规范与建构:毛泽东对马克思主义社会矛盾学说的贡献

新时代社会主要矛盾判断,深化了对马克思主义社会矛盾学说的认识。毛泽东运用马克思主义唯物辩证法深刻剖析我国社会存在的矛盾,对马克思主义社会矛盾学说的贡献主要体现在三个方面:一是规范研究和条理化表达“矛盾”这一理论范畴,树立马克思主义大众化传播的典范;二是承认和正视社会主义社会存在的矛盾,创立社会主义社会矛盾学说;三是事实上建构了“社会应然-实然状态、人民需要-社会供给”的社会主要矛盾分析范式,为社会主义社会矛盾学说的创新发展与实践应用奠定坚实的基础。新时代社会主要矛盾判断,是对毛泽东建构的社会主要矛盾分析范式的“浓缩式”应用,是创新发展社会主义社会矛盾学说的最新成果;为全面深化改革、坚持顶层设计和摸着石头过河相结合化解社会矛盾冲突提供了基本遵循。

习近平关于大党独有难题重要论述对马克思主义建党学说的原创性贡献

新时代以来,习近平围绕大党独有难题的形成原因、核心内容、破解之道,提出了一系列新思想新观点新论断,为丰富和发展马克思主义建党学说作出了重大原创性贡献。其突出体现在:系统构建了大党独有难题的逻辑体系和分析框架,实现了对马克思主义建党学说的理论升华与思想跃迁;结合时代突出问题、中国历史智慧和人类政治文明来审视大党独有难题,从横向丰富和纵向扩展的层面拓宽并深化了马克思主义建党学说的内容范畴和视角视域;灵活运用马克思主义建党学说的价值立场、核心观点、思想方法分析和破解大党独有难题,推动这一学说释放出强大的理论魅力和实践效能。完整准确把握习近平关于大党独有难题重要论述蕴含的理论特质,为推动构建中国化马克思主义党建理论体系提供了重要的方法论启示和思想借鉴。

马克思主义国家政权学说中国化研究:文献述评与未来展望

马克思恩格斯在探究人类历史发展规律的过程中坚持不懈地求索国家政权问题,关于国家政权的起源、本质、形态、趋向等观点的论证为全世界无产阶级解放全人类提供了思想指引。中国共产党作为以马克思主义为指导的政党,始终坚持把马克思主义国家政权学说与中国具体实际和中华优秀传统文化相结合,形成了内容丰富的理论创新成果。国内学界始终高度关注“国家政权”问题,以马克思主义国家政权学说中国化为议题的已有研究成果主要包括基本理论、历史演进、理论成果、基本经验等方面,全景式地展现了马克思主义国家政权学说及其中国化的科学性、真理性和发展性,但研究仍然需要进一步深入以加强整体性。学界应拓展研究内容和研究视角,基于“两个结合”的创新机理,挖掘中国共产党人的原创性思想,建构中国化马克思主义国家政权理论体系,探究贯穿其中的方法论,并立足新时代党政关系的演进,把握政党治理与国家治理的协同互动,为中国式现代化道路提供新的思想动力。

从阶级联盟到爱国者联盟:马克思主义统一战线理论的中国化与时代化

阶级联盟是无产阶级进行社会革命的重要策略,是马克思主义统一战线理论的逻辑起点。在中国革命、建设和改革进程中,从阶级联盟到爱国者联盟的演进,反映了马克思主义统一战线理论中国化时代化的发展轨迹。统一战线的内容和形式尽管发生变化,但基于人心和力量的政治联盟即大团结、大联合的本质没有改变。随着中国社会进步,统一战线面临更多时代之问,需要不断确立新理念、直面新结构、研究新问题、介入新领域、学会新方法、认识新世界,通过持续优化社会利益结构与资源配置,不断团结壮大爱国者力量并激发社会活力,保证中国式现代化与中华民族伟大复兴事业的持续推进。总体而言,马克思主义统一战线理论的中国化时代化体现在四个方面:理论话语从阶级话语调整为社会结构话语,统战对象从中间阶级扩展至全体人民,统战方式从动员政治资源创新为全方位调动社会政治资源,统战功能从推进社会革命转变为推进中国式现代化和国家治理。

