习近平法治思想:马克思主义法治思想中国化的第三次历史性飞跃

习近平法治思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,是马克思主义法治思想中国化进程的最新重大理论成果,有力推动了中国特色社会主义法治理论的创新发展,开启了马克思主义法治思想与中国具体法治实际相结合的第三次历史性飞跃。习近平法治思想博大精深、内容丰富、逻辑严密、体系严整,科学论述新的时代条件下中国特色社会主义法治发展的一系列重大理论与实践问题,深刻阐释了法治本体论、法治辩证论、法治价值论、法治发展论、法治国情论,对马克思主义法治思想在21世纪的发展作出了原创性的贡献。

论李达与马克思主义法治思想中国化

作为马克思主义启蒙思想家,李达曾紧密结合中国实际阐明实行法治的必要性,并在批判地继承古今中外各派法治理论的基础上,运用马克思主义基本原理来分析法律的起源、本质,以及法律与国家、道德的关系,推进了马克思主义法治思想中国化。研究李达推进马克思主义法治思想中国化的历程及其内容,不仅可丰富中国共产党法治思想史的个案研究,而且对于当前实施依法治国战略,推动中国特色社会主义法治国家建设具有重要借鉴意义。

习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义中国化的新推进

中国共产党从成立之初,就在探索发展的过程中逐渐明确了马克思主义中国化的理论创新原则,推动了理论的不断创新和实践的实时跟进。新时代,中国始终秉持习近平新时代中国特色社会主义思想来推进各项工作。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅对马克思主义进行了深化丰富,同时,使其更契合中国当前的实际国情,并促进了马克思主义的中国化创新,是引导中国践行“中国梦”的导航灯,其不仅拓展了马克思主义、社会主义、共产主义的内涵,也为中国共产党更好地“执政为民”“为人民服务”明确了方向,为中国未来的社会主义建设总结了规律,为人类今后的良性发展探索了可供借鉴的经验,推进了马克思主义在“百年未有之大变局”中的创新、纵深发展。

马克思主义中国化时代化视角下党的指导思想的发展研究

中国共产党的百年历史是一部马克思主义中国化时代化的推进史,也是一部党的指导思想与时俱进的发展史。把中国化时代化的马克思主义成果——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为研究对象,系统梳理分析其发展逻辑,具有重要的理论价值和实践意义,对于总结梳理中国共产党成功经验,推进中国式现代化建设十分重要。论文以分析马克思主义中国化时代化的发展历史为视角,讨论党的指导思想——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想发展的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑,探讨坚持和发展马克思主义、推进马克思主义政党建设的思路和重点。

马克思主义新闻观中国化历史开启与体系成熟--毛泽东早期新闻实践与新闻思想发展的理论贡献

毛泽东作为马克思主义中国化的伟大开拓者,在新闻传播理论领域,同样继承马克思主义新闻思想,结合革命事业和亲自创办并参与新闻报刊实践,把马克思主义和我国国情及具体的历史环境相结合,为马克思主义新闻观中国化发展奠定了基础并加以系统阐发。从整体的理论发展脉络来看,通过不同历史阶段的新闻实践,逐步形成了毛泽东新闻思想体系,而作为体系,也就表明在新闻思想理论的各个层面和系统中都具有了结构性和原创性的独特主张,整体推进了马克思主义新闻观中国化。

毛泽东是开辟马克思主义中国化时代化新境界的卓越典范

作为马克思主义中国化时代化的伟大开创者,毛泽东从四个方面为开辟马克思主义中国化时代化新境界做出了卓越典范:一是坚守马克思主义的魂脉和中华优秀传统文化的根脉;二是及时科学地解答了建设新型无产阶级政党、夺取新民主主义革命胜利、推进社会主义革命和建设的时代课题;三是着力推进党的理论创新成果体系化和学理化,创立了毛泽东思想;四是在密切联系人民群众、深入进行调查研究、深刻总结群众实践经验中汲取理论创新智慧。回顾毛泽东开辟马克思主义中国化时代化新境界的典范作用,对于我们深化对党的理论创新的规律性认识,掌握推进党的理论创新的科学方法,继续推进实践基础上的理论创新,具有重要指导意义。

