权利平等规则的产权与效率——马克思主义公平效率观的产权分析

马克思主义的生产资料占有意义上的公平和等量劳动获得等量收入意义上的公平是一种权利平等的规则 ,它的产权基础是同高度集中的计划经济体制相适应的所有权缺乏排他性的制度安排。社会主义市场经济坚持“效率优先、兼顾公平”的公平效率观 ,它的产权基础是排他性所有权的制度安排。需要通过公司制的制度变革 ,改进权利平等的公平规则。

马克思主义的效率与公平观

运用马克思主义的观点和方法,分析效率与公平的含义、实质及其对立统一的辩证关系,探讨社会主义市场经济条件下处理效率和公平问题的方法论原则。

从演化观点看马克思主义的效率与公平

效率与公平是经济社会长期研究的一个主题 ,马克思主义对这一问题进行过探讨。马克思主义的效率与公平不是一成不变的 ,而是不断地发展进化的。从马克思主义的效率与公平角度 。

论中国早期马克思主义者的公平效率观

公平与效率问题是人类社会的两大根本性母题,努力寻求公平与效率的统一始终是人类社会不倦追求的两大目标和指导自身实践活动的理性原则,而且也是马克思主义应有的题中之义。早期的马克思主义者在探索适合中国社会的发展道路时都不约而同地表现出对公平与效率完美统一的崇高追求,也正是这种价值导向才使他们从传入中国的诸种西方学说以及纷繁复杂的社会主义思潮中选择和接受了科学社会主义。而且,非常难能可贵的是,他们对公平与效率的追求并不是简单地停留在空洞的理论层面,而是已经从实践层面开始了对这一问题运作于中国现实社会的思索。

马克思主义平等观与社会主义公平和效率关系的嬗变

中国共产党以马克思列宁主主义为指导,坚持实事求是、一切从实际出发的原则,进行中国特色社会主义建设。党对于公平和效率的关系从坚持公平到"效率优先、兼顾公平"以及"更加注重公平"都是在结合我国的实际的基础上不断与时俱进的结果。党通过公平和效率的关系的嬗变,来更好地推动社会主义全面小康建设和社会主义和谐社会建设。

马克思主义公平观探微

公平观是社会主义的基本价值取向,是现存经济关系的反映,相对性是其重要特征;内容上包括起点公平、过程公平和结果公平三个基本方面;评价上只有将其置于一定生产关系和一定阶级中才能最终判定;是一个渐近的实现过程。发展生产力是物质基础,收入调节是重要手段,消灭剥削、构建公平合理的社会制度是前提。

马克思主义公平分配观与和谐社会建设

马克思主义公平分配观是在批判和继承了空想社会主义者研究成果的基础上,用历史唯物主义方法论逐步创立和发展起来的。它的建立是对人类社会旧有的收入分配观念的革命和思想上的一次飞跃。在我国目前和谐社会的建设中,研究马克思主义公平分配观,对和谐社会的建设有重要的现实意义,也是对马克思主义在社会主义发展新时期的一次创新,对于贯彻落实"十七大"的初次分配公平的目标有着积极的作用。

马克思主义公平观与当代中国社会的公平问题

马克思主义公平观与当代中国社会的公平问题郁建兴马克思主义既是揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利这一社会发展客观规律的科学体系，也是关于无产阶级和广大劳动人民真正社会历史价值的价值学说。公平原则作为马克思主义的基本原则之一，经典作家们作了大量论述，...

马克思主义公平分配观的形成及其核心思想研究

马克思主义公平分配观是在对空想社会主义公平分配思想继承和批判的基础上 ,逐步形成和发展起来的。马克思主义公平分配思想的核心内容包括以下三个方面 :首先 ,从人类社会发展进程看 ,不存在永恒、绝对公平的分配。公平分配是一个受现实生产力条件约束的历史性、暂时性范畴 ;其次 ,未来社会公平分配质的规定性取决于生产资料公有制 ;第三 ,未来社会公平分配实现形式不是一成不变的 ,而是发展变化的。

马克思主义“公平”观的本来思想

由"公平"范畴的主观性、利益性、多角度和多标准特点所决定,公平感和公平观难以统一,客观唯一性的"公平"并不存在,抽象的"公平"口号容易掩盖马克思主义所揭示的社会关系本质和科学社会主义的基本要求,因此马克思主义不把"公平"作为研究范式、研究对象、理论范畴和纲领口号。但日常生活中公平感、公平观和一定条件下的角度公平、比较公平和有确切内涵的社会公正不能回避。处理公平问题要创造符合群众利益的公平感,遵循符合社会主义价值观的公平观,在可行的情况下首先实现结果平等和财产平等的最大化,然后在可取的情况下推动不同程度的对称性。

马克思主义公平观的当代发展及启示

公平正义是人类社会的共同追求。马克思主义经典作家谈论公平,常常把公平与平等、民主以及分配正义等联系起来讨论。中国共产党在领导建设中国特色社会主义的实践中不断深化对社会公平的认识,在不断促进社会公平的同时也不断发展着马克思主义公平观。马克思主义有关公平的思想及中国共产党对马克思主义公平理论的发展启示我们:一是公平正义对发展社会主义民主政治具有重大意义;二是要健全以科学发展观为指导的社会主义的社会公平保障体系;三是在我国社会主义初级阶段促进社会公平过程中,分配正义仍需着力解决。

