试论江泽民“先进文化”建设思想对马克思主义文化建设理论的丰富与发展

"先进文化"建设思想是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体对中国特色社会主义文化建设的思考和探索所形成的重大理论成果。该理论成果坚持了马克思主义的世界观和方法论,体现了马克思主义文化建设的政治自觉、定性自觉、实践自觉、目标自觉、路径自觉等,与马克思主义文化建设理论是一脉相承的。它对马克思主义文化建设理论的目标内涵、党建意蕴、现实任务、全球视野、实现路径等进行了全面的丰富和发展。

马克思主义文化建设理论体系探要

马克思恩格斯精神生产理论是唯物史观的重要内容之一,是指导文化强国建设的重要理论。列宁是伟大的马克思主义者,其思想体系中蕴含着丰富的文化建设思想,能有效促进我们文化强国建设。作为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观的重要组成部分,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的文化建设理论为文化强国建设提供了重要指导。习近平在文化方面提出的一系列理论观点和政策观点,是指导文化强国建设的强大思想武器。

中国化马克思主义文化建设理论发展进程研究

毛泽东领导创立的新民主主义文化观,是中国化马克思主义文化建设理论发展进程中的奠基创业篇;邓小平提出的精神文明观,是中国化马克思主义文化建设理论发展进程中的转型开局篇;江泽民提出的先进文化观,是中国化马克思主义文化建设理论发展进程中的与时俱进篇;胡锦涛提出的和谐文化观,是中国化马克思主义文化建设理论发展进程中的创新繁荣篇。

马克思主义文化建设理论在当代中国的新发展

马克思主义文化建设理论具有与时俱进的理论品格,是随着社会主义事业的发展而不断丰富其内涵的开放的理论。改革开放以来,共产党顺应当今全球思想文化发展的新态势,在开辟中国特色社会主义道路的过程中,继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想的文化建设理论,逐步形成和发展了社会主义先进文化建设理论,深化了对社会主义文化建设规律的认识,为推动新时期社会主义文化的大发展、大繁荣指明了方向。

论习近平文化思想对马克思主义文化理论的继承与发展

习近平文化思想与马克思主义文化理论一脉相承,是马克思主义文化理论的时代表达,实现了对马克思主义文化理论的继承与发展。从马克思主义立场来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的唯物主义哲学立场、人民群众政治立场与共产主义价值立场;从马克思主义观点来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论关于文化认识、文化价值、意识形态文化、民族传统文化与世界文化的观点;从马克思主义方法来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的系统分析法、矛盾分析法与唯物辩证法。习近平文化思想内涵丰富、意义重大,开拓了马克思主义文化理论的新境界、开启了中华文化传承与发展的新篇章、开拓了新时代文化强国建设的新征程。

“第二个结合”视域下中国马克思主义文艺理论的文化主体性

中国马克思主义文艺理论的文化主体性是中国共产党领导中国百年文艺的理论经验与历史经验的深刻表达,也是中华优秀传统文化在中国马克思主义文艺理论研究中的创造性转化、创新性发展。“第二个结合”与中国马克思主义文艺理论存在历史逻辑和理论逻辑的相通性,对中国马克思主义文艺理论的文化主体性塑造起到重要作用。中国马克思主义文艺理论文化主体性在主体性的文化精神与文化实践意识、本土化的理论塑造与文化建构努力、中国特色文艺理论的思想凝结与理论锤炼三个方面展现内蕴与特征,并对新时代中国马克思主义文艺理论的创新创造产生重要启发。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的原创性贡献

党的十八大以来,习近平总书记集新时代文化领域的理论成果和实践成果,提出了一系列新思想新论断,极大丰富和发展了马克思主义文化理论,不断开辟马克思主义文化理论和实践新境界。习近平文化思想提出,文化关系到国家和民族的兴衰、发展社会主义先进文化、建设中华民族现代文明全新使命、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合、创造人类文明新形态、坚持和加强党对宣传思想文化工作的全面领导、吸纳借鉴人类一切优秀文明成果等新观点新论述,继承和发展了马克思主义文化价值、文化阶级、文化使命、文化融合、文化形态、文化领导权、文化开放等理论。习近平文化思想揭示了马克思主义文化理论内在规律、构筑起其基本方法、构建起其科学体系,在马克思主义发展史上具有里程碑意义。

