恩斯特·布洛赫希望哲学马克思主义性质评价及其现实意义

布洛赫希望哲学是否属于马克思主义的性质如何判定,哲学史研究中马克思主义的判定标准何在,"三个始终坚持"——始终坚持资本主义批判论、始终坚持社会主义—共产主义实现论、始终坚持唯物史观的社会改造论是一把尺子。布洛赫的希望哲学思想体系中,无论是对"当代矛盾"的论述、"非当代的矛盾"和"尚未意识"的探讨,还是对马克思主义的自由、民主、人权、主体性、实践性等的诠释上,同时具备了上述判定属性,因而,希望哲学属于马克思主义的性质不容置疑。同时,希望哲学性质评价表现出来的本真、包容精神及布洛赫的"梦想",具有非常重要的现实意义,也为构建"中国梦"提供了参照思路。

恩斯特·布洛赫希望哲学马克思主义性质评价及其现实意义

本文在充分分析恩斯特·布洛赫希望哲学思想体系的基本范畴与整体精神的基础之上,提出判定一种哲学是否具有马克思主义哲学性质的基本标准,并在该标准的基础上对希望哲学的马克思主义性质进行再确证。本文将遵从希望哲学的源出文本,着眼希望哲学的核心范畴,找寻希望哲学与实现中华民族伟大复兴的中国梦之间的契合点,以及希望哲学对于我国马克思主义哲学基本原理建设的重大启示意义。

“三个代表”重要思想的马克思主义性质

本文结合我党领导革命和建设的历史经验 ,从历史继承性和理论发展性两个层面 ,具体论述了“三个代表”重要思想的马克思主义性质。指出“三个代表”重要思想深化了对党的性质的理解 ,在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下 ,进一步回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一关于党的建设的纲领性问题 ,是一个具有历史性、前瞻性和先进性的党建理论 ,是马克思主义党建学说的新发展。

实践观与马克思主义哲学的根本性质

马克思洞察了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义和唯心主义的主要缺陷,破除了实践概念上的亚里士多德传统,将实践活动理解为一种对象性活动,进而把实践的观点作为自己哲学的核心观点,以实践为枢轴去把握世界。新哲学核心观点的确立及其贯彻也就决定了马克思主义哲学的根本性质:它是实践唯物主义,也是辩证唯物主义,也是历史唯物主义,或者说是实践的、辩证的、历史的唯物主义。实践概念中包含着辩证法的原则和历史的原则,所以,实践唯物主义、辩证唯物主义、历史唯物主义不是三个主义,而是具有内涵的一致性,从三个侧面分别凸显了马克思主义哲学的实践维度及其实践性,辩证法维度及其批判性和革命性,历史维度及其历史的方法和原则。

对马克思主义中国化史的学科性质、研究对象和分期的思考

由于马克思主义中国化史研究的时间还不长,所以有一些基本问题还需进一步研究。其中马克思主义中国化史的学科性质和研究对象问题、马克思主义中国化史的分期问题是马克思主义中国化史研究的基础性问题。马克思主义中国化史属于历史学科,其研究对象是马克思主义中国化的历史进程。马克思主义中国化史的分期要综合考虑马克思主义中国化的涵义、马克思主义中国化的主体、马克思主义中国化的理论形态。据此,可将马克思主义中国化史分为两个大的历史阶段:第一个阶段,从1920年共产党组织出现到1978年真理标准讨论之前,这是以毛泽东思想为主要理论形态的时期;第二个阶段,是从1978年真理标准问题讨论至今,这是以中国特色社会主义理论体系为主要形态的时期。