马克思主义科学历史观的生动教材——解读《中国共产党历史》第二卷与“实事求是”

实事求是是马克思主义的精髓,是马克思主义科学历史观的核心价值。《中国共产党历史》第二卷坚持实事求是这一基本原则,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法,尊重客观事实,一切从历史实际出发,按照党的历史发展历程中的客观事实及其内在联系,正确地认识和阐述党的历史,客观公正、恰如其分地评价历史事件和历史人物,准确地揭示出这一时期党的历史发展的主流和本质,从而使之成为学习和宣传马克思主义科学历史观的生动教材。

马克思主义历史观的主要内涵及时代价值

马克思主义历史观是辩证唯物主义在历史领域的具体应用,其超越了以往各种主义历史观所存在的问题,是一种科学的历史观,因而具有划时代的意义:它清除了唯心主义在历史观领域的统治地位,实现了自然观上的唯物主义与历史观上的唯物主义的统一。马克思主义历史观揭开了人类历史普遍发展规律的秘密,找到了推动社会前进的根本动力,提供了认识世界和改造世界的强大思想武器与科学理论的指导,在当今依然具有重要的时代价值。

大历史观视域下马克思主义中国化时代化新的飞跃

大历史观通过纵向历史视角与横向全球视野的双向互动,全景式地展现了马克思主义中国化时代化新的飞跃的时代坐标。民族复兴实现历史性跨越的纵向坐标与百年变局进入加速演变期的横向坐标相交,形成了“两个大局”交织交汇的“新的飞跃”的时代印记。立足中华民族复兴史、社会主义发展史和人类文明发展史的横纵视域,从理论形态上看“新的飞跃”的时代印记分别呈现为:当代使命传递的行动指南、科学社会主义的崭新篇章、人类文明新形态的思想源泉;从实践形态上看呈现为:民族复兴进入不可逆转的历史进程、世界社会主义驶出低潮而迈向振兴、人类现代化文明进程的全新路向。

马克思主义历史观教育增进西藏各族群众对中国共产党认同的逻辑理路

马克思主义历史观教育是马克思主义“五观”教育的重要组成部分,是铸牢中华民族共同体意识历史基础的重要举措。在西藏开展马克思主义历史观教育,需要以马克思主义历史观及其在当代中国的成功实践为理论立足点,以没有共产党,就没有社会主义新西藏为关系着眼点,以旗帜鲜明反对历史虚无主义为问题聚焦点,以树立正确党史观为核心,才能循序增强西藏各族群众对中国共产党认同的历史底蕴,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

新时代大学生马克思主义历史观教育的价值定位与纾困路径

马克思主义历史观作为科学的历史观,是符合历史发展实际、经过历史实践考验、反映历史发展规律的正确理论,是历史唯物主义和马克思主义认识论、方法论的高度结合和统一。大学生作为青年一代的中坚力量,对大学生群体进行马克思主义历史观教育,具有思想引领价值、精神塑造价值和实践导向价值。现如今,受到大学生内驱力不足,应对错误思潮能力较差;历史观教育主阵地作用发挥不充分;历史观教育环境不健全等问题影响,亟需在个人层面引导大学生发挥自我教育功能、在高校层面切实发挥高校马克思主义历史观教育主渠道作用以及在社会层面充分发挥环境育人功能等方面出发来推进新时代大学生马克思主义历史观教育。

“中国化时代化的马克思主义行”命题:科学内涵、必然逻辑、时代价值

一个重要论断的提出决不是偶然的,更不是想当然的,而是有它的深刻内涵、必然逻辑和时代价值。习近平总书记在提出“马克思主义行”之后进一步提出“中国化时代化的马克思主义行”这一重大命题,同样有它的科学内涵、必然逻辑和时代价值。它的科学内涵是以“马克思主义行”为基础凸显“中国化时代化的马克思主义行”,理论和现实都说明了马克思主义行和中国化时代化的马克思主义行。它的必然逻辑体现为是总结中国共产党百年历史的结果,中国共产党百年历史就是彰显马克思主义行和中国化时代化的马克思主义行的历史;是追问“什么是马克思主义”的结果,马克思主义是由马克思恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系,是包括中国化时代化的马克思主义;是科学理解马克思主义的结果,马克思主义不是教条,是不断发展的理论,中国化时代化的马克思主义就是马克思主义发展的重要成果。它的时代价值体现在为我党推进马克思主义理论创新提供了强大的精神动力,为我们把马克思主义作为一个历史整体看待提供了新的视角,为中国人民自觉做到“两个维护”和坚持“两个确立”提供了理论支撑。

