论新民主主义革命时期中国马克思主义学派创立对理论队伍建设的历史作用

新民主主义革命时期,从中国学术角度看,在中国哲学社会科学领域,各种非马克思主义学说和学派占据着重要甚至统治地位。中国马克思主义知识分子在哲学社会科学领域为创建中国马克思主义学派作出了极其重要的贡献,研究其产生、发展的过程对今天马克思主义理论队伍建设具有重要价值。

马克思主义的理论创新与非马克思主义学派的关系初探

马克思主义的产生和发展需要各种各样的生长点。概括起来讲,马克思主义的理论生长点不外乎四大类:一是马克思主义者的社会实践;二是马克思主义者的著作和理论;三是非马克思主义者的社会实践;四是各种非马克思主义学派的著作和理论。对非马克思主义学派的观点,也要坚持"实践是检验真理的唯一标准"。当代中国的马克思主义者要成功地实现马克思主义的理论创新,就必须敢于和善于从非马克思主义学派的理论中吸取合理的因素。

布兹加林及其“批判的马克思主义学派”

在当代俄罗斯存在三个主要的马克思主义流派:"批判的马克思主义""正统的马克思主义""反思的马克思主义"。以А.В.Бузгалин(布兹加林)为代表的"批判的马克思主义学派"被公认为是具有一定影响力的一个流派。及时了解当代俄罗斯"批判的马克思主义学派"的形成和发展以及该学派研究的最新动态,这是推进国外马克思主义研究的重要环节,同时,这对于开展国内马克思主义研究与俄罗斯马克思主义研究之间的对话,也具有重要的理论及实践意义。

现象与思考:“后苏联批判的马克思主义学派”历史哲学理论评析

在马克思诞辰200周年之际,俄罗斯哲学界权威杂志《哲学问题》集中刊登了"后苏联批判的马克思主义学派"学者А.В.布兹加林、А.И.科尔加诺夫和Л.А.布拉夫卡-布兹加林娜的文章,这三篇文章不同程度地关涉到异化问题,这一现象颇引人注意又耐人寻味。"后苏联批判的马克思主义学派"以异化问题为切入点,一方面强调回到经典马克思主义理论之中,深入挖掘马克思主义的思想资源,激发马克思主义思想的当代价值,重塑马克思主义历史哲学理论;另一方面据此重新评价苏联社会主义、苏联文化,兼又批判当下俄罗斯资本主义制度,尤其是批判保守主义和自由主义的价值理念,为俄罗斯未来社会发展和民族复兴提供道路指引。中俄在历史与现实、地缘与政治层面的特殊关联,使"后苏联批判的马克思主义学派"从异化视角对马克思历史哲学理论的研究为中俄马克思主义研究者之间的对话搭建了理论平台。

分析马克思主义学派的形而上学方法论

分析马克思主义学派的形而上学方法论曾枝盛（一）分析马克思主义学派的出现，是以英国牛津大学百灵学院政治学教授Ｇ·Ａ·柯亨的著作《卡尔·马克思的历史理论》（１９７８）出版为标志的。柯亨在谈到他这部创派之作的动机时说：“当我进而读到阿尔都塞和其他一些人的论...

构建中华思想史当代中国马克思主义学派——关于研究编撰中华思想通史的若干问题

构建中华思想史当代中国马克思主义学派,是中华思想史研究的一项重要任务。必须站在时代高度,把握时代主题,梳理、提炼中华优秀思想的脉络和精华;一以贯之地把历史唯物主义的立场、观点和方法贯穿到中华思想史研究的全过程。必须始终坚持从社会存在出发的原则,实现思想史与社会史相结合;坚持从人民立场出发的原则,书写人民思想史;坚持从占统治地位思想出发的原则,提炼主流意识形态脉络和线索;坚持从具体问题具体分析出发的原则,把思想史人物及其思想成果放在一定的历史条件下研究;坚持从思想斗争史出发的原则,梳理中华思想对立与斗争、借鉴与融合的主线索。既要继承传统更要勇于创新,既要立足中国又要放眼世界,从主流意识形态的视角,挖掘出蕴含在中华优秀传统思想中的主流精华,为中国特色社会主义现实服务。

