对当前我国马克思主义理论研究几个现实性问题的思考

思想理论作为时代社会客观现实需要的反映,必然要随时代的发展而不断发展。作为我国社会主义现代化建设事业指导思想的马克思主义更是如此。我国马克思主义理论的研究,必须关注目前面临的三大问题:科学分析我国马克思主义理论研究面临的国际国内状况;深入理解当代中国的马克思主义——“三个代表”重要思想的重大现实意义;正确把握马克思主义理论创新与全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的关系。

科学把握马克思主义的三重维度:时代性、现实性和发展性

面对世界百年未有之大变局,新时代共产党人要从时代性、现实性和发展性三个维度上科学把握马克思主义,即在时代变迁和社会变革中科学把握马克思主义的时代性、在资本主义与社会主义长期并存中科学把握马克思主义的现实性、在新时代坚持和发展中国特色社会主义历史进程中科学把握马克思主义的发展性,以坚定的马克思主义信仰、共产主义信念和中国特色社会主义共同理想牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观,争做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者。

问题域的历史性创新:理解马克思主义中国化时代化的一种视角

理解马克思主义中国化时代化的发展创新,关键在于以问题导向作为综合创新之源,进而将马克思主义理解为问题域的历史性集合。作为一种思想和实践传统的马克思主义,围绕“如何扬弃资本主义现代性、实现人类自由解放”这一问题历史地发生与展开。中国化时代化的马克思主义则立足于具体历史情势,提出了如何超越资本主义现代性、开辟现代化新道路,以此实现自由解放的历史性问题,这就开拓出“中国式现代化”这一新问题域。基于这种理解,马克思主义“同中国具体实际相结合”意味着立足于具体历史情势不断拓展和深化中国式现代化这一问题域;“同中华优秀传统文化相结合”意味着根植于本民族优秀文化不断把握和解决中国式现代化问题。

从马克思主义大众化的现实性看马克思主义理论教学的紧迫性

近几年来,马克思主义理论发展面临两方面的紧迫问题:一方面是进一步有效地大众化问题,目的是提升马克思主义理论的影响力;另一方面是改善这门课在大学教育中的教学效果问题,目的是充分发挥马克思主义理论在大学生世界观人生观形成过程中的引导功能。马克思主义大众化具有强烈的现实性,需要从各方面发掘有效的方法,而马克思主义理论教学正是马克思主义大众化的关键环节,所以,提高马克思主义理论教学效果显得尤为紧迫。

马克思主义文学批评的现实性探究

马克思主义唯物史观及其实践性决定了马克思主义文学批评的现实品格,对这一论断的深刻性理解要置于时代文化语境中。其有效性不仅要与中国文学实践相结合,更要与当前的文化现实相契合。"文化现实的建构"是理解当前马克思主义文学批评现实性的重要视角,它通过凸显问题意识来提升文学批评的专业化和审美判断力;在政治与市场之间建构开放包容与现实有效互动的新范式,以增强批评的学理性和前瞻性。

学术性与现实性的游离与耦合——关于马克思主义哲学研究的三种叙事

本文围绕马克思主义哲学研究中关于学术性和现实性的三种叙事 ,分析了这些叙事的由来及其焦点 ,指出学术性和现实性的关系之所以成为问题 ,既有其特定的时代背景 ,也有理论自身的原因。最后强调 ,学术性总是在对现实问题的处理中展现的 ,而现实性总是需要某种学术化的处理才成为现实性的。

利益政治:马克思主义现实性政治价值观研究

基于批判资本主义政治制度和构想未来自由发展的社会制度,马克思主义政治价值观实现了事实性和价值性的统一。虽然这种事实性有着现实的依据性,但由于它代表的是人类发展的一种趋势,因此经常被称为"理想性"的政治价值观,认为马克思主义理论缺乏言说现实政治生活的现实性维度。马克思主义政治价值观的谋取方向、行为准则、评判标准、实现途径,以及现代中西方政治实践,表明马克思主义政治价值观始终具有"现实性"的关照,利益政治这一维度彰显了马克思主义理论对现实政治生活的解释力。