马克思主义公平正义观研究

马克思恩格斯的公平正义思想以"每一个个人的全面而自由的发展"为核心,带来了公平正义主题从抽象平等到每一个个人的全面而自由发展的革命性转换。社会主义社会作为共产主义理想实现过程中的阶段性社会形态,实现了对此前所有社会形态公平正义理念的历史超越。在社会历史实践进程中,社会主义制度本身的发展和公平正义理念自身的演进表现了相同的超越性特质。系统分析现阶段我国社会形态发展的制度设计理念和整体价值追求,发掘有益于制度设计科学化和公平正义理念完善化的积极因素,进而以马克思主义公平正义观的超越性特质为主线,以促进中国特色社会主义建设事业的全面健康发展为目标,在社会发展过程中自觉完成合规律性和合目的性的整合,对推动我国经济社会的可持续发展具有重要意义。

中国共产党新时期对马克思主义公平正义观的运用与发展

中国共产党新时期把公平正义视为中国特色社会主义的基本价值;从社会主义市场经济实际出发认识和把握公平正义的理论内涵;以加快发展作为维护和实现公平正义的前提条件;以共同富裕作为维护和实现公平正义的重要目标;以制度建设作为维护和实现公平正义的基本保障。这充分体现了中国共产党新时期对马克思主义公平正义观的自觉运用与发展,有效地促进了当代中国社会的公平正义。

论马克思主义公平观在当代中国的发展

公平一直是人类孜孜以求的社会理想。马克思和恩格斯第一次把公平的实现建立在科学的基础之上,提出要通过消灭私有制来消除产生不公平的经济根源。经过中国不同历史时期马克思主义者的继承、丰富和发展,马克思主义公平观正在对中国社会的发展进步尤其是建设社会主义和谐社会发挥着重要的指导意义。

马克思主义公平观的辨识与当代价值

马克思认为商品不能自己到市场去,不能自己去交换,因此就必须找寻商品的占有者去进行交换。在以公有制为基础的社会主义,作为生产资料占有者的无产阶级政党,在统筹商品生产的同时,也需要进行商品的分配。能否公平有效的分配物质财富,这决定了无产阶级政党的稳固,也体现了研究马克思主义公平观的重要性。但现阶段对马克思主义公平观在事实平等和形式平等方面的辨识出现了一些误读。如何消除误解,进而促进社会主义经济建设的良续发展,这是值得探索和深思的问题。

马克思主义的平等观、效率观及其价值逻辑研究

平等与效率问题关系到经济发展、社会安定和政治稳定。马克思等经典作家关于平等与效率问题所作的论述,对现阶段我国经济体制的深化改革和经济管理,仍然具有重要的指导意义。为此,文章对马克思等关于平等与效率的观点及其价值逻辑等进行了研究探索。

马克思主义公平观视域下少数民族的生态权益保障

少数民族生态权益保障是生态文明建设的题中应有之义。在推进"五位一体"总体布局建设进程中、在马克思主义公平观视域下审视少数民族生态权益保障问题,廓清少数民族生态权益保障的内涵和边界,寻找保障生态权益的有效措施,意义重大而深远。为此,必须把少数民族生态权益保障纳入宏观决策和制度建构之中,做好顶层设计;必须加强少数民族生态文明意识和生态权益观的宣传引领,提高他们维护自身生态权益的能力;必须以科学发展观为指导,正确处理发展经济社会与实现和维护生态权益之间的关系,切实保障少数民族生态权益;必须防范和惩戒损害少数民族生态权益的行径,有效补偿少数民族生态利益。

马克思主义公平观在构建社会主义和谐社会中的运用和发展

实现比资本主义国家更高的社会公平,是构建社会主义和谐社会的目标和条件。胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话和党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,坚持马克思主义公平观的基本原理,并结合我国社会主义初级阶段的具体实际,深刻揭示了当今中国实现社会公平的根本目的和现实途径,丰富和发展了马克思主义的公平观。在我国实现社会公平必须坚持以公有制和按劳分配为主体的基本经济制度,必须坚持人民当家作主的基本政治制度,必须建立一套与我国社会主义初级阶段的实际国情相适应的具体制度和体制。

论马克思主义公平正义观对构建和谐社会的启示

公平正义观是马克思主义理论的重要内容,也是构建和谐社会的重要理论基础之一。面对目前我国和谐社会发展中的矛盾与问题,马克思主义公平正义观可以为其提供重要的指导。马克思主义公平正义观吸纳了多种思想理论的精华,包括空想社会主义公平正义观、古典政治经济学以及德国古典哲学等。中国特色社会主义和谐社会既是中国共产党的主要发展战略,又是社会与时代的要求,和谐社会的核心价值观与马克思主义公平正义观具有高度的统一性。本文深入研究了马克思主义公平正义观的内涵与背景,详细阐述了马克思主义公平正义观对和谐社会构建的启示,并以马克思主义公平正义观为指导思想消除和谐社会构建过程中的矛盾与问题,提出了针对性的构建路径。

马克思主义哲学视阈内的效率与公平

以马克思主义哲学的视角审视效率与公平,这两个概念在多重领域中无疑呈现出复杂的含义。总体看来,效率作为与经济学相关联的经济学范畴,属于事实的世界;而公平作为一种涉及价值评价的范畴,则主要归属于价值世界。效率与公平之间的矛盾,实质上是社会基本矛盾的表征。当代中国,应当坚持效率与公平兼顾的原则,而在化解二者矛盾的问题上,则主要应通过制度建设来保证社会公平,以便最终为社会主义和谐社会的构建提供必要的思想理论基础。