西方非马克思主义学派关于垄断资本问题的研究

自19世纪以来，西方学者一直重视对垄断资本问题的研究，并形成两大学派，一是马克思主义学派，二是非马克思主义学派。本文着重对非马克思主义学派关于垄断资本问题研究的基本线路及思想观点进行评析，并在此基础上，将非马克思主义学派与马克思主义学派有关垄断资本问题的研究进行比较。

“分析的马克思主义”学派的阶级理论及其借鉴意义

“分析的马克思主义”作为当今世界极具活力的新马克思主义学派之一,在阶级划分、剥削理论、阶级结构、大众政治等四个方面对马克思主义阶级论在当代的适用与发展进行了探索。该学派将前沿社会科学分析方法应用于马克思主义研究的思路也给我们的马克思主义理论创新提供了有益的启示。

马克思正义观的复合结构——对分析学派马克思主义正义观论争的前提批判

分析学派马克思主义者对于马克思正义观的理解,或者持"马克思反对正义说",或者持"马克思赞成正义说"。然而这两种看似对立的观点及其论证方式,却受制于共同的前提性错误:将马克思复杂、具体的正义思想内涵抽象化为单质性的、抽象同一性的静态逻辑。事实上,马克思的正义观是一个具有以"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"为理论硬核的复合结构,包括本体论承诺、历史科学评判、法权制度分析、意识形态揭露、道德标准建构、特定场域论战等等既相互关联又各有所指的层次。只有从这一复合结构出发,才能厘清马克思正义观的全貌,超越分析学派论者非此即彼的思想分歧,为中国特色社会主义公平正义观的建构奠定坚实的思想基础。

我国城市空间治理的现实困境与逻辑进路--基于都市马克思主义学派空间正义理论的分析

都市马克思主义学派深刻揭露当代资本主义空间政治经济矛盾,对资本主义空间价值、空间生产、空间分配等领域的非正义问题做出批判。运用都市马克思主义学派空间正义理论审视和反思我国的城市治理,认为在城市发展过程中还不同程度地存在城市空间权力失范、城市空间过度资本化、城市空间结构失衡和城市空间权利匮乏等问题。基于此,我国城市空间治理应实现理念变革,构建城市空间治理多元主体参与机制,健全城市空间资本运作的制度规范,维护利益相关者的城市空间权利。

论学派——兼及我国马克思主义哲学研究中的学派问题

学派是由不同学术个体研究个性的张显和聚合而形成的社会性团体。与政治、经济和宗教等团体相比,学派的特点明显可见:学术性团体、特殊的研究实践、隐性的学术体制和具有社会历史性影响。判断是否为学派的标准如下:自然形成且以学术为旨归的组织结构、特定的研究方向和风格、成员之间的关系具有拟亲情性质、拥有叫得响的研究成果、学术主张为学界所瞩目,以及学派不是宗派。学派的产生和存在与学术发展具有正相关关系,不同学派间的争鸣是学术繁荣的前提。我国的马克思主义哲学研究领域中存在学派,例证有:通史学派、价值论学派、文本学派、中国化学派和范式或叫反思学派。

集体行动的道德动机--评马克思主义分析学派对革命动机理论的重建

当代英美马克思主义分析学派以方法论的个人主义为原则,以理性选择理论为基础,以博弈论为分析工具,对马克思主义的革命动机理论进行了"道德重建"。本文认为,尽管该派学者的"理性重建"结果作为一般性观点是可以接受的,然而,重建所使用的方法论立场是非马克思主义的,从而在无产阶级革命的道德动机问题上,马克思主义分析学派所提供的解释路径与理论图景并不具有正当性与合法性。

新时期的剥削和阶级概念——分析学派马克思主义观点简介

分析学派马克思主义提出,社会主义社会继续存在剥削、阶级和阶级斗争,只是对其要重新界定和科学分析。他们提出,新时期的剥削主要不是源自剩余劳动,而是产生于财产关系的不均和财产分配的不公;新生的官僚所有制和市场经济不仅促成新阶级,也使它们拥有过量财富,这就是“阶级-财富”、“阶级-剥削”和“阶级-权力”对应原理;对“阶级构成要素”、“新阶级结构”和“新中间阶级界定”等问题也要做新的分析。