超越学术性与现实性的对立——关于深化马克思主义哲学研究的几点思考

学术界所探讨的马克思主义哲学的学术性与现实性范畴有其特定的内涵,两者之间的关系实质上关涉到对马克思主义哲学本真精神的理解,以及推进马克思主义哲学发展的路径选择问题。该问题之所以凸显出来,就马克思主义哲学研究本身而言,主要有对马克思主义哲学本质的不同理解等五个方面的原因。学术性和现实性的辩证统一是马克思主义哲学的基本品格和内在要求。在坚持马克思主义哲学的本真精神基础上,实现学术性与现实性的具体的历史的统一,进一步处理好相关问题是深化马克思主义哲学研究的合理路径。

历史的“现实性”与“可能性”双重解读——马克思主义历史哲学的新视界

被我国马克思主义历史哲学界历来推重的"逻辑与历史相一致"的方法,虽然在探索既定历史的客观本质方面具有不容否定的功能,但对于历史的主体选择及其引发的多种可能性却有所忽略,因而在还原历史全貌———据此对历史进行再解喻——以回答今天的实践问题方面,存在历史解读中的局限。为此,我们应根据对马克思主义历史观的全面理解以及历史与历史文本的真实存在样态,择用历史的"现实性"与"可能性"双重解读的方法,以补正"逻辑与历史相一致"方法的缺憾。而这就是马克思主义历史哲学的新视角。

马克思主义理论学科建设的学术性与现实性之辩

"现实性"和"学术性"是事关马克思主义理论学科生存与发展的两个重要课题,"学术性"体现着马克思主义理论学科的科学化水平,是学科存在的基础和前提;"现实性"决定着马克思主义理论学科的可持续发展水平,关系着学科发展的支撑与意义,两者是辩证统一的。推进马克思主义理论学科建设,要着力处理好科学研究与教学研究、整体性研究与各二级学科研究、对外学术交流与严格管理等几方面的关系。

从现实基础看马克思主义中国化的问题视阈

中国社会经济结构是马克思主义中国化的现实基础,在市场、社会和国家之间探求符合中国实际要求的结构关系,涵盖了马克思主义中国化的问题视阈。中国马克思主义者把探索中国特色的市场化道路作为马克思主义中国化的主题,通过社会整合寻求马克思主义中国化的主力,在国家重建中把党建设成马克思主义中国化的主体,马克思主义在中国实现了主题、主力和主体的中国化。

论面向“现实问题”的马克思主义

不管是从马克思主义的创立来看,还是从西方马克思主义和马克思主义中国化的发展来说,马克思主义始终是"直面问题"的理论。马克思主义的诞生源于其对现实问题的关注;西方马克思主义秉承着马克思对资本主义现实问题进行批判的学术传统,将直面问题的"总体性方法"作为根本研究方法;马克思主义中国化在研究对象和研究方法上同样坚持"问题导向",坚持从问题出发推进理论创新,以寻求破解中国现实问题。

“大思政”背景下《马克思主义基本原理》问题式专题化教学改革的探索与实践

问题式专题教学是一种能够让学生积极地去思考、去探究的教学方式,它可以将一些与真实的生活联系在一起,让学生能够积极地去思考,去参与,从而能够在一定程度上提高学生的批判精神和创造精神。此种教学方式可以增强学生对所学知识的认识与运用,提高其解决实际问题的能力。基于此,本文大思政背景下,马克思主义基本原理问题式专题化教学改革进行简单探究,仅供参考。

马克思主义生活概念的历史性与现实性——马克思主义生活概念解析之一

马克思主义生活概念的历史性体现了历史唯物主义的重要特征,马克思主义生活概念的现实性体现了人类社会历史存在和发展的必然性,不仅为现代社会发展确立了基本的价值原则,也为人的全面发展提供了现实平台。对马克思主义生活概念的历史性和现实性进行辩证思考,不仅对马克思主义研究具有重要的理论价值,也为马克思主义切近当代生活提供了重要的理论根据。

