复杂性思维模式下马克思主义文学批评方法的当代变革——以弗雷德里克·詹姆逊为例

弗雷德里克·詹姆逊摆脱了庸俗马克思主义批评的简单性思维模式,运用复杂性的辩证思维,重新理解了"文学反映论"和"文学意识形态论",揭示出文学文本与历史或社会现实、与政治或意识形态之间的复杂关联,深刻地认识到文学内部的社会历史和政治已经被形式化和意识形态化,进而对传统马克思主义批评方法进行了两大革新:一是批评路径的逆转;二是对其他批评方法的穿越和综合,从而打破文学批评理论和方法中长期存在的隔离内部研究和外部研究的僵局,实现了文本形式分析与意识形态批评的有机融合,但是,还没有完全做到"美学的观点"和"历史的观点"的辩证统一。如何构建能够吸引新一代学者的,有魅力、有活力的、复杂化的马克思主义文学批评的新方法和新形态,是时代赋予当代中国马克思主义文艺工作者的重大使命。

经典马克思主义文学批评话语体系三说

20世纪以来,西方批评家乔治·斯坦纳、雷蒙德·威廉斯和特里·伊格尔顿先后比较明确地表达了对经典马克思主义文学批评话语体系的看法。从整体上看,斯坦纳强调文学的倾向性及其对批评家的贡献,但忽视了马克思和普列汉诺夫的观点;威廉斯凸显文学的本体论特质,却没有提及马克思的学说;伊格尔顿突出文学意识形态的重要性以及文学语言的社会意义,而遗漏了普列汉诺夫的贡献。与此同时,以上“三说”都将唯物史观作为经典马克思主义理论与实践的指导思想。有鉴于此,我们只有将三者一并考虑,才有可能更近距离地触摸到该体系的全景图。持续引介、研究和总结该领域的相关资源,对我们从宏观上审视和把握其本源样态与发展文脉,以及从微观上洞悉其丰富内涵都具有重要的理论价值和现实意义。

中国马克思主义文学批评标准的创新问题

中国马克思主义文学批评标准作为马克思主义文学理论中国化最为重要的成果,一直指引中国当代文学发展并成为中国当代文学批评的基本依据。新时代如何进一步实现马克思主义文学批评标准与中国传统文学批评标准的结合,推进中国马克思主义文学批评标准的创新发展,在学理方法上需要运用“新格义”阐释法,对马克思主义文学批评标准与中国传统文学批评标准各自所包含的观念逻辑与理论意涵进行“共现”“分梳”“比堪”“融通”阐释,最终形成中国马克思主义文学批评标准的新内涵、新形态。由于此种新内涵与新形态是以不断变化着的当代中国文学现实为基础,以文学批评的思想、内容、形式、功用为进路,通过打通马克思主义文学批评的政治性、历史性、审美性、人民性标准与中国文学批评“道”“文”“质”标准,实现中国马克思主义文学批评的政治逻辑、情感逻辑、伦理逻辑与知识逻辑的统一,因而它可以使中国马克思主义文学批评标准在理念与实践两个方面成为一种统一文学创作、鉴赏、教化、批判与行动五重目标的全新文学批评共同体。

承典与塑新:21世纪西方文学和文化批评中的马克思主义——基于彼德·巴里与罗伯特·帕克的文学理论著作的比较分析

彼德·巴里的《理论入门:文学与文化理论导论》和罗伯特·帕克的《如何解释文学:文学与文化研究批评理论》是21世纪西方文学文化批评中的“双子星”。它们在“马克思主义”理论介绍部分不约而同地做到了“承典”和“创新”,而且存在诸多相似之处,即在继承马克思和恩格斯等前人成果的基础上,创造性地拓展了马克思主义理论内涵及其文学文化批评实践,为读者进一步理解和把握马克思主义理论和实践提供了很好的指导。两本专著既彼此呼应又相互补充,共同为读者展示了马克思主义传统批评理论中的经典价值与地位及其在21世纪文学与文化批评领域的强大生命力。

中国化马克思主义世界观和方法论的百年创新及其基本经验

从党的百年奋斗历程看,中国革命、建设、改革取得的伟大成就离不开马克思主义科学世界观和方法论的指导,同时这也是马克思主义世界观和方法论不断中国化时代化的过程:先后形成了毛泽东思想的世界观和方法论、中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的集中体现,是指导新时代中国特色社会主义伟大实践的科学指南。在这一奋斗历程中,中国共产党人坚持、运用和发展马克思主义世界观和方法论,形成了一脉相承、与时俱进、“两个结合”、活学活用等基本经验。