在解放思想中推进马克思主义中国化时代化

马克思主义中国化的百年历程中,中国革命、建设和改革的正确指导思想让中国人民不断取得了一次又一次的胜利,让社会主义建设事业取得了举世瞩目的成就。马克思主义作为一种创新理论,在中国被认识、接受、运用的过程中也遭遇过很多艰辛和曲折,而战胜困难的思想之道就是解放思想。新时代面临许多具有新的历史特点的机遇和挑战,马克思主义必须在永无止境的解放思想中,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。

中华优秀传统文艺思想:马克思主义文艺理论中国化的思想资源

马克思主义文艺理论是马克思主义的重要组成部分。百年来,中国共产党始终坚持将马克思主义文艺理论同中国文艺实践相结合,在马克思主义文艺理论中国化道路上取得了丰硕成果,总结了规律性认识。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的文艺理论和文艺实践,在新的历史征程上,应积极梳理和挖掘以民本思想、文以载道功能、文艺的实践源泉等为代表的中华优秀传统文艺思想资源,将马克思主义同中华优秀传统文艺思想深度融合,助推马克思主义文艺理论创造性转化、创新性发展,丰富马克思主义文艺理论中国化的思想资源,进一步展现马克思主义文艺理论的中国价值和中国精神。

从经验到理论:中国化马克思主义理论建构的重要逻辑理路——以毛泽东思想为中心的考察

经验的理论化是构建中国化马克思主义理论的重要方法,也是马克思主义中国化的内在要求。以毛泽东思想为考察对象,我们可以发现:解决中国革命与建设问题的实际需要是经验理论化的逻辑前提;领袖群体与知识分子的诠释建构是经验理论化对主体的依托;经验的条理化、综合化及规律化则是经验上升为中国化马克思主义理论的主要方法。在此过程中,经验的理论化还应当规避经验主义的干扰以及教条主义的束缚。以毛泽东思想为中心来考察中国革命与建设经验的马克思主义理论化,不仅能够全面客观地分析其逻辑转化的相关因素,更能为推动当代马克思主义中国化提供有益镜鉴。

基于习近平文化思想的马克思主义中国化时代化过程探究

通过分析习近平文化思想的主旨要义,并探究其马克思主义中国化时代化的历程,得出这一思想是马克思主义中国化时代化的历史必然结果;是现实实践成果;更是未来发展的理论支撑。在这三个维度下习近平文化思想不断丰富和完善,为我国迈向社会主义文化强国的新的历史征程注入更加强劲的动力和理论支撑。

习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的原创性贡献

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,既立足新时代中国特色社会主义建设实践进行创造性运用,又在推动马克思主义哲学中国化的过程中实现创新性发展,在唯物论、辩证法、认识论、历史观等领域对马克思主义哲学作出原创性贡献。

马克思主义中国化对高校思想政治教育的引领——评《马克思主义中国化与思想政治教育专题研究》

高校思想政治教育,作为培养社会主义建设者和接班人的关键环节,其教育内容和方式的选择至关重要。马克思主义中国化的理论与实践,为高校思想政治教育提供了丰富的资源和深刻的启示。将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,不仅能够传承和弘扬中华优秀传统文化,还能引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。《马克思主义中国化与思想政治教育专题研究》深入探讨了马克思主义中国化如何引领高校思想政治教育,分析其理论价值和实践意义,以期为新时代高校思想政治教育工作提供有益的参考和借鉴。