马克思主义哲学中国化的现实“问题”域分析

研究现实问题是马克思主义哲学内在的本质的要求。在马克思主义哲学中国化研究过程中,必须把对“事实”作“问题”的分析与解答摆在首位。当前最大的现实是社会主义,必须研究中国社会主义的内在发展规律、社会主义市场经济的内在规律与发展趋势、社会主义政治文明和精神文明发展的内在规律、人的全面发展与和谐社会的内在规律性、社会主义如何在资本主义全球化过程中发展壮大的战略课题等等重大问题。在研究过程中,要反对事实和问题的分离、学术性与政治性的内在分离,反对自由主义和历史虚无主义。

基于问题导向的“马克思主义基本原理”课程教学改革研究

坚持问题导向高度契合马克思主义理论生成逻辑,深度构建“马克思主义基本原理”课程教学过程结构框架,集中体现了“马克思主义基本原理”课程培养目标的本质要求,为基于问题导向的“马克思主义基本原理”课程教学改革奠定了理论基础。在实际教学中,坚持问题导向,通过发现问题、凝练问题、深究问题、破解问题等环节,有效推进“马克思主义基本原理”课程教学改革,提高“马克思主义基本原理”课程教学质量和育人效果。

以问题为导向的马克思主义基本原理课教学探索

作为一种科学的思想方法和工作方法,坚持问题导向为高校思政课教学改革提供了方法论指引。“马克思主义基本原理”的问题互动式教学尤其必要性和可行性,契合课程教学内容理论特质,有助于课程育人目标最终达成,拓展了课程教与学方式方法。以问题为导向强调将“问题”作为联系教学过程各个环节的纽带,需要遵循问题设置的真实性原则、针对性原则、启发性原则和层次性原则。问题链式教学作为以问题为导向的马克思主义基本原理课教学的具体呈现,应从构建核心主链、形成深化子链和打造串联承接链三个层面着力。

现代性、现实感与问题意识——西方当代马克思主义与美学研究的一点思考

西方研究马克思主义一般分两大部分,一部分是从政治经济学、社会学和历史的角度,研究马克思主义与社会主义国家的关系,但冷战后,这种从现实政治层面研究马克思主义在西方已经不再是一个显学;与此相对的另一部分是从哲学、文化、美学和意识形态领域研究马克思主义,这股潮流开始于20世纪70年代末80年代初,整个社会科学领域包括政治学、经济学、社会学和人类学、语言学等等都受到马克思主义文化研究思潮的影响,甚至包括今天的全球化研究。西方(英美)马克思主义学者的学术研究具有较强的现实感和问题意识,这种现实感和问题意识表现在美学研究上,就是集中于审美话语的现代性意义、审美话语的历史衍变、历史与现实意义方面。这与中国的美学研究有很大的差异。这种差异主要是由学术建制、社会制度、学术背景与传统造成的,但这不应成为中西双方对话与交流的最终障碍。现实感和问题意识是学术研究的源泉,也是真正展开全球视野下学术对话与交流的前提。

目标问题导向式教育在马克思主义基本原理中的运用

目标问题导向式教学以目标为引领,以问题为抓手,通过设计问题、分析问题和解决问题的方式将学生引入教学过程,由此调动学生的学习积极性和主动性。在马克思主义基本原理中实施目标问题导向式教学,能够让学生在参与问题的过程中更好地理解和掌握马克思主义基本原理。目标问题导向式教学通过启迪学生思维,激发学生的学习兴趣,从而把学习知识与锻炼能力结合起来,是提高课程教学实效,实现高校立德树人根本价值目标的有效手段。

马克思主义与中国社会实践融合的现实性——马克思主义发展的当代中国形态研究

马克思主义与中国社会实践融合是马克思主义中国化的必然结果。随着中国特色社会主义理论体系的逐步形成和完善,其融合必将升华为中国马克思主义的理论形态。马克思主义与中国社会实践融合是基于中国革命和建设道路的现实选择,中国传统文化的开放性特质、文化精神和独特思维方式为融合奠定了社会文化基础,中国共产党人的马克思主义理想信念为其融合提供了强大的思想动力和精神支柱。