青少年马克思主义信仰培育的创新机制研究——以高中“青马工程”为分析对象

加强青少年马克思主义信仰培育,是巩固中国特色社会主义制度、实现中华民族复兴伟业和推动青少年全面发展的必然之举。高中“青马工程”作为青少年理想信念教育的系统方法,有效弥补了“青马工程”实施以来在覆盖范围与衔接培养等方面的不足,真正实现了党、团、队育人一体化机制。其背后的理论意涵是对马克思主义政党政治、青少年发展观及思想政治教育的遵循,根本任务在于培养中国特色社会主义建设者和接班人,是对中国共产党人历史使命的永续传承。要推动高中“青马工程”的实践创新和可持续发展,应进一步领会悟透习近平新时代中国特色社会主义思想;充分发挥组织与协调优势,创新培养平台与课程内容;完善保障机制建设,强化校社协同培育;统筹好青少年个体与国家发展的辩证关系,发挥其政治引领的应有之义。

高校辅导员马克思主义信仰建设的基本经验

文章从坚持不懈抓好理论武装是前提和基础、坚持党的领导是确保方向正确的根本原则、坚持理论与实践相结合是基本方法论三个方面阐述了高校辅导员马克思主义信仰建设的基本经验。

基层党员干部马克思主义信仰塑造途径研究

马克思主义信仰的建立是一个将自我与社会整体相融合,能够把马克思主义科学性、人民性、实践性和开放性内在统一成功运用于中国特色社会主义实践,实现知情意行内化过程。基层党员干部的信仰建立存在认知上的马克思主义利他无私性与自我利己满足性的矛盾,行为上的被动执行性与主动自觉性矛盾,需求上的理想崇高性与现实庸俗性的矛盾。因此,基层党员干部马克思主义信仰建立为人民服务自我精神建造、基层党员干部工作经验体验分享互建、与人民群众互动的良好机制互补三维体系,以人为出发点和落脚点建构基层党员干部马克思主义信仰的逻辑体系。

卫生高职校加强马克思主义信仰教育实践研究

马克思主义信仰作为人类文明发展的成果,是推动个体成长、民族进步、社会发展、人类和谐的中坚力量,具有极强的科学性和普遍性。伴随着社会转型,如何有效开展青年学生马克思主义信仰教育,是卫生高职教育的必然要求,也是学校必须承担的任务,处于卫生高职教育的核心地位。积极探索马克思主义信仰教育实践路径,有效促进学生个体价值与社会价值的紧密结合。

马克思主义信仰体系及其在中国的发展

马克思主义信仰体系由三个方面的内容构成。第一个方面是指马克思主义科学理论,这是马克思主义信仰的理论形态;第二个方面是指共产主义社会理想,这是马克思主义信仰的社会形态;第三个方面是指人的发展价值追求,这是马克思主义信仰的价值形态。马克思主义信仰体系三个方面的内容紧密相连,不可分割。在100多年的革命、建设和改革伟大实践中,中国共产党人把马克思主义信仰体系不断中国化,为马克思主义信仰体系增添了很多新内容,极大地丰富和发展了马克思主义信仰体系。在科学理论方面我们形成了中国马克思主义,在社会理想方面我们形成了中国特色社会主义共同理想,在价值追求方面我们形成了人的美好生活价值追求。正是因为始终坚守马克思主义信仰体系,并不断丰富和发展这一信仰体系,所以,我们的革命、建设和改革开放伟大事业不断取得了新突破,中华民族伟大复兴中国梦不断取得了新进展。了解了马克思主义信仰体系及其在中国的发展,就能够准确解读我们党以不同表述方式所做的关于信仰问题的相关论述了。其实,尽管表述方式不同,但这些论述在实质上却是一样的,都是围绕着马克思主义信仰体系的三个方面基本内容所做的论述。

意识形态场域中马克思主义信仰的挑战与培育

马克思主义信仰不仅蕴含抽象性、精神性因素,而且涉及现实性、社会性层面。现实性、社会性作为马克思主义信仰的根因与归宿,是研究马克思主义信仰的重要着力点。从现实层面来看,马克思主义信仰并不直接作用于现实,而是寓于意识形态之中,在意识形态的运转中来指导人们的现实实践。在此过程中,意识形态生成中“个人”与“社会”的层级界限、意识形态运行中“抽象”与“现实”的张力结构、意识形态旨向中“多元”与“一元”的相互斗争使马克思主义信仰面临多重挑战,只有坚持个人与社会的共契发展、理论与制度的协同创新、主导与多元的有序建构才能更好地彰显马克思主义信仰的现实力量与时代价值。

