近代化语境下中国与日本的马克思主义早期传播和研究的关联与差异探源

近代化是中国和日本早期马克思主义传播和研究所面临的共同语境。近代日本社会主义是在国家-社会二元对立框架中作为国家主义的“反题”而出场的,代表从社会的一侧来反思和批判国家的问题意识和近代立场。作为科学社会主义的马克思主义也不例外。近代日本马克思主义的传播与研究主要根源于本国的近代化的需要以及对近代化的批判意识。近代日本知识分子直接翻译了马克思恩格斯的著作,并对中国早期的马克思主义传播和发展带来深远影响。尽管近代日本知识界扮演了马克思主义在中国早期传播的“中转站”和“转译器”,但不能因此推论出中国早期马克思主义的传播完全是对近代日本马克思主义的复写或“搬运”。中国早期马克思主义知识分子,如李大钊和陈独秀,在中国共产党成立前后就形成了关于马克思主义学说的独立的问题意识和系统见解。近代日本的.马克思主义具有强烈的民族和国家意识、鲜明的学术性的特点,与之相比,中国马克思主义的早期传播强调把马克思主义理解为在历史的实践中生成的思想体系。中国早期马克思主义者主张思想研究向经世致用过渡,因而注重通过马克思主义的宣传和教育由理论向实践的转化,尤其是强调发挥人民在历史中的首创性。

主义与信仰:黄埔军校与马克思主义的早期传播研究

黄埔军校作为近代史上的著名军校,不仅为国共两党培养了一大批军事将领,而且在推动马克思主义传播方面起到了独特作用。黄埔军校通过政治课程讲授,积极传播马克思主义的政治、经济等方面的理论;出版相关教材,成为当时学习马克思主义的畅销书;并且还发行大量报刊,刊登一大批马克思主义的理论文章,从而推动了马克思主义的早期传播,使得不少军校学生加入中国共产党,也为广东成为马克思主义早期传播的重要阵地和基地作出了重要贡献。

中国化马克思主义海外传播研究领域的新开拓——评陈金明《中国化马克思主义海外传播研究》

马克思主义自诞生以来始终“占据真理和道义制高点”[1],并在20世纪初开始传入中国,成为“我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想”[2]。在指导中国革命、建设和改革的实践中,马克思主义基本原理“同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合”[2],形成和发展了中国化马克思主义。总体来看,国内外学界对马克思主义在中国及世界传播的研究成果可谓汗牛充栋、丰富多样,但对中国化马克思主义海外传播研究的学术成果相对甚少。

马克思主义在中国的早期传播:十年研究述评

近十年来,马克思主义在中国早期传播的研究取得了重大进展,主要表现在传播原因、传播人物、传播途径、传播内容、传播特点等方面。此项研究具有较高的学术价值,也有很大的潜力可挖,需要在进一步解放思想、不断创新研究方法和发掘新的研究角度等方面继续努力。

马克思主义在哈尔滨早期传播的实践与启示

马克思主义在哈尔滨早期传播的进程中,国人报纸是不容忽视的重要媒介。哈尔滨国人报纸在传播过程中形成了巧用社会热点、注重文学副刊和俄国化倾向的报道特点。马克思主义在哈尔滨早期传播的历史经验表明,要坚持和强化党对宣传思想文化工作的领导,要坚持将马克思主义理论与社会实践相结合,要将马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合,以及结合时代特点不断创新传播载体与方式。

深化马克思主义在中国早期传播研究的再思考

几十年来,国内学界对马克思主义在中国的早期传播研究取得了重要成果,同时也存在不少薄弱环节,尤其是在研究的理念和方法以及一些具体问题的研究上,仍存在较大的探讨空间。当前,深化马克思主义在中国的早期传播研究,重要的是要树立科学的研究理念,更新研究方法,在宏大叙事研究和具体细节研究的良性互动中推向深入。

马克思主义在中国的早期传播及当代启示

五四运动前,伴随着“西学东渐”的热潮,中国人开始接触社会主义,马克思主义开始向中国零星传入,呈现出传播主体复杂性、内容片面性、方式单一性的特点。五四运动后,在初步具有共产主义思想的先进知识分子的努力下,马克思主义在中国的传播实现了对早期阶段的超越,呈现宣传目的明确性、方式多样性、内容全面性的特点。马克思主义在中国的早期传播启示我们,新时代要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断推进马克思主义中国化、时代化。

早期马克思主义的传播与老子研究

早期马克思主义在中国的传播及其在学术领域的运用,曾引发学术研究格局发生巨大的变化,促使马克思主义史学产生,并呈加速发展的态势,其影响巨大而久远。本文以老子研究为切入点,分别从20世纪初期、30年代及40年代等几个阶段,探讨马克思主义与史学研究的结合历程,并通过对胡汉民、吕振羽、范文澜、侯外庐等学者的代表性研究成果与观点的分析,揭示早期唯物史观的发展特性及老子研究成就。

王右木与马克思主义在四川的早期传播探赜

马克思主义是指引四川人民求得解放的科学真理,新文化运动和五四运动在四川的发展则为马克思主义在四川的传播奠定了思想基础。王右木作为马克思主义在四川传播的“播火者”,通过组织马克思读书会、创办《人声》报、深入群众进行宣传、领导教育经费独立运动,推动了马克思主义在四川的早期传播,为四川革命事业作出了重要贡献。

