马克思主义物质利益原则与新时代公民道德建设

马克思主义“物质利益原则”,是指人的物质利益实现及其过程对整个社会发展进步所具有的杠杆作用,这一原则落实到道德领域则是指物质利益对人的道德发展和社会道德进步的撬动作用。因为对“现实的人”而言,物质利益是“第一性”的、道德是“第二性”的,物质利益具有根本性。道德就是在调节与化解社会利益矛盾的过程中产生并发挥作用的。然而,并非任何性质的物质利益都能够成为撬动道德进步的根本力量,唯有“正确理解的利益”,才能真正催生道德,撬动道德的发展和进步。就当下的我国而言,正当物质利益对公民道德和公民道德建设的杠杆作用主要表现在以下方面:催生公民的道德理性,增强公民的责任意识,培育公民的诚信观念,启发公民的正义精神,提升公民的共情能力。而要进一步发挥与凸显正当物质利益的基础作用,则需要在推进高质量发展、健全社会主义法治、努力实现利益整合、建设“勤劳致富文化”等方面深入着力。

邓小平对马克思主义物质利益原则的新贡献

在我国改革开放的新形势下,邓小平在运用马克思主义解决中国实际问题的过程中,全面论述了社会主义物质利益和道德的关系,强调革命是在物质利益基础上产生的,认为重视物质利益是社会主义的本质要求,并为“富”进行了理直气壮的伦理论证和道德辩护,从而为丰富和发展马克思主义的物质利益理论作了杰出的贡献。

革命理想与马克思主义物质利益原则

革命理想与马克思主义物质利益原则,既是一个理论问题,也是一个现实问题。二者究竟是什么关系,如何正确认识和处理它们的关系,这是一个关系到当前加强思想政治工作,使改革健康发展的一个十分重要的问题。首先,必须明确,革命理想与马克思主义物质利益原则是有密切联系的,二者具有统一性。

马克思主义物质利益原则浅议

马克思主义物质利益原则是社会主义社会中的一项极为重要的原则。能否正确理解和贯彻这一原则,尤其是能否处理好它和共产主义思想教育的关系,是涉及到各项工作能否顺利进行的一个重要问题。人们从事生产活动的动机和目的,归根到底是为了获得物质利益,“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”(《马克思恩格斯全集》

正确理解和贯彻马克思主义物质利益原则

正确理解和贯彻执行马克思主义物质利益原则,把它与共产主义思想教育结合起来,是当前涉及到各项工作的一个重要问题.人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关.无产阶级革命,就是要推翻资产阶级的统治,确立生产资料公有制,发展社会主义经济,使广大人民群众共同过富裕幸福的生活,并进而建设共产主义.不论是在革命战争年代还是在社会主义现代化建设中,任何轻视物质利益原则的观点,都直接背离了马克思主义.

新时期马克思主义哲学教育原则分析

坚守马克思主义哲学教育的原则,能够保障教育过程的稳定性,帮助学生从根本上掌握马克思主义哲学的相关内容。但目前部分教师对马克思主义哲学教育目标意识不清晰,校内缺少教育原则落实的监管体系,以及教师缺少对教法的优化研究,导致教育原则的落实出现了思维教条化、实践缺位化和逻辑知识化过强等一系列问题。对此,建议教师加强对马克思主义哲学教育原则的深层次研究,在理清原则规律的基础上,确认教育重点,并且严格按照其具体要求践行教育工作;还要积极开展实践方面的教学,帮助学生在实践过程中理解马克思主义哲学的含义,掌握将其应用到教育实践的能力。