立德树人视域下高校辅导员马克思主义信仰引导力提升路径研究

高校辅导员作为高等教育中的重要一环,承担着培养大学生全面发展的重要责任。立德树人是当前高校教育的根本任务,而马克思主义信仰引导力的提升则是高校辅导员工作的重要方向。本文将以立德树人视域下高校辅导员马克思主义信仰引导力提升路径为主题,探讨如何加强高校辅导员对大学生马克思主义信仰的引导,促进大学生思想道德素质的全面提升。

中国式现代化融入马克思主义信仰教育的意义及路径选择

党的二十大报告指出,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。中国式现代化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义中国化时代化的重要创新成果。将中国式现代化融入大学生马克思主义信仰教育,直接关系到大学生远大目标和崇高理想的确立。文章通过分析探究中国式现代化融入大学生马克思主义信仰教育的重要意义,重点论述了中国式现代化融入我国大学生马克思主义信仰教育的具体路径选择,为在思政课上讲好中国式现代化提出合理化建议。

新时代加强大学生马克思主义信仰教育的路径探析

新时代加强大学生马克思主义信仰教育,既是筑牢大学生共产主义理想信念的基本路径,也是培育大学生 弘扬社会主义核心价值观的重要环节,更是培养大学生堪当民族复兴重任的时代新人的必然要求。当前大学生的马克思 主义信仰教育总体良好,但是仍然存在大学生群体对马克思主义认知不充分;高校开展信仰教育与现实联系不足;面临 不良思潮侵扰等问题。基于此,要通过加强课堂教学、实践育人和用好网络媒体等方式,进一步加强大学生马克思主义 信仰教育。

论马克思主义与中华优秀传统 文化相结合的实践路径——基于共同信仰的视角

党的二十大报告的有关阐述体现了中华优秀传统文化与马克思主义在价值追求、文化特质、信仰信念等方面具有天然的融通性。马克思主义之所以能够成为中国人民的信仰,不仅因为它是实现民族独立、人民解放的精神支撑,是中国人民追求自由、幸福、美好生活的价值引领,而且因为它与中华民族的优秀传统文化、中华文明的精神基因具有高度的契合性。探寻“大同理想”“民惟邦本”“为政以德”等中华传统信仰与“共产主义”“人民中心”“以德为先”等马克思主义信仰之间的高度契合,是实现中华优秀传统文化现代性转化、构建中华民族现代文明的重要路径。

青年蔡和森马克思主义信仰的确立及其当代启示

青年信仰的塑造对于个体成长、社会发展甚至国家未来有着重要影响。蔡和森作为中国共产党最早接触并传播马克思主义的重要领导人之一,在对救国救民之路的不懈探索中选择了马克思主义,并成长为坚定的马克思主义者。青年蔡和森马克思主义信仰是在时代风雨的呼唤、湖湘传统文化的熏陶及探寻救国之路的实践等因素共同影响下确立的。新时代的社会环境虽与青年蔡和森所处的历史背景截然不同,但学习和弘扬青年蔡和森马克思主义信仰形成过程中所具有的使命担当、追求真理和勇于实践等优秀品质,对当代青年人担当历史使命,科学认识和学习马克思主义理论,坚定马克思主义信仰和共产主义理想信念,并投身于实现中国梦的生动实践有重要启示意义。

马克思主义信仰教育的时代际遇与创新路向

全面理性地审视当代中国马克思主义信仰教育,必须将马克思主义信仰教育置于时代变迁的历史语境中,从现实生活与精神信仰的张力关系入手,才能真正明晰马克思主义信仰教育在当代多元价值和多元文化生态中的真实际遇。在此基础上,以“现实性”与“未来性”的关系为视角,以教育者和受教者的相关性为切入点,定位马克思主义信仰教育的层次,明确马克思主义信仰教育的内容,探寻更有效的教育方式方法,营造马克思主义信仰教育的文化生态,增强马克思主义信仰教育的理论说服力与现实召唤力,增进践行马克思主义信仰的自觉性,从而在现代价值体系和信仰谱系中,充分彰显马克思主义信仰之科学性、真理性、正当性、神圣性与崇高性的独特品质。

回溯与展望:新时代青年大学生马克思主义信仰教育研究综述

新时代青年大学生肩负着接续奋斗的伟大使命,科学正确的信仰能够为其提供强大的精神力量。当前,国内学界聚焦新时代青年大学生马克思主义信仰教育的价值意蕴、现实困境与实践路径等问题进行了广泛而深入的研究,取得了显著成果。但同时,当前研究视域仍有待进一步拓展,在未来研究中需将国内与国外相对比、历史与现实相贯通、理论与实践相结合,进而推动新时代青年大学生马克思主义信仰教育的发展与实践。

高校强化大学生坚定马克思主义信仰的实践探索

新时代大学生是与时代同步成长、同步发展的一代,肩负实现中华民族伟大复兴的大任,坚定科学信仰和坚持正确的政治方向是其能够担当民族复兴大任的必然选择。强化大学生坚定马克思主义信仰主要体现在夯实大学生坚定马克思主义信仰的基础、引领大学生坚定马克思主义信仰的价值航向、激发大学生坚定马克思主义信仰的精神动力。高校要发挥思政课堂作用,营造校园马克思主义理论学习氛围,开展红色教育活动,不断强化大学生马克思主义信仰、共产主义信念。