马克思主义法律思想中国化的新成果(上篇)——江泽民的法治思想初探

马克思主义法律思想的中国化,是伴随着马克思主义中国化的进程而实现的。党的十三届四中全会以后,江泽民继承并发展了毛泽东、邓小平的法制思想,提出了许多关于社会主义民主法治建设的新思想、新观点、新论断,形成了作为"三个代表"重要思想组成部分的江泽民的法治思想。江泽民的法治思想,是马克思主义法律思想中国化的崭新的理论成果。认真学习《江泽民文选》,深入研究江泽民的法治思想,对于当前贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会,不断推进我国法治建设的进程,具有重大的实践意义和理论意义。

马克思主义中国化时代化与高校思想政治教育融合发展探究

随着时代的进步和中国特色社会主义事业的发展,马克思主义中国化时代化与高校思想政治教育的融合发展显得尤为重要。在融合过程中,需要注重理论与实践的深度融合,及时更新教学内容,创新教学方法和手段,并加强师资队伍建设。同时,应激发学生参与兴趣,确保融合发展的实效性和针对性。通过这一融合发展,不仅能够提升大学生的思想政治素质和综合能力,还能促进马克思主义理论在中国的创新和发展。

“两个结合”是马克思主义中国化时代化的鲜明理论标识

“两个结合”,是习近平总书记提出的重大命题与原创性论断,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源和鲜明的理论标识,揭示了马克思主义中国化时代化发展的历史规律和新境界的核心密码。2023年6月,在文化传承发展座谈会上,习近平总书记把“第二个结合”进一步提升到思想解放的高度。这是总结我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的基本结论,是对中华文明发展规律的深刻把握。

深刻把握马克思主义文论中国化时代化新内涵

开辟马克思主义中国化时代化新境界,是党的“二十大”提出的一个具有思想统领性的重大课题和任务。习近平总书记指出:“实践没有止境,理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”(习近平,《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗---在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》18-19)以党的“二十大”提出的坚持问题导向、把握历史主动、推进理论创新基本精神为宗旨,结合习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论来看,开辟马克思主义中国化时代化新境界,作为党的思想理论建设的总体目标和任务,从根本上为当代中国马克思主义文论建设赋予了新的时代内涵和使命。

马克思主义中国化与高校思想政治教育的融合发展路径

马克思主义中国化不仅为高校思想政治教育提供了理论框架,更为高校学生提供了辩证思考社会现象的工具。马克思主义中国化是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。本文通过分析马克思主义中国化理论与高校思想政治教育相融合的重要性、融合现状以及融合的关键因素,并提出4点马克思主义中国化理论与高校思想政治教育的融合发展路径,以期为高校思想政治教育贡献力量。

马克思主义法学思想的中国化——和谐社会民主法治的战略构想

马克思主义法学思想的中国化是一个与时俱进的研究课题,我国社会主义建设也需要不断探索马克思主义法学思想中国化的各种制度。考察建国以来社会主义法制理念的传承和发展的阶段表现,结合马克思主义的最高命题,提出和谐社会民主法治的战略构想是符合我国具体国情的法制设计,是我国新时期马克思主义法学思想中国化的最新成果。

思想范式转换视域下马克思主义中国化的历史意蕴

从思想观念史的角度看,近代中国共产党领导人民群众独立自主地完成救亡图存历史任务的进程中隐含着思想范式转换,即以马克思主义超越包括封建地主阶级以及资产阶级思想体系等在内的旧式思想体系,实现了世界观、价值立场、思维方式的整体性、根本性的转变,为中华民族实现救亡图存的历史任务奠定了科学的指导思想。这启示我们必须坚持马克思主义中国化、中国共产党的领导、以人民为中心的价值立场与共产主义远大理想。

中国化马克思主义海外传播研究领域的新开拓——评陈金明《中国化马克思主义海外传播研究》

马克思主义自诞生以来始终“占据真理和道义制高点”[1],并在20世纪初开始传入中国,成为“我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想”[2]。在指导中国革命、建设和改革的实践中,马克思主义基本原理“同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合”[2],形成和发展了中国化马克思主义。总体来看,国内外学界对马克思主义在中国及世界传播的研究成果可谓汗牛充栋、丰富多样,但对中国化马克思主义海外传播研究的学术成果相对甚少。