华传统文化之关系,分析了香积寺的建筑风格及装饰特色,重点阐述了香积寺独特的禅宗艺术理念、庄重的古建气势和典雅秀丽的园林韵味。三者浑然天成,自成一体,彰显了中原古寺的学术价值和审美特色。

从和合翻译观看英译摩诘诗中的风采再现——以《过香积寺》四个英译本为例

近年来,翻译界逐渐将目光从西方译论转向中国传统译论。和合翻译观作为中国传统译论之一,对翻译研究的影响正在吸引更多学者的关注。基于和合翻译观,对摩诘代表作《过香积寺》的中外英译文本进行横向与纵向维度的对比分析。和合翻译观既对诗歌翻译研究有着强大的阐释力,也对实际翻译工作有着重要的参考与借鉴意义。

胶合木在当代佛教建筑中的设计应用——杭州香积寺复建规划设计

近年来,欧美发达国家逐渐兴起的以胶合木为代表的工程木材,性能优良,成为木构建筑的新型材料。在杭州香积寺的复建规划设计中,运用胶合木结构恢复古代"伽蓝七堂"制的佛教寺院空间,为宗教建筑营造出超脱于传统形式的空间和造型,并运用先进的设计理念和施工技术,探索新的现代建筑文化。

宗教建筑场所精神的尝试——终南山净土宗香积寺外环境设计研究

宗教建筑的保护更重要的是如何尽可能少地改动并尽可能地保留其原真性、加强精神空间的塑造,传承佛教文脉,以场所精神的内涵弘扬宗教文化。终南山汉传佛教的净土宗祖庭香积寺作为在佛教建筑中有着较高的地位,而其保护现状并不容乐观。该文通过对其外环境的设计改造,塑造精神空间,将净土宗的特点、要义体现在场所中,让大众产生心理认同感。分析借鉴各国案例加上独特的构想,完成对香积寺场所精神塑造的设计。

浅谈宗教建筑保护问题——以终南山香积寺保护规划为例

如何在保护宗教建筑本体的基础上完整而系统的展示宗教文化内涵,实现弘扬宗教精神的目的是当前我们亟需研究的问题。该文分析了保护过程中存在的问题,通过调研深入了解终南山香积寺现状,并着重从增强人的参与性角度探讨香积寺建筑及内部空间的保护及规划设计,为宗教建筑保护开辟新视角。

香积寺朝暮课诵音乐初探

佛教音乐是中国佛教寺院和信徒在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为,音乐有“供养”、“颂佛”的作用。朝暮课诵音乐是寺院日常活动中的内容,在佛事活动中唱诵音乐占有重要地位。香积寺作为净土宗的祖庭,其课诵音乐形式也是最具代表性的。

寒俭之态 天然而工——从“故人庄”、“香积寺”看王孟诗风之异

盛唐之际 ,王维、孟浩然并称 ,为山水田园一派代表。文章拟以孟浩然的《过故人庄》和王维的《过香积寺》为例 ,从境界、味。

杭州香积寺的历史变迁

作为大运河南端重要的历史文化遗存之一,杭州香积寺的还原与复建对于大运河"还河于民、申报世遗、打造世界级旅游产品"三大目标的实现而言,有着不可低估的作用。文章从佛寺的周边环境、寺名内涵、沿革等脉络入手,系统阐述了香积寺的历史变迁情况。

王维所访“香积寺”为“汝州风穴寺”考辨

王维诗《过香积寺》中的"香积寺"一直被各家注释为"长安香积寺"。根据实地勘查,长安香积寺不具备王维诗中的各种自然环境,而且王维不可能不知道寻访长安香积寺的道路。而诗中特征,汝州香积寺全部具备。结合有关文献资料确认:王维所访当为汝州香积寺(今风穴寺)。

西安香积寺

这是唐代诗人王维著名的诗篇《过香积寺》。

浅论历史文化街区的保护与振兴——以杭州市香积寺历史文化街区为例

历史文化街区要进行保护已成共识,但能否得到有效的振兴,再次成为城市中的鲜活生命体,取决于能否对其进行商业和文化的振兴,可以说无商不兴。国内外不少历史城市成功的经验给我们一个深刻的启示:商贸振兴是最好的保护。保护要与振兴相结合,恰当有度的商贸振兴更有利于它的保护。本文从这个角度提出了历史文化街区保护与振兴并举例,以杭州市香积寺历史文化街区的振兴为例进行了案例分析。

西安香积寺 佛教净土宗祖庭

"不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。"一千多年后,人们依然可以通过王维的这首《过香积寺》,感受古刹当年的庄严与清幽。香积寺,是中国佛教八宗之一净土宗的祖庭(祖庭,佛教特指开创各大宗派的祖师即初祖所居住、弘法布道的寺院)。

杭州素食传统与香积寺“福饼”

杭州向有素食的传统。它起源很早,并非源自佛教和道教。据《墨子·辞过篇》：“古之民,未知为饮食,时素食而分处。”这里的“古之民”,学术界都认为它所指的是周朝时人。可想,原始性的素食传统早在先秦时期便有了。而古杭州在吴越争霸时期,由于莼菜、莲藕等的野生食物逐步走向养殖利用,也便开始了蔬菜素食。其中《庄子》有言：“巧者劳而智者忧,无能者无所求,蔬食而遨游,

香积寺,盛唐晚唱

来杭州的游人，大都被西湖吸引，但我却是惦念着大运河的。可惜平日里忙于工作，无暇常去河边走走。借着运河庙会的东风，偶然走进了偏居一旁的香积寺。不知你是否来过，总是在这样的时刻，我感到如此宁静、如此欣喜。

十年乡村大变样——走进长安区郭杜香积寺村

2013年十月,笔者寻着长安区香积寺村委会,一条条笔直的村中道路整洁宽阔、和一排排整齐划一的树木,指引着我穿过座座民居小楼,向前去街道两旁摆满了农民收获的各类农副产品和加工后的食物,吆喝叫卖声,热闹非凡,熙熙攘攘,我暗自思忖"这才仅仅十年,竟然有如此大的变化?"

走进香积寺里图书馆有感

地处西安长安区香积寺图书馆,不仅可满足社会各界读者了解学习佛法,也为寺院的僧人提供了一个读书学习的好环境。

余杭塘路、香积寺路隧道工程总体方案比选

对余杭塘路、香积寺路隧道工程项目概况、功能定位、技术标准、总体方案等进行介绍,通过交通功能、线形指标、对轨道交通的影响、施工难度及风险、对周边建筑物影响、消防及救援、施工期间影响、征地拆迁等方面对提出的两种方案进行综合对比,得出推荐方案。