社会矛盾分析方法在马克思主义中国化中的作用探析

社会矛盾分析方法是一种重要的方法论。通过研究社会矛盾及其过程,分析各种不同性质的问题,揭示人类社会的运行过程、本质联系和历史发展的本质,给我们解决社会基本问题提供了有益指导。在研究马克思主义理论时结合矛盾分析方法,从矛盾出发深层次探究其意蕴和价值,掌握矛盾分析方法的内容、特点,掌握其主要包含的立场观点方法,了解其在马克思主义中国化中的地位和作用,对于解决社会矛盾具有重要的理论价值和现实意义。

从马克思主义的视角理解新质生产力

新质生产力是对马克思主义生产力理论的创新与发展,它根据时代的发展和实践的需要,赋予了生产力新的内涵和特征,体现了理论创新的普遍性和特殊性的统一。新质生产力作为科技创新与生产力相结合的产物,继承了马克思主义关于生产力是推动社会进步的根本动力的观点。新质生产力以科技创新为主导,推动了生产力的飞跃发展,体现了社会基本矛盾运动的观点,并促进了人的全面发展;对于实现中华民族伟大复兴具有重要意义,它是推进中国式现代化的关键基石,也是实现高质量发展的全新理论依据和实践路径。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》对马克思主义矛盾学说的理论贡献研究

1957年6月19日,《? 关于正确处理人民内部矛盾的问题》?公开发表,这一著作描述了毛泽东同志对马克思主义矛盾学说的新发展,是马克思主义发展历史上意义重大的一部文献。它在肯定社会主义社会充满矛盾的基础上,创立了社会基本矛盾理论和两类不同性质矛盾的学说,并针对人民内部矛盾提出了具体的处理原则和方针,进一步发展了马克思主义矛盾学说。在新的历史条件下,重新审视《? 关于正确处理人民内部矛盾的问题》?对马克思主义矛盾学说的理论贡献是必要的,也是有意义的。

马克思主义矛盾学说视野下的和谐社会构建

构建和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程,社会主义和谐社会就是在不断化解矛盾中逐步实现。社会主义和谐社会是社会基本矛盾、主要矛盾和人民内部矛盾不断得到解决的社会。由此,充分发挥马克思主义矛盾学说在构建和谐社会过程中的指导作用,在化解社会主义社会各种矛盾中逐步实现社会的和谐。

论和谐社会建设中正确运用马克思主义矛盾学说

提出"社会主义和谐社会"命题,是社会建设中的一次重要的理论创新。如何深化社会主义和谐社会建设理论研究、如何运用唯物辩证法中的矛盾学说认识社会和谐、如何认识矛盾与和谐的辩证关系,是学术研究中的重大问题。在社会主义和谐社会建设中,必须正视矛盾,通过科学地化解社会复杂矛盾,促进社会和谐;而不能回避矛盾,掩盖矛盾,甚至激化社会矛盾。正确处理社会矛盾与建设和谐社会的关系,必须正确运用马克思主义的矛盾学说,正确地科学地从社会矛盾方面探寻社会和谐之道,从社会和谐的角度深入认识社会矛盾,及时化解矛盾。本文从和谐社会建设依然需要马克思主义矛盾学说、运用马克思主义矛盾学说必须坚持正确的方法和正确认识社会和谐与社会矛盾的辩证关系三个认识维度进行了研究,提出了若干观点。

马克思主义哲学视角下的现代行政管理理论研究

本文以马克思主义哲学为视角,探讨现代行政管理理论的相关问题。通过对行政管理理论的文献回顾与分析,结合马克思主义哲学的基本原理,本文旨在深入探讨现代行政管理理论的本质、内在矛盾以及对社会发展的影响,为行政管理理论的进一步发展提供理论支持。

论马克思主义社会发展矛盾动力观

承认社会主义社会存在矛盾,首先要承认资本(以及资本主义生产方式)本身就是一个活生生的矛盾。我们要肯定其积极作用,认清其消极影响,只有客观评价资本以及资本主义生产方式,才能推动人类社会的发展;承认社会主义社会存在矛盾,其次要承认人民内部的矛盾是具有多样性的,具体要分清工人与农民之间、工人与知识分子之间以及执政党与人民大众之间的矛盾;承认社会主义社会存在矛盾,容不得思想反复。斯大林先是提出"两类社会矛盾"的科学论断,继而又提出"完全适合论""统一动力论"等错误主张,给社会主义社会的建设和发展,带来了严重损失。