习近平文化思想对马克思主义意识形态理论的丰富和发展

习近平文化思想坚持马克思主义的立场、观点、方法,深刻揭示了我国社会主义意识形态的本质与特征,系统反映了做好意识形态工作的内在逻辑,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论。习近平文化思想在“什么是社会主义意识形态”问题上取得新认知,进一步阐明了社会主义意识形态的本质属性、科学内涵、社会功能;在“为什么做好意识形态工作”问题上进行新思考,立足历史、理论与现实的有机结合与良性互动,阐明了做好意识形态工作的重要性与必要性;在“如何做好意识形态工作”问题上做出新部署,从目标任务、重点领域、制度保障、具体方法、全面领导等方面对新时代意识形态工作进行谋篇布局,为新时代社会主义意识形态建设提供了理论指南和根本遵循。

中国马克思主义文艺理论“三大体系”建设:新民主主义革命时期

新民主主义革命初期,中国马克思主义文艺理论即确立了科学主体的地位,并在20世纪40年代确立了其民族科学大众的根本性质。新民主主义革命时期,中国马克思主义文艺理论“三大体系”建设的理论基础是唯物史观和唯物辩证法“;三大体系”有其丰富的内涵但三者发展并不平衡“;三大体系”建设具有开创性和范式性,对后来中国马克思主义文艺理论体系的发展发挥了重要作用。

马克思主义文艺理论的译介与传播路径——以中苏文化协会新疆分会为中心

作为马克思主义文艺理论在新疆译介和传播的重要路径之一,中苏文化协会新疆分会聚焦中国现实问题,以《新疆日报》为载体,构筑起新疆地区传播马列主义的重要阵地。协会虽然存在对原著的译介选择较少、文艺泛政治化和哲学化等问题,但其对马克思主义文艺理论经典原著的译介和传播,不仅为当时的新疆文艺创作实践提供了思想指导和理论资源,推动中苏两国在文化和学术思想上的交往交流,而且在维护边疆社会稳定,助推新疆各民族铸牢中华民族共同体意识方面,发挥了文艺思想的引领和带动作用。回顾与梳理协会对马克思主义文艺理论的译介及其发挥的现实作用,有助于全面深入阐释马克思主义文论在新疆的传播接受状况,以期为“文化润疆”工作贡献文艺力量提供参考借鉴。

坚守马克思主义妇女理论阵地推动马克思主义妇女理论学科建设——中华女子学院(全国妇联干部培训学院)的探索

通过梳理中华女子学院(全国妇联干部培训学院)建校以来在不同时期推进马克思主义妇女理论的宣传、研究、教学、人才培养的实践历程,发现建校初期启动的妇女干部培训聚焦马克思主义妇女理论的传播与研究产生的成果,为后续在学科视野下进行马克思主义妇女理论的学科研究与教学实践打下了坚实的基础。马克思主义妇女理论指导了中国女性学学科建设,同时也是中国女性学学科的核心理论。在现有马克思主义妇女理论学科建设的基础上,后续应在“两个结合”的指导下,深入挖掘和研究马克思主义妇女理论的基本理论,深入挖掘和研究中华优秀传统性别文化的现代价值,在历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的相互印证下完成马克思主义妇女理论的体系化与学理化。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的创新性发展

习近平文化思想创造性地推动了马克思主义文化理论的中国化时代化发展,是马克思主义文化理论的当代形态,其创新性主要体现在马克思主义文化作用论、建设论和多元论三个方面。在马克思主义文化作用论方面,习近平文化思想重视文化的作用,将文化提升到国家和民族之魂的高度上,创造性地提出了建设社会主义文化强国的构想,提出“四个自信”并强调文化自信的重要地位。在马克思主义文化建设论方面,习近平文化思想坚持中国特色社会主义文化发展道路,以“两个结合”开辟马克思主义发展新境界,以社会主义核心价值观作为文化强国的价值引领。在马克思主义文化多元论方面,习近平文化思想主张文化多元化,反对一切形式的文化霸权,讲好中国故事,让中华文化走向世界,创造性地提出了构建“人类命运共同体”思想。

坚定文化自信 推动社会主义文化繁荣兴盛——“当代中国马克思主义文艺理论新形态与新时代中国文艺”学术研讨会综述

2024年10月19日,由中共湖北省委宣传部、全国马列文论研究会指导,湖北省社会科学院和华中师范大学联合主办、长江文化研究院承办的“当代中国马克思主义文艺理论新形态与新时代中国文艺”学术研讨会在湖北武汉召开。

习近平文化思想与马克思主义文化理论的人民立场

习近平文化思想的根本立场是坚持人民至上。这一立场强调文化建设必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,强调文化建设为了人民、尊重人民、依靠人民、服务人民,满足人民文化需求,增强人民精神力量。它坚持捍卫马克思主义文化理论的人民立场,又根据新时代的社会主义文化实践,诠释了“人民至上”的理论内涵,拓宽了“人民至上”的实践向度,形成了马克思主义文化理论的当代篇章。