马克思主义信仰传播的时代情境与策略转变

时代是历史唯物主义的重大问题和基本问题。从大时代上看,当代世界仍处于由资本主义向社会主义过渡的时代;从小时代上看,中国特色社会主义进入新时代。在大时代与小时代叠加的当代中国,马克思主义信仰传播迎来了后危机时代资本主义发展日渐式、新时代中国特色社会主义蓬勃发展等机遇,也面临着中国崛起遭遇资本主义国家的打压、多种社会思潮冲击马克思主义指导地位等严峻的挑战。为此,马克思主义信仰传播应实现从底气不足到信仰自信的心态转变,从被动辩护到主动出击的行动转变,从大众传播到分众教育的目标转变,从精英话语到大众话语的话语转变,从传统单一到多维立体的途径转变。

五四时期中国青年马克思主义信仰生成的情感分析及现实借鉴

从情感史的视野出发,以五四时期青年马克思主义信仰生成的历史进程为中心,分析中国青年选择马克思主义的情感因素。研究发现,五四时期随着社会发生深刻裂变,中西伦理空阙,烦闷与炽热交织共同形塑了青年信仰转向的情感基础。马克思主义信仰承载了青年痛苦与焦虑、愤恨与爱国、失望与同情等复杂性情感诉求,成为青年马克思主义信仰生成的重要诱因之一。新时代开展马克思主义信仰教育,要遵循情感逻辑,充分挖掘情感资源,以情感认同推动马克思主义信仰教育。

新时代青年大学生马克思主义信仰状况和塑造对策--以陕西8所高校调查分析为例

马克思主义信仰是凝聚建设中华民族现代文明和推动中国式现代化建设磅礴力量的价值核心和精神魂脉。面向陕西8所高校1003名大学生进行马克思主义信仰问卷调查,运用SPSSPRO量化处理数据和实证分析的研究发现,新时代青年大学生马克思主义信仰整体状况较佳,但在性别、学校、专业等具体层面差异显著,少数学生存在信仰多元化、功利化、淡化甚至动摇现象。弱化致因包括:国际共产主义运动情势兴而未强,马克思主义信仰感召程度弱;市场逻辑重构主体价值,“集体为重”易向“个己优先”;西方意识形态网络渗透侵蚀,主流价值遭受错误思潮消解;高校马克思主义信仰塑造存在不足,信仰生发、孕育空间受限。高校要遵循辩证原则,创设“知—情—意—行”四维贯通的信仰塑造内容,构筑主体承领、孕育和塑造客体信仰的实践路径,增强价值引领成效,筑牢学生信仰之基。

襄阳英模马克思主义信仰薪火相传的历史谱系

马克思主义信仰是中国共产党人认识世界、改造世界的行动指南与力量源泉。百年来,在党的领导与培养下,襄阳英模坚定马克思主义信仰,践行马克思主义信仰,把个人的行动与价值追求融入民族的复兴和国家的发展富强之中,赋予了马克思主义信仰的不同时代内涵和生动的地方实践。深入挖掘、探寻百年来不同时期襄阳英模对马克思主义信仰的建树与坚守,从而为襄阳本地党员干部信仰教育提供具有地方特色的史论支撑,把从中汲取的精神力量转化为服务地方高质量发展的奋进力量。

高职院校马克思主义信仰教育影响因素识别及干预策略——基于DEMATEL法的实证检验

马克思主义信仰教育成效受诸多因素影响,准确识别各因素影响关系,对提出针对性的干预策略大有裨益。在文献调研基础上,运用DEMATEL法实证检验教育者、受教育者、教育中介、教育环境不同维度各因素对马克思主义信仰教育的影响关系。结果显示,教师素养、教育理念是影响高职院校马克思主义信仰教育成效的关键因素,教育内容、组织管理对于提升马克思主义信仰教育成效具有调节性作用,教育话语、课堂环境、方式方法、网络空间则起到了辅助性作用。最后,基于研究结果提出了针对高职院校马克思主义信仰教育成效的干预策略。

学习党的二十大精神与开放大学马克思主义信仰教育的思考

党的二十大报告指出的“中国化时代化的马克思主义行”这一科学论断,揭示了马克思主义作为中国特色社会主义事业的旗帜和灵魂,具有无可替代、无可辩驳的伟大历史意义和现实作用。开放大学作为马克思主义信仰教育的重要阵地,要从认识开放教育学生的特征和马克思主义信仰教育的意蕴出发,结合当前开放教育对象的时代性、内容的特殊性,探索增强马克思主义信仰教育实效的着力点。