新时代马克思主义理论传播话语建构的逻辑旨归、原则及其机制

建构新时代马克思主义理论传播话语具有丰富的逻辑意蕴,与巩固社会主义意识形态领域建设的话语需求紧密相连,是中国共产党推动事业发展的题中之义。高度重视理论传播是中国共产党的优良传统和政治优势,也是党推动事业发展的宝贵经验。新时代加强理论传播,必然需要因应时代的理论传播话语。新时代马克思主义理论传播话语以宣传阐释习近平新时代中国特色社会主义思想为首要政治任务,通过探讨其话语建构的逻辑原则,从话语主体、内容、媒介、受众、传播效果等要素解析话语建构的逻辑运行机制,结合具体实际不断加强其学理性研究和实践性探索,可以提升新时代马克思主义理论传播效能,在话语实践中进一步彰显马克思主义的理论魅力和思想力量。

马克思主义中国化“两个结合”的内在关系、深化原则及重大贡献

“两个结合”科学总结了中国共产党百余年来的历史经验和发展成就,推动了马克思主义中国化的创新发展。“两个结合”具体体现了理论与实践、历史与现实的辩证关系,既互相依存、互相联系,又互相区别、相得益彰,是马克思主义中国化持续发展的根本遵循。进一步深化“两个结合”需要坚定不移反对教条主义、反对庸俗结合论、反对文化复古主义。新时代持续深化“两个结合”能够拓展马克思主义中国化的广度和深度,重构中华文化的主体性,彰显中国共产党胸怀天下的情怀。

论马克思主义利益观及思想政治教育中的物质利益原则

当前思想政治教育实效性不足问题引起了越来越多的关注,而要解决这个问题就必须从学生主体出发,了解学生的需要,尊重学生的利益,进而调动学生学习的积极性、主动性和创造性,提高教育的实效性。马克思主义的利益观是马克思主义价值观的核心内容,它为在思想政治教育中运用物质利益原则提供了理论依据。也只有在思想政治教育中运用物质利益原则,重视学生利益的合理满足,才能使思想政治教育取得应有的效果。

邓小平对马克思主义物质利益思想的坚持和发展

邓小平创立的具有中国特色的社会主义物质利益论，深刻地阐明了社会主义物质利益原则是唯物史观和唯心史观的重要分水岭，是社会主义公有制和生产目的的最终实现和必然要求，并强调指出正确贯彻这一原则，必须兼顾国家、集体和个人的利益，必须坚持共产主义思想和社会主义道德教育，从而纠正了毛泽东晚年在这个问题上的偏差，丰富和发展了马克思主义物质利益思想。

马克思主义物质利益理论及其在群众路线中的实现

当前党开展的群众路线教育实践活动的出发点和落脚点就是要为人民群众谋求利益,这是新一代党的领导集体和全党上下的"奋斗目标"。践行群众路线,为人民群众谋利益不是我们新一届领导集体的"新发明",而是与时俱进的共产党人对马克思主义物质利益理论的丰富和深化,是这一理论在当代中国的鲜活运用与发展。因此,全面理解和把握马克思主义物质利益理论的深刻内涵,并以此指导党的群众路线教育实践活动全过程,才能更好地"实现好、维护好、发展好"最广大人民群众的根本利益。

赓续红色血脉:大学生关于马克思主义经典著作的研读情况

引导大学生学习马克思主义是新时代的应为之举,阅读马克思主义经典著作更是开展思想政治教育的应有之义。大学生研读马克思主义经典著作十分重要。本文在专项调查搜集数据基础上,描述了高校大学生研读马克思主义经典著作的基本情况;并进一步剖析其存在的主要问题:大学生阅读积极性不高、态度功利化、教师引导不到位。最后,顺势提出大学生阅读马克思主义经典著作的“三真”原则。

马克思主义的物质利益原则与我国当前的经济责任制

当前,经济管理体制的改革在我国正全面地、系统地、有秩序地开始进行。人们看到,随着经济责任制的实行,始则农村,继而工业、商业乃至其他一些部门,都程度不同地显示出异乎往常的活力。这不能不使人们去思索这样一个问题:我国二十多年来总是搞得不甚活跃的社会主义经济,为什么一实行经济责任制便活了起来?这里有许多具体的问题亟待深入地进行研究,但总的说来,有一点是十分清楚的,即社会主义经济之所以能搞活,主要就是因为我们现在抓住了经济责任制这个社会主义条件下正确处理各方面物质利益关系的契机,从而使企业和劳动者的积极性能够比较充分地发挥出来。因此,在我们纪念马克思逝世一百周年的时候,重温一下马克思主义的物质利益原则及其对我国当前实行的经济责任制的指导意义,是很有必要的。