习近平文化思想丰富和发展马克思主义文化理论的三重向度

习近平文化思想是马克思主义中国化时代化在文化领域的最新成果。习近平文化思想以“六个必须坚持”为世界观和方法论、以“两个结合”特别是“第二个结合”为根本遵循、以解决中国式现代化进程中文化领域突出问题为价值牵引,重点丰富和发展了马克思主义文化本质观、文化发展观、文化系统观、文化全球观,由此深化了对中国特色社会主义文化发展规律的认识、深化了对马克思主义中国化时代化的规律性认识、深化了对中国特色社会主义本质的认识。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的创新发展

习近平文化思想集中反映了习近平在新时代文化建设方面的新思想新观点新论断,是中国共产党领导文化建设实践经验在理论化方面的最新呈现,是马克思主义文化理论在新时代的创新发展。一是原创性贡献,提出文化自觉、文化主体性等,从发展逻辑与模式上创新了马克思主义文化理论,明确建设中华民族现代文明的新使命,创新了马克思主义文明观;二是结构性创新,明确提出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,从结构层面革新了马克思主义中国化理论创新的方法;三是反思性创新,确立从价值维度审视中华优秀文化的标准,提出了“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,明晰了中华优秀传统文化现代化转换的实现路径。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的新发展新贡献

马克思、恩格斯在指导人类解放事业的进程中创立的唯物主义文化理论是面向实践的开放理论体系,必然要随着实践的发展而不断丰富发展。新时代,以习近平同志为主要代表的中国共产党人坚持将马克思主义文化理论运用于民族复兴的伟大实践,在回答和解决实践涌现出的重大文化问题进程中创新发展了马克思主义文化理论,形成了当代中国的马克思主义文化理论——习近平文化思想,为马克思主义文化理论的发展作出了历史性的贡献。新时代发展方位下的世界百年未有之大变局和我们党面临的各种严峻挑战使实践呈现出的重大文化问题往往是全方位的和多层面的,也更为错综复杂。这就内在地决定了习近平文化思想的新发展新贡献必然是整体性的和分层面的,而新发展新贡献的整体性又恰恰是通过不同层面的创新发展和理论贡献展现出来的。具体说来,这个整体性新发展新贡献大体可以分为三个基本层面:一是文化基本理论层面,内含着从民族复兴历史高度的文化定位、新时代文化重大课题的理论回答和文化发展的目标方略等基本问题的理论回答;二是重要观点层面,包括文化自信论、文化立场论、文化道路论、文化使命论等重要思想观点和理论创新;三是战略部署层面,是对基本理论和重要观点的战略安排和具体落实。三者相互联系、相互贯通,展现了理论与实践、“体”和“用”的有机统一,共同构成了习近平文化思想的整体性新发展新贡献。

马克思主义文化理论的实践使命——唯物史观的文化表达

唯物史观是认识和改造世界的强有力的工具,在每一个历史阶段,唯物史观都对中国的社会运动以及发展规律起到了很大的帮助作用。在唯物史观的视野下,阐明马克思主义实践思想的基本原理可以看到其实践的实质与价值取向,也就是作为整个人类社会实践的一部分,文化所表现出来的人类精神实践的根本内涵。而对人和人的现实生活进行理性阐释,就是马克思的文化理论所赋予的实践任务与文化表达。

马克思主义妇女理论中国化时代化与学科建设——第四届马克思主义妇女理论研讨会综述

在全面贯彻中国共产党二十大精神的开局之年,为继续推进马克思主义妇女理论中国化时代化,加强马克思主义妇女理论学科建设,第四届马克思主义妇女理论研讨会在北京举办。会议主要研讨了马克思主义妇女理论中国化时代化、马克思主义妇女理论学科建设和中国共产党领导的百年妇女运动三大议题,以丰富新时代马克思主义妇女理论中国化时代化学术成果,为落实男女平等基本国策和推进新时代妇女事业发展提供智力支持。

习近平文化思想从哪些方面丰富和发展了马克思主义文化理论?

中国共产党以马克思主义为立党立国、兴党兴国的根本指导思想,马克思主义文化理论为党开展文化建设提供了思想来源。建设社会主义文化,遵循马克思主义文化理论是中国共产党思想和实践的准则,但遵循不是照搬,指导不是抄作业。坚持马克思主义中国化时代化必须从中国具体实际出发进行理论创新和创造,丰富和发展马克思主义文化理论。全国宣传思想文化工作会议指出:“习近平总书记在新时代文化建设方面的新思想新观点新论断,内涵十分丰富、论述极为深刻,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论。”