香远益清,亭亭净植——浅谈紫砂《香远益清壶》的文化寓意

紫砂壶作为如今最火的茶具,已经深深地扎根在人们的心目中,这种成就源自紫砂壶优质的泥料材质,这种原矿泥制成的紫砂壶坯体中具有双气孔的结构特点,这种特点让紫砂壶的实用性大大提高,具有很好的使用价值,这样让紫砂壶成为茶客们心中的不二之选,也让人们感受到紫砂壶的艺术之美,一件优秀的紫砂壶除了具备出众的实用功能之外,还能够在艺术表现方面给人以极致的享受,让人们在品茗赏壶时能够得到精神上的愉悦。

浙江·杭州:香远益清——浙江画院花鸟画工作室暨高研班西湖写生荷花活动

7月9日,“香远益清——浙江画院花鸟画工作室暨高研班西湖写生荷花活动”在杭州西子湖畔举行。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”古往今来,荷花作为国人喜闻乐见、合乎传统审美的美好形象,以其出淤泥而不染的高尚含义,成为众多画家笔下偏爱的题材。

香远益清,人老益壮

收到“古远清与世界华文文学学科建设”学术研讨会的邀请通知,我才知道“心态年轻”的古远清,今年已经是八十华诞。古先生虽年已八十,但是不仅健康还坚持学术,这次还出版了《世界华文文学概论》。如果有人一提起古先生,我就想起“香远益清”“人老益壮”这两个词。

郝际平:身自亭亭 香远益清

郝际平 1959年7月生于西安,现任西安建筑科技大学研究生学院常务副院长、特聘教授、博士生导师,国务院学位委员会第五届学科评议组成员,建设部专家委员会专家,中国钢结构协会理事,中国钢结构协会专家委员会专家,中国建筑金属协会钢结构委员会专家组成员,《空间结构》等期刊编委,政协陕西省第九届委员会委员。主要从事结构工程及工程力学的研究,特别是钢结构的研究。正在研究和已经完成的项目包括国家自然科学基金项目、省部自然科学基金项目、厅局及横向项目等,内容涉及钢结构高等分析理论、钢结构及组合结构的抗震理论及应用、空间网壳的形成及应用、桥梁疲劳寿命分析、板壳的受力分析等。先后获得国家教委优秀教学软件一等奖、陕西省自然科学优秀博士论文奖、陕西省优秀留学回国人员、陕西省优秀教学成果一等奖、山东省科技进步一等奖等10余项及授权专利2项。

服装设计作品《香远益清》

设计说明:服装设计作品灵感来源于中国传统绘画花鸟图,提取中式服装中立领、盘扣等元素,运用解构、对比法进行款式设计,将花鸟图以不对称形式在服装中布局。使服装在满足现代审美的同时,具有文化内涵。

香远益清 婉丽可爱——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》解析

大量优郁的词句,如“泪湿罗衣脂粉满”、“泪融残粉花钿重”(《蝶恋花》)、“欲语泪先流”(《武陵春》)、“一段新愁”(《凤凰台上忆吹萧》)、“两处闲愁”(《一剪梅》)、“柔肠一寸愁千缕”(《点绎唇》)、“怎一个愁字了得”(《声声慢》)等,给我们绘出了李清照凄婉哀怨、弱不禁风的文学形象。这是社会的风雨飘摇、个人的坎坷遭际在作品中的反映,也是自花间、南唐以来“诗庄词媚”的传统以及词人对词“别是一家”(《词论》)的严格定义所框定的。然而,在她“茕独凄惶”

香远益清——周敦颐与江西

宋代理学的开山祖周敦颐,曾于康定元年(1040)在洪州分宁(今江西修水)任主簿,庆历四年(1044)调任南安(今大余)军司理参军;庆历六年(1046)知虔州(今赣州)兴国县,至和元年(1054)知洪州南昌县;嘉佑六年(1061)通判虔州,熙宁五年(1072)知南康军(今星子),并于嘉佑六年(1061)卜居庐山西麓。江西成为他的第二故乡。

爱莲美德 香远益清

北宋的理学创始人周敦颐一篇《爱莲说》,让世人对＂出淤泥而不染,濯清涟而不妖＂的花之君子莲花增添了无穷的遐想。没有谁去考究有多少人因此而爱莲成痴,可谁也不曾想到,在南国一个只有700多人的村落,却将这爱莲遗风发挥到了极致,这就是周敦颐的后裔之村——被誉为＂中南第一村＂的广西灵川青狮潭江头洲村。

传统文化在校园中“香远益清”

贵州省桐林镇中心小学创建于1913年,是三穗县农村唯一一所百年老校。2013年起,学校提出“六年影响一生”的办学理念,结合桐林北侗地域精神和素质教育核心理念,着眼于全面推进素质教育、深化人文素质教育,从知识育人走向文化育人,努力加强传统文化教育,加强学生的特长发展;坚持以激励为主,多方面渗透熏陶的原则,采取团队活动、链接闲暇教育等方式,积极开展古诗文、《弟子规》、《三字经》等的诵读以及北侗民族文化、北侗传统医药、书法、绘画、习作、侗戏、剪纸、刺绣、演讲等传统文化实践。

浅谈紫砂光货“香远益清壶”的意境

宜兴紫砂壶已经有几百年的发展历史了,不但制作技艺精湛,而且造型千姿 百态、敦朴雅致,是一种融实用性与艺术性为一体的器物.在紫砂壶艺中,素器是最 为常见的款式,也就是光货,它以简洁明快的线条和朴素自然的形体诉说着自己独 特的造型语言与意境,虽然没有华丽的外表和繁杂的装饰,却深得茶客们的喜爱.