完整准确解读马克思主义经典著作

恩格斯说过:“一个人如果想研究科学问题,首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西。”我们应坚持这些论述所体现的基本原则和方法,原原本本地研读和阐释马克思主义经典著作,在此基础上推动马克思主义中国化、时代化、大众化。

党的早期刊物对马克思主义出版观的继承与实践

文章以党的早期刊物为研究对象,运用历史思维和辩证思维,在梳理分析党的早期刊物创办历程与出版特点的基础上,研究其在三个方面对马克思主义出版观的继承与实践,即坚持党性原则,出版物要为党服务;出版物要为人民群众发声;出版物要为革命服务。

中国式现代化融入马克思主义基本原理课教学的多维审视

中国式现代化是马克思主义中国化时代化的重大理论和实践成果,直接影响着中华民族实现伟大复兴和迈入人类文明新形态的历史进程。作为思想政治理论教育的关键课程,马克思主义基本原理课在教学中有效融入中国式现代化,既是新征程上实现中国式现代化的需要,也是其自身教学的应有之意。马克思主义原理课教师应在准确把握融入基本原则的基础上,精心选择核心内容并积极尝试不同的教学方式,最终实现中国式现代化全面且有效地融入马克思主义基本原理课。

中国共产党人对马克思主义物质利益理论的贡献

中国共产党人对马克思主义物质利益理论的发展与贡献在于:他们公开申明自己的物质利益观,并把它作为革命和建设的出发点和归宿;坚持思想政治工作与物质利益相结合的原则,正确解决物质利益与道德的关系;在实践中逐步探索具有可操作性的实现物质利益原则的政策、法规和道德规范。

论马克思主义道德观中的物质利益问题

马克思主义道德观是建立在唯物主义基础上的。社会物质生活条件的存在决定人们道德意识，这是马克思义道德观的本质。道德作为调整个人与个人、个人与社会之间关系的社会意识形态，具有鲜明的阶级性。所以，无产阶级和资产阶级的道德观在物质利益问题上存在着严重的阶级对立。在社会主义市场经济条件下，既重视物质利益又鼓励人们具有高尚的道德情操，这是马克思主义道德观中物质利益问题的时代特征。

高校马克思主义劳动观教育的“原则高度”透视

马克思主义劳动观教育是高校劳动教育的理论核心内容。澄清马克思主义劳动观教育的“原则高度”,既是理论研究的现实需要,更是实践的思想前提。经由高校劳动教育,大学生深刻领悟劳动是人的存在方式,这是高校马克思主义劳动观教育的本体论高度;在深刻把握劳动的一般性质和具体性质中明确劳动是创造财富的源泉,这是高校马克思主义劳动观教育的价值论高度;大学生知晓在劳动中自然界成为人的“精神的无机界劳动”即劳动是精神财富的根基,这是高校马克思主义劳动观教育的认识论高度;通达在劳动中实现了人与自然、人与社会的统一即劳动创造了个体与类的历史,这是高校马克思主义劳动观教育的历史观高度。唯有如此,才能彰显高校劳动教育与中小学劳动教育之区别即自身之理论高度,才能真正涵养马克思主义劳动观。

《莱茵报》时期马克思物质利益观及理论价值

《莱茵报》时期是马克思思想转变的开端时期,在唯物史观与剩余价值学说的构建、产生和发展过程中起着理论地基的作用。这一时期,对物质利益问题的思考是马克思实现两个转变的基础,马克思在对物质利益的分析中形成了科学的物质利益观,科学的物质利益观更是创建“新世界观”“实践唯物主义”等理论的重要前提。研究该时期马克思的物质利益观对探清马克思主义产生与发展的源头具有重要价值。