约束“无秩序的力量”——浅析马修·巴尼《悬丝4》

《悬丝4》是马修·巴尼创作的系列影片之一，作者意图用幻想影像来阐述《悬丝》，即用性差异的生物模型作为它的概念出发点。在当代全球化时代，他的这种痛苦是与美丽的视觉消费文化和身体的感官舒适相伴的。马修·巴尼在画面上也刻意堆积和融汇一些矛盾、分裂的视觉经验：机器赛车和自然的原野；怪诞的妄想和现实的失重，等等。

马修·巴尼的影像场域建构研究——以《堡垒》为例

马修·巴尼的作品一直是"总体艺术"的象征,绘画、雕塑、装置、行为表演、录像等综合媒介共同建构着其的影像。在对不同媒介的探索中,产生了对多重空间的建构,表达着他对神话、宗教、历史、社会与艺术本体的解读,创造了其独有的美学特征。本文将通过对影像场域建构的分析,来试图解读其影像作品。

瑞士斯考莱格基金会：马修·巴尼“布满伤口和钉子的祷告书”

著名艺术家马修·巴尼将在瑞士斯考莱格基金会展出自己的系列作品“绘画抑制（drawing restraint）”，这一系列作品包含了行为、录像、雕塑、橱窗陈列等多种形式。其中某些作品是从MOMA马修·巴尼档案馆获得的。这次的行为作品也是第一次对公众展示，马修·巴尼认为只有艺术形式在抵制抑制的时候才能形成，这也是他“绘画抑制（drawing restraint）”理念的根本所在。

马修·巴尼:基河

“残酷的想法与尖锐的力量是我的状态。” ——诺曼·梅勒,《古代的傍晚》（1983） 马修·巴尼在他这部长篇史诗电影里扮演一个神秘的角色“卡”,在生与死之间周旋。电影一开始的卫生间布景里,巴尼留着大胡子,全身沾满粪便;他把马桶盖掀开,从里面拉出一块人类排泄物,然后用金色的锡纸包起来,再放回到马桶里。之后,他脱下裤子,双腿分开站立,进行肛交。“基”这里指的是臀部或肛门,而这部电影的格调也如其名。

马修巴尼影像艺术中的景观世界

马修·巴尼的作品综合运用了表演、摄影、装置、录像等形式,呈现出一种混杂体。本文将其放置进景观时代的大背景,通过视觉文化研究方法分析其影像艺术与景观社会的关系,探讨影像作品在消解景观的过程中陷入的逻辑悖论,以及景观依旧没有迎来最终胜利的时代。

当今最优秀的十位艺术家(上)

谁是当今全球排名前10位的艺术家?这个问题显然有着不同的标准。我们向专家咨询,与众多的艺术馆顾问、馆长和评论家联系,希望他们给出一个明确的答案,确信哪些人是当今仍在创作的前10名艺术家。 专家们接受了这个挑战,同时也申明这是个艰巨而复杂的任务。因为这要求他们综合地去考虑诸如:艺术品的质量、创造性和影响力等问题,而不仅仅是 “什么是最好的?”一个问题。 当我们认同这些专家们的决定时就会发现,这10位艺术家中只有4位是画家,其余的都是用照片、雕塑、录相、电影及装置进行创作并取得成功的,其中有8位艺术家是以纽约为基地创作他们的系列作品的(出生在纽约的只有3位)。 这些决择或评说将会对今后的艺术界产生什么影响?只有时间能告之。