史学家缺席的马克思主义传播史研究——以近十年来国内马克思主义在中国早期传播研究为中心

近十年来,国内有关马克思主义在中国早期传播研究的成果,其研究热点集中在传播环境、主体、内容、途径、区域等层面,当中的一些研究成果具有较高的学术价值,但低水平的重复现象也较为明显。究其原因,研究者多为哲学家或政治学家,对史料发掘、解读和运用不够。因此,史学家的大量参与,运用治史方法,必将开辟马克思主义传播史研究的新天地。

马克思主义在中国的早期翻译与传播意义研究--评《马克思主义在中国的早期翻译与传播》

19世纪末马克思主义之所以能够传入中国,得益于一大批留洋海外的先进知识分子,这个留学生群体大量翻译了马克思主义经典著作,在“五四”运动推动下,马克思主义得以在中国大地上广泛传播。虽然俄国十月革命为中国送来了马克思主义,但马克思主义得以传播离不开早期的翻译。

《共产党宣言》陈望道译本对马克思主义在中国早期传播的意义

20世纪初,为挽救民族危机、实现思想启蒙,陈望道翻译完成首个《共产党宣言》中文全译本,实现了对马克思主义经典著作系统、完整、准确翻译的新突破。在重重阻碍下,陈望道译本通过多样化的方式得到了灵活、广泛的传播,使得不同社会阶层的人们都能够接触马克思主义。本文侧重研究陈望道译本在中国早期的传播特点,及其在中国共产党成立时期和在马克思主义大众化历程中的重要作用。本研究有助于进一步挖掘其时代价值,继续发挥其理论指导作用,走好中国特色社会主义发展道路。

《广东群报》与马克思主义早期传播再研究

在中国共产党成立之前,先进的中国知识分子即已通过创办刊物,积极宣介和传播马克思主义学说。《广东群报》即为其中重要的一种。《广东群报》创刊后,积极宣传马克思主义学说,与无政府主义展开论战,关注工人生活、发动工人运动,成为20世纪初广东宣传新思想、新文化,传播马克思主义学说影响较大的革命报纸之一。

传播学视阈下马克思主义中国化研究的扛鼎之作——评《马克思主义在中国的早期传播及其话语体系的初步建构》

李军林教授《马克思主义在中国的早期传播及其话语体系的初步建构》一书,从传播学话语理论角度研究马克思主义在中国的早期传播和中国特色革命话语体系的初步建构,研究角度新颖,论证系统深入,在很大程度上深化了马克思主义中国化、时代化和大众化的研究。

“七W”传播模式:马克思主义在中国早期传播研究的新方法——研读《马克思主义中国化的起源语境研究》

马克思主义在中国的传播涉及传播学的基本理论。那么“七W”传播模式也属于传播学理论的基本范畴。它来源于传统的“五W”模式。所谓“五W”模式，是美国政治学家哈罗德·拉斯韦尔提出传播过程研究的一个经典模式。

研究马克思主义中国化的又一力作——评《马克思主义在中国的早期翻译与传播》

中国共产党的发展史，是一部以马克思主义理论为指导、以中国国情为根本立足的理论创新史，是一部不断深化马克思主义理论中国化的演变史。马克思主义中国化理论研究的前提，就是要明确其在中国的早期传播语境和发展脉络。翻译是马克思主义在中国早期传播的核心路径，

话语理论视阈下的早期马克思主义中国化问题研究——评《马克思主义在中国的早期传播及其话语体系的初步建构》

从话语理论的角度研究马克思主义在中国的早期传播和中国特色革命话语体系的初步建构,可以看出,建构马克思主义革命话语体系有其历史必然性。但因为革命话语与现今时代的不适应,话语转型又成为历史的必然。而且,从革命话语到和谐话语的转轨变型已经基本实现。

早期马克思主义者利用讲坛进行的革命传播研究

中共成立前后,初步具有共产主义思想的部分知识分子,借助教职便利,利用学校讲坛具有隐蔽、安全的天然条件和优势,通过课堂讲授、讲座和演讲的途径传播马克思主义。传播的主要内容包括马克思主义哲学、马克思主义的社会主义学说、马克思主义政治经济学以及马克思主义妇女理论等。虽然利用讲坛进行革命传播主要是在校内进行,但是由于早期马克思主义者把系统的课堂讲授与不定期的讲座、演讲相结合,把讲义和讲稿出版或刊发,再加上任课教师在不同学校和地区的流动等因素,其实际影响不仅局限于中、高等学校之内和学校之间,还"辐射"和"扩散"到学校之外的社会大众,促进马克思主义在普通民众中的宣传和普及。

马克思主义在陕西的早期传播研究

陕西是马克思主义早期传播的主要阵地之一。经过五四运动的洗礼,中国共产党成立后,马克思主义在陕西得到了广泛传播。马克思主义在陕西的早期传播,是以旅外陕西籍进步青年为传播主体,以报刊杂志为主要传播渠道,传播时间较早、内容层次不齐、区域差异明显,总体传播效果显著、影响深远,奠定了在陕西建立马克思主义政党组织的理论基石。马克思主义在陕西早期传播对于今天推动马克思主义中国化、大众化和时代化有重要的启示:推动马克思主义的传播必须有一批理想信念坚定的马克思主义者,必须把马克思主义理论与实践相结合,必须采用群众喜闻乐见的形式。

马克思主义在广西早期传播的研究综述

马克思主义在广西的早期传播,除了受"五.四"运动和十月革命的影响之外,正值广西工农阶级迅速壮大的时期,实践对理论的需要,使传播兼具了主动与被动相结合的特点。这一时期马克思主义在广西传播的研究成果主要体现在研究视角、传播主体、内容、载体和影响等方面。文章在梳理已有文献的基础上,分别从传播背景、传播途径、传播特点和传播的启示四个方面整合材料,作出进一步的研究。