马克思主义城市学派的空间消费思辨

20世纪70年代后,在发达资本主义社会中,空间消费变得日益复杂,主要原因是:国家不但积极参与以城市住房为主体空间消费品的生产,而且也参与空间消费的分配;空间消费越来越受到资本的逻辑所主导,为资本的增殖而服务;金融资本积极参与到城市空间消费品的生产;等等。马克思主义城市学派对空间消费的分析是从垄断资本主义下的国家作用出发,利用马克思主义政治经济学的分析框架,阐明了城市空间消费的新特点,论证了空间消费的作用,指出了空间消费的消极后果。该派认为,资本主义的城市空间消费具有集体性、竞争性和商品拜物教特点;城市空间消费不仅为劳动力的扩大再生产提供服务,而且直接促进了资本积累。然而,在国家主导下的城市空间消费不仅使住房消费不平等问题更加突出,而且使城市空间消费的冲突日趋复杂,主要表现为:一是城市空间消费冲突主体的阶级属性不明显;二是城市空间消费冲突往往带有社区特征;三是"边缘化"的群体成为城市竞争的主体。

马克思主义城市理论人学维度的历史和现实逻辑与当代价值

马克思主义经典作家和新马克思主义城市学派都关注城市中生活的人,二者思想的人学维度为中国新型城镇化建设提供了理论基础和现实指导,用以规避资本主义城市化中的问题,探索中国特色新型城镇化发展方案。中国新型城镇化建设成果对马克思主义城市理论进行了创造性转化和创新性发展,从人学维度阐释为:人的生存方面,改变城市工人的受剥削状况和空间的隔离,建设绿色、安全、开放的城市;人的意识方面,从工人阶级意识和资本主义“城市意识”到构建城市认同和城市精神;人的身份和权利方面,从城市阶级分化和“进入都市的权利”到追求社会正义和公平的制度建设;人的治理方面,从阶级自为、民权政治到市域治理现代化。

当前中国七大社会思潮评析——重点阐明创新马克思主义观点

社会思潮是社会发展状况的晴雨表。当前,我国社会思想和价值取向日益多元化,出现了新自由主义、民主社会主义、新左派、复古主义、折衷马克思主义、传统马克思主义和创新马克思主义七大社会思潮。这七大思潮均有自己不同的政治立场、思想观点和社会主张,相互之间的争论也日趋激烈。创新马克思主义从中国特色社会主义发展的客观要求出发,提出了健全和完善中国特色社会主义的经济制度、政治制度、文化制度和社会制度等思路。创新马克思主义学派能否在学界成为主流,将决定21世纪中国社会主义的方向和命运。

欧美马克思主义研究的新趋向

欧美马克思主义研究的新趋向曾枝盛一、后结构主义的马克思主义独领风骚结构主义的马克思主义是６０年代兴起的一个派别，曾经盛行一时，７０年代末以后，就逐步衰落了。８０年代以来，它的事业由一个叫做“后结构主义的马克思主义学派”所继承。这个学派主要包括英美“分...

空间转向与新马克思主义都市研究

从20世纪60年代起,空间在社会研究中逐渐被重视。到80年代末西方学术界发生了所谓的"空间转向",目前空间已经成了人们进行研究的重要范式之一。法国思想家亨利·列斐伏尔和米歇尔·福柯对空间理论的兴起具有奠基性作用,前者从政治经济学的宏观层面对空间的生产进行分析,后者则从微观层面考察了知识和权力如何通过空间来运作。在列斐伏尔的影响下,哈维、卡斯特、索亚、佐京等新马克思主义者从空间的维度出发对城市进行了各个层面的研究。

英国马克思主义历史学派述论

英国马克思主义历史学派是国际史坛最重要的流派之一。它发轫于第二次世界大战前后 ,兴盛于 2 0世纪六七十年代 ,80年代以来渐趋衰弱。在理论上 ,该学派坚持以马克思主义为指导 ,倡导新社会史和自下而上看的历史学 ;在历史研究实践中 ,该学派不囿陈说 ,在广泛的研究领域推出了一大批富有创见、颇具影响的学术成果。