论中国共产党的马克思主义哲学化特征及其意义

马克思主义哲学化是中国共产党的一个突出特质,也是党保持先进性的一个重要政治优势。自觉地学习、研究和普及马克思主义哲学是共产党人的一个优良传统,使党具有了政治上和思想上的超越性。中国共产党政治上的突破总是以哲学上的突破为先导。在新世纪的发展和竞争中,中国更需要保持马克思主义哲学的优势,马克思主义哲学将成为后发优势的思想杠杆。

马克思主义哲学中国化与中国哲学马克思主义化

马克思主义哲学在新中国获得空前普及、广泛应用、深入发展 ,加速了马克思主义哲学中国化的进程。中国共产党和中国人民在什么是社会主义、怎样建设社会主义的艰辛探索中 ,对实践经验的总结和社会主义社会规律认识的成果 ,又开辟了中国哲学马克思主义化的新天地。二者双向互动 ,统一于社会主义现代化的伟大事业。在新世纪新阶段的新实践中 ,推动“两化”的健康发展 ,我们任重而道远。

创新实践与马克思主义哲学当代化

推进马克思主义哲学当代化对马克思主义哲学本身以及社会发展均有重要的作用,笔者在本文将对创新实践与马克思主义哲学当代化进行探究。文章首先概述了马克思的创新实践思想,指出马克思的创新实践思想的内涵是将物质性的实践活动确立为人类最基本的实践活动、是将实践作为社会生活的本质以及实践活动具有创新性的;其次论述了创新实践是当代人类实践主导形式,包括技术创新、制度创新以及知识创新;最后提出了马克思主义哲学当代化的创新实践路径,即将创新实践融入发展潮流与社会主义潮流中、进行技术创新、知识创新以及制度创新。

在“学术”与“现实”之间——马克思主义哲学俄国化解读

马克思主义哲学自诞生之日起,其学术性与现实性就以理论和实践结合的方式紧密交织在一起,因为马克思哲学革命在于对"形而上学的颠倒"。在马克思主义哲学俄国化过程中,学术性和现实性呈现出不同程度的脱离,学术研究甚至一度成为现实工作的注脚。通过对马克思主义哲学俄国化历史不同阶段的考察和比较,说明马克思主义哲学的学术性不能不在现实基础上展现,马克思主义哲学的现实性也不能没有学术升华,其经验与教训对当代中国马克思主义研究无疑具有深刻的启示。

“中哲”“马哲化”过程及其蕴含的问题——以唯物认知范式理解王阳明“知行合一”命题为案例的讨论

马克思主义哲学进入中国之后,便成为理解和解释中国传统哲学一个重要坐标和一种基本方式,那么,在马克思主义哲学用于理解中国传统哲学实践中,究竟发生了些什么呢?有哪些值得记取的经验与教训?以唯物认知范式理解王阳明"知行合一"命题为例,考察马克思主义哲学是怎样改造中国传统哲学的,并对这种学术实践的内容、性质与问题进行深入分析与检讨。

列宁哲学思想形成和发展的基本路径分析

列宁通过对本民族哲学传统的继承,自觉接受了马克思主义哲学;通过对各个时期错误理论的针对性批判,创新了马克思主义哲学的各个领域;以俄国革命和建设的实践需要为导向开展理论研究,赋予了其哲学浓厚的实践特性。这是列宁哲学思想形成和发展的三个基本路径,也是列宁探索马克思主义哲学俄国化的基本路径。批判性和实践性是列宁哲学思想的两个主要特色。