香远益清润赣鄱--江西聚力发展油菜产业侧记

五月的江西,夏意初微,田畴似锦。此时正值我省油菜大丰收时节,种植户们正抢抓农时收割油菜,确保应收尽收。各地广袤的油菜种植基地内,呈现出一派热火朝天的丰收景象,只见数台联合收割机在油菜田里来回穿梭,一排排成熟的油菜秆被卷入收割机内进行脱壳处理,脱壳后的油菜籽圆润饱满、乌黑发亮,从收割机的出料口喷薄而出、颗粒归仓;油菜秆则被切割成碎末,从尾部喷出,均匀地撒回田里,为土壤蓄肥……

香远益清 亭亭净植(下)——记作家孙犁

1939年春天,孙犁奉命越过平汉路,到路西的山地去工作。后来,孙犁被分配在晋察冀通讯社通讯指导科。这里的工作是每天给各地通讯员写信,联系,写信多时可达七八十封。他很快编写出一本小册子,题为《论通讯员及通讯写作诸问题》。在那些年代,他们培养出了大量的优秀通讯员和记者,其中还出现了不少诗人、作家和新闻工作骨干。孙犁也当过记者,但是,却不很成功。在分到晋察冀通讯社的这年冬季,他跋山涉水地到雁北进行了采访。但临近年关,只交了一篇通讯稿《一天的工作》。这篇作品,现在是《孙犁文集》的“开卷第一篇也”。然而,在这个时期,孙犁的编辑工作的成绩却是硕果累累。 1940年,晋察冀边区文联成立,孙犁调到文协工作,负责编辑文联出版的油印刊物《山》。

香远益清 亭亭净植(上)——记作家孙犁

孙犁的天性就是喜欢美的 1919年,孙犁6岁,进入本村初级小学。就儿童的天性来说,是喜欢顺应自然、率性由情、嬉戏玩耍的。当时虽然是新学制,孩子们还是不愿受到管束,念那些先生指定的课本,而愿“回到自然”。直到现在,孙犁还记得一首名叫“四大高兴”的歌谣:“新年到,搭戏台,先生走,媳妇来。”这总结了他孩提时代的一种体验。那时,他寻找到一种体现内在冲动的方式,那就是在平原的夜晚,听说评书。他最早听的评书,是村里的“德胜大伯”说的。这位大伯不识字。

香远益清——王蒙《芝兰室图》新考

王蒙传世作品众多,真伪难辨,其存世有年款的最晚作品是1368年的《夏日山居图》轴。在此之后,距其逝世约二十年的时间里,再无有纪年作品,这使得今人对其此阶段画作可能呈现的面貌难以推测。本文所要讨论的《芝兰室图》,正是被学界归为王蒙晚期风格作品中的一件。

秀雅英华 香远益清——胡适宜先生在教材中编写的“甲子华章”

一2019年初,一个阳光和煦的冬日,我拉着一箱新书来到了北京大学附近的某小区。胡适宜先生的家就在这里,而这一箱书便是最新印次的《被子植物生殖生物学》。门铃响过几声之后,胡先生拉开了家门,笑容满面地对我说:“知道是你来了。欢迎欢迎,真是太辛苦你了!”

守正创新 香远益清 从新版《梁祝》看章益清的表演特色

相信很多人都还记得2022年年初的虎年春晚上,茅威涛和青年越剧表演艺术家章益清联袂演出的新版《梁祝·十八相送》片段给全国观众带来的惊喜,也让章益清这位越剧新秀为更多的戏迷所喜爱。章益清是浙江小百花越剧院(浙江小百花越剧团)吕派花旦、中国戏剧家协会会员,曾凭借其主演的剧目《春琴传》荣获第十二届文华表演奖。

香远益清--十八世纪欧洲翻刻清代宫廷版画考析三题

1724年,来自意大利那不勒斯的传教士马泰奥·里帕[Matteo Ripa,1692-1745]从中国返回欧洲,他已经在康熙和雍正的宫廷服务了13年,有一个中文名字“马国贤”。在返国途中,马国贤于英国伦敦停留,受到英王乔治一世的接见。他随身携带的中国珍宝,引发了英国上流社会的兴趣。

君子如莲 香远益清

最近媒体介绍了甘祖昌将军夫人龚全珍的故事。甘祖昌当然是当之无愧的名人,而将军的夫人,却完全名不见经传。她的故事自然也就很平凡,是平凡人的平凡故事,讲出来就像是拉家常。故事并不是惊天动地才感人的,来自真实的,带有泥土香的故事,更有人情味。

香远益清——评汤志义的“莲蓬”系列漆画创作

观汤志义的“莲蓬”系列作品,仿佛是在倾听一个艺术家关于生命轮回、时光回溯的内心独白。在他看来,莲在释放自己的生命能量后形成莲蓬,碧绿的莲蓬带着期待去朝觐新生的起点,重新孕育一段新的生命。汤志义的漆画创作就如这莲一般,尝试在传统的漆艺色彩中寻找漆画在当代语境下的全新表达。