共同体理论视阈下的自由平等观——基于马克思《大纲》的探求

马克思的共同体思想,在所有制形式的不同历史阶段呈现出不同的理论图景,从自然共同体、虚假共同体再到未来共同体,与此相对应的是偶然的个人、抽象的个人、具体的个人,个人与共同体的辩证关系也从相互依存到相互对立,到最后个人的再生产获得了全面的规定性乃至真正的自由与平等关系的实现,共同体形式在根本上与所有制形式相一致,共同体范畴中自由与平等的关系也在个人与群体的辩证演化中获得新的规定性。马克思的共同体理论坚持逻辑与历史相统一,构成了自由主义的政治哲学基础"自我所有原则"及其对自由平等观的有力批判,并最终破解了自由主义学说中个人与群体相对立,自由与平等不可兼容的理论难题。

当代政治正义话语霸权的超越--重返马克思政治哲学的经济-阶级分析之思

在以"话语分析"批判回应当代自由主义政治正义理论的同时,当代国外马克思主义也对马克思政治哲学亦展开了批评,其焦点是马克思的具有本质主义性质的经济-阶级分析的方法论。他们认为,该方法无法有效反击自由主义政治正义的霸权逻辑,而应该以话语分析取而代之。然而,实际上,马克思的经济-阶级分析是将历史唯物主义运用于特殊的资本主义社会分析时的重要方法论,针对自由主义政治正义的话语霸权,经济-阶级分析才是超越其逻辑的有效方法,唯有如此才不会陷入于传统政治哲学的知识学路向之中。