对和谐社会理论与马克思主义矛盾学说的思考

构建社会主义和谐社会是新时期的一个崭新课题,是对马克思主义矛盾学说的重大发展。构建社会主义和谐社会就要正视矛盾,分析矛盾和社会主义的内在特点,用和谐的方式来解决社会中存在的矛盾。在矛盾的不断解决中达到和谐社会的构建。

马克思主义关于社会矛盾的理论分析

马克思恩格斯在其著作中首先提出社会矛盾的理论,毛泽东在此基础上对社会矛盾论进一步发展,并提出了人民内部矛盾理论,邓小平和后来国家领导人及马克思主义学者结合新历史时期的实践和经验教训,不断地继承和发展人民内部矛盾理论,发展了马克思关于社会矛盾的理论,在构建和谐社会、全面建成小康社会、实现中国梦进程中起到了重要的借鉴作用。

从马克思主义国家学说解读构建社会主义和谐社会的历史必然

马克思主义国家(与社会)学说是构建社会主义和谐社会的根本的理论基础。这一学说指明了,构建社会主义和谐社会,必须使脱离社会的公共权力的回归社会,也就是使监督国家机构(官员)不脱离群众和向社会机构的转化;同时还指明了,在社会主义社会,无产阶级政党必须实行正确的执政—领导方式,这种方式是,鉴于无产阶级国家是国家与社会(自治)结合并向社会(自治)过渡的政治组织形式,因而无产阶级政党必须综合地、灵活地运用国家(民主)的管理方式、社会(自治)的管理方式和推进国家向社会过渡的管理方式。

毛泽东对马克思主义矛盾学说中国化的贡献

毛泽东对马克思主义矛盾学说中国化的贡献在于概括出两种根本对立的宇宙观、揭示出矛盾学说的精髓、提出矛盾发展不平衡性的观点、总结出相反相成的矛盾属性、指出矛盾转化的条件性问题、提出解决矛盾的基本原则。认真学习、领会和应用毛泽东的矛盾思想对当代中国社会发展具有特别重要意义。

异化理论与“西方马克思主义”的社会政治学说

异化理论是"西方马克思主义"者批判资本主义的主要思想武器，又是他们思考社会革命问题的基本依据和建构"新社会主义"理论体系的基础。"西方马克思主义"将其社会政治学说建立在异化理论基础上，表明了它的非马克思主义性质。

从构建和谐社会视角解读马克思主义国家学说

社会主义和谐社会是党中央本届领导集体提出的一个核心理念。我们要从构建和谐社会的视角,联系历史经验,解读马克思主义国家学说。要正确理解马克思、恩格斯对国家的一般功能定位和资本主义国家实现功能的手段的历史变化;正确理解他们对打碎资产阶级国际机器后国家制度的设想及其在实践中的发展。要总结苏联集权国家模式的成就和失败。要吸取中国在革命胜利后探索政治体制的经验教训。

马克思主义大众化的社会生态逻辑矛盾论析

马克思主义大众化必须依托其孕育、衍生、升华、传播、内化的社会生态系统;而随着市场决定性机制的建构,马克思主义大众化面临的"源流性"与"表象性"矛盾、孕育传播质的复杂化、个人意识泛化、社会心理弱化、公民市场心态的无序化等实践性生态,衍生了马克思主义大众化的语境之困、机制梗阻、意识散化等问题,阻碍了马克思主义大众化的实践成效。因此,必须拓展马克思主义大众化的视野,优化马克思主义大众化的社会生态,建构"客体—主体"共赢的马克思主义大众化逻辑生态,以破解马克思主义大众化问题的瓶颈。

马克思主义矛盾论与构建和谐社会

社会主义初级阶段存在各种各样的矛盾,构建和谐社会则是一个不断化解这些矛盾的持续过程。这个过程是在唯物辩证法基础上对马克思主义矛盾论充分运用和发展的过程。因此,我们要善于运用马克思主义矛盾论去分析和解决这些矛盾,从而逐步实现社会的和谐。

马克思主义国家与社会学说对当代中国国家治理的启示

本文从马克思主义国家与社会学说的缘起与要义出发,基于当代中国国家治理的变迁剖析其中的突出问题,阐释了马克思主义国家与社会学说对当代中国国家治理的启示,以试图探索推进国家治理现代化的可行路径。