毛泽东对马克思主义世界观和方法论的发展

毛泽东对马克思主义世界观和方法论的发展突出体现在坚持一切从中国的实际出发,把实践作为理论运用的出发点和落脚点;强调矛盾的特殊性,把具体问题具体分析作为认识和解决矛盾的必然要求;发展了马克思主义的群众观,把群众路线作为党的基本的领导方法;高度重视调查研究,把进行社会调查作为领导工作的首要任务和制定政策的基础。深入研究毛泽东对马克思主义世界观和方法论的发展,把握其精髓和实质,对于在新时代新征程上正确运用马克思主义立场观点方法分析和解决实际问题,具有重要意义。

习近平法治思想的马克思主义法学方法论

习近平法治思想是马克思主义中国化的飞跃,其中也包含了深邃的法学方法论,是解决法治领域一切困难与障碍的理论工具。其从马克思主客同一的辩证思维中汲取了法治运行的精准思路;从人民主权的历史唯物主义法学中凝练了法治实践的价值取向;从列宁苏维埃的法制探索中坚定了党对法治的全面领导,为法治道路和法治模式提供了方略,既包含方法层面的辩证思维,也蕴含价值层面的法治原则,还彰显本质层面的法律哲学与政治定力,是新时代中国的马克思主义法学方法论。

从社会系统研究方法视角下分析韩礼德系统功能语言学的马克思主义观

随着语言学研究的深入和跨学科方法的广泛应用,韩礼德(M. A. K. Halliday)的系统功能语言学理论以其独特的视角和丰富的内涵,为语言学领域带来了新的思考。然而,系统功能语言学与马克思主义观的结合,以及这种结合在社会科学研究中的方法论意义,仍是一个待挖掘的领域。为加深语言学跨学科研究,本研究深入分析了系统功能语言学与马克思主义观的结合及其在语言学和社会科学研究中的应用,为语言学研究提供了新的理论视角,也为社会科学研究提供了新的研究方法和思路。

新时代马克思主义与优秀传统文化结合的方法论研究——基于马克思主义方法论

马克思主义同中华优秀传统文化相结合是中国共产党百年奋斗的宝贵经验,也是马克思主义中国化的重要方式。新时代马克思主义同中国优秀传统文化相结合的过程中,要坚持运用马克思主义实践性、时代性、辩证性、创新性等科学方法,克服“遮蔽论”“代替论”“二元论”等错误倾向。实现中华民族优秀传统文化创造性转化、创新性发展对于我们坚定文化自信和为实现中华民族伟大复兴提供智力支持都具有重要的理论意义和实践意义。

论毛泽东对马克思主义立场观点方法的重大贡献

毛泽东在学习掌握、阐释阐发、实际运用、丰富发展马克思主义立场观点方法方面有着无可比拟的、极具创造性的重大贡献。一是科学回答了为何要学、如何去学、怎样笃学等一系列学习马克思主义立场观点方法的基本问题;二是妙用古语、巧用俗语、活用诗词来生动阐述马克思主义立场观点方法;三是创造性运用马克思主义立场观点方法,领导党和人民开辟正确革命道路,勾画社会主义革命线路,推进社会主义建设事业,彰显了马克思主义立场观点方法的实践伟力;四是坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法,集中表现为实事求是、群众路线、独立自主。

西方马克思主义文学批评的演变历程及价值探赜

西方马克思主义文学批评在不同历史阶段呈现出不同的理论特质、思考路径与学术走向。早期西方马克思主义文学批评推崇“文化批判”,随后英美马克思主义文学批评在西方马克思主义文学批评的延续中深化拓展了批评的现实领域,进入后马克思主义文学批评阶段,以解构传统政治为思想旨趣。

方法论个人主义、功能解释与马克思主义经济学

20世纪80年代,在西方马克思主义者中发生了一场争论,以埃尔斯特为代表的西方马克思主义者反对当时流行的功能解释理论,批评马克思的阶级分析法在机制阐释上存在缺陷,并要求运用主流经济学中迅速发展的方法论个人主义与博弈论重构马克思主义的微观基础。这一方案遭到了吉登斯、维尔德斯等学者的反对,争论最终也没有达成共识。各方都默认个体分析在马克思主义经济学中存在一定程度的缺位,忽略了马克思主义经济学独有的个体分析方法,这也是西方学界至今仍对马克思主义经济学产生误解的重要原因。事实上,马克思运用唯物史观对个人主义进行了批判性改造,形成了马克思主义经济学的个体分析方法,这种方法在《资本论》的论证过程中发挥了重要作用。

当代中国马克思主义坚持胸怀天下的科学世界观和方法论

党的二十大报告提出的“必须坚持胸怀天下”,是当代中国马克思主义为解决全人类共同面临的难题,实现开放、合作、共赢的世界交往,推动建设更加美好世界的科学世界观和方法论。作为科学的世界观和方法论,坚持胸怀天下是对中华优秀传统文化和马克思主义人类解放理论的新时代阐释,是倡导人类共同价值和构建未来人类社会理想图式的中国智慧,是以世界各国人民为主体,以弘扬全人类共同价值为基点,以“立己达人”为实现径路,以建设更加美好的世界为目标,在立足中国面向世界的开放大格局中与世界各国人民一起,为构建人类命运共同体理想目标奋斗的当代中国马克思主义科学世界观和方法论的立场、观点和方法。

改革开放以来“中国形态”马克思主义文学批评探赜

马克思主义文学批评“中国形态”是马克思主义文论在过去、现在若干维度的非线性游弋中跨界之旅的结果。在“中国形态”这一标识性概念的统摄下,以唯物史观为文学批评指导思想,文学意识形态功能为文学批评的鲜明特征,具体实践为文学批评现实品格,人民大众为文学批评基本指向,建构和生成一系列具有强烈民族特色、未来指向和先锋意识的批评理论、批评标准、子概念与新方法。传统文脉资源及其当代创造性转化为“中国形态”马克思主义文学批评提供绵延而独特的源头活水,在世界文论格局中,让“中国形态”马克思主义文学批评用自身话语模式与西方马克思主义文学批评展开对话交流,以拓展其国际影响力。

马克思主义人学思想视角下思想政治教育方法创新探索

马克思主义人学思想视角下,对思想政治教育方法的创新探索旨在通过科学合理的教育方法提高思想政治教育实效,促进学生价值观升华与人格完善,从而为国家和社会培养合格的社会主义建设者和接班人。高校要梳理马克思主义人学思想与思想政治教育的内在关联,明晰马克思主义人学思想视角下创新思想政治教育的价值意蕴,以更好地运用马克思主义人学思想创新思政教育方法。高校要以人的本质、人的需求、人的发展为出发点,提升思想政治教育环境、教育内容和教育实效,助推思想政治教育方法创新之路的构建。

习近平法治思想中的马克思主义方法论

习近平法治思想创造性地将马克思主义基本原理与中国特色社会主义法治实践相结合,将法治建设的一般规律与中国国情相结合,是马克思主义法治理论中国化最新成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。从马克思主义方法论视角研究习近平法治思想,将有利于深化人们对习近平法治思想的理解。

马克思主义社会科学方法论在农村养老服务中的运用研究

马克思主义社会科学方法论强调历史唯物主义和辩证唯物主义观点。基于此,本文对马克思主义社会科学方法论在农村养老服务中的运用进行了研究,首先分析了我国农村养老服务存在的问题,然后分析了马克思主义社会科学方法论在农村养老服务中的运用,最后提出改善我国农村养老服务的对策,以期为相关人员提供参考。

基于马克思主义理论探究中国网络舆情管理的基本方法与策略--《马克思主义新闻观与中国网络舆情管理研究》荐读

书名:马克思主义新闻观与中国网络舆情管理研究作者:金飞出版社:经济出版社ISBN:9787521839203出版时间:2022年8月定价:66元2024年是中国正式接入互联网的第40年,经过40年的发展,中国已经成为世界上网络基础设施规模最大的国家和网民数量最多的国家。如今,互联网已经深深嵌入、融入了人们的日常生活,它开辟出了一个区别于真实的物理社会之外的虚拟空间--网络社会,人们生活于网络社会中,网络社会深深地影响着人们的生活。

科学运用马克思主义世界观方法论

党的十八大以来,习近平总书记的一系列重要论述,围绕坚持和发展中国特色社会主义这条主线,深刻阐明了当前和今后一个时期关系党和国家工作全局的一系列重大理论和实际问题,具有十分重要的指导意义。其中,贯穿唯物辩证的马克思主义世界观方法论,体现了严谨求实的科学态度和积极进取的创新精神。学习这些重要论述,应在领会和掌握其中的马克思主义立场、观点、方法上下功夫。

高校课程思政中马克思主义思维方法的融入与贯通

随着高校思政工作的深入发展,如何更好地融入和贯通马克思主义思维方法成为教育界的关键课题。为了培养具有创新能力和社会责任感的人才,提升学生的思想政治素养,本文对在高校课程思政中融入和贯通马克思主义思维方法进行深入研究。研究结果表明,高校采用多样化的教学策略、整合与创新课程设计,以及将实践与理论相结合,可以有效地融入马克思主义思维方法。这些策略有助于提高学生的思辨能力,加强他们的社会责任感,促进思政课程的有效传授,从而培养更具社会责任感和创新能力的人才,推动高校思政工作的深入发展。