一部体系完整的当代马克思主义教育学力作——《教育学——培养人的科学》(第三版)书评

构建科学合理的教育学理论体系,推进教育学的科学化是教育研究者努力的方向。《教育学——培养人的科学》(第三版)以马克思主义及其教育思想为指导,以“社会-教育-人”为主线,建构了“培养人”为核心的体系框架,是紧贴时代脉搏的当代马克思主义教育学力作。该书有其独到之处,提出了以下新观点和新思路。

历史主动精神融入“马克思主义基本原理”课教学三维探论

历史主动精神融入“马克思主义基本原理”课教学,是大学生深化理解马克思主义基本原理的应然之举,是提升大学生认同“马克思主义行”的现实诉求,是提升大学生主动精神的客观要求。历史主动精神内蕴的主观能动精神、科学精神和主体精神,与马克思主义的意识能动作用原理、理性认识原理、群众史观原理的内容相契合。因此,采用历史叙事式教学和问题交互式教学,将历史主动精神的内涵融入意识能动作用原理、理性认识原理、群众史观原理中,有助于提升大学生的主动精神、创新精神、主体精神,从而增强大学生对历史主动精神的认知认同和思维方法认同,进而增强大学生对“马克思主义行”的认同。

马克思主义认识论与认知科学的交汇——李恒威教授学术访谈

游均(以下简称“游”):李老师,您好,感谢您接受本次访谈。据了解,您长期从事认知科学和哲学的相关研究,并出版了多部著作,可否介绍一下您这些年来的研究脉络呢?李恒威(以下简称“李”):在过去多年的研究中,我主要聚焦于认知科学范式、意识问题和当代意识理论等方向和主题的研究,同时,基于认知科学的理论研究,探讨新兴科技与未来社会的复杂互动状况。

马克思主义人学视域下“劳动-休闲”辩证关系的科学内涵及其实践路径

“劳动-休闲”辩证关系本质上是一个立足人、围绕人且发展人的现实命题。劳动与休闲具有内在一致性,同属于人的主体要素,同构于人的需要外化的历史沿革之中,两者的辩证关系直接导向为:共同充当着促进人的自由全面发展过程中的重要部分。有必要立足于马克思主义人学的理论视域,依循马克思对前人先哲的批判逻辑,挖掘其考察“劳动-休闲”关系的思想溯源,从而更深刻地认识马克思将“劳动-休闲”关系放置于人学语境下加以强调的两者逻辑互动及其科学内涵,进而探寻到以人的“劳动-休闲”和谐关系推进人的自由全面发展的实践路径。这无论是对于丰富和充实马克思主义人学思想的学术研究来说,还是对于进一步推动中国式现代化实践发展而言,都有着重大的现实意义。

试论中国共产党科学对待马克思主义的三重逻辑

马克思主义揭示了人类社会不断发展的内在规律,这一理论的科学性成为中国共产党人的思维认知;中国共产党人坚定信仰马克思主义,还在于这一理论能够解决中国社会的现实问题;科学对待马克思主义,要求破除机械僵化的教条式理解、不断赋予其新的时代内涵。中国共产党人将马克思主义基本原理运用于中国的革命、建设、改革,形成中国特色的新民主主义革命道路、中国特色的社会主义改造道路、中国特色的社会主义建设道路,构成了科学对待马克思主义的实践逻辑。科学对待马克思主义的理论逻辑和实践逻辑,最终落脚在一切为了人民、一切依靠人民的价值逻辑上,成为中国共产党坚持唯物史观的生动体现。

马克思主义伦理学视域下的科学家精神

科学家精神是指中国科学家在近现代中国历史文化条件下,作为科学实践活动主体呈现出的道德品质,包括爱国精神、创新精神、求实精神、奉献精神、协同精神、育人精神。马克思主义伦理学视域下,作为观念上层建筑的科学家精神属于道德范畴,科学家精神受社会存在决定又具有相对独立性,所以具有独特的道德价值。科学家精神是值得全社会尊崇的社会主义职业道德规范,科学家精神服务于人民利益和社会主义事业,体现了社会主义道德规范的具体要求,是社会主义职业道德规范之一。科学家精神是科学家在实践中积累的宝贵精神财富,科学家精神的养成必须与实践相联系,是科学家坚持道德修养的结果,是在道德感知的正向反馈中形成的。

《中国化马克思主义党建理论研究》获北京市第十七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖

《中国化马克思主义党建理论研究》,由人民出版社2020年10月出版。该书紧密结合中国共产党思想发展史特别是马克思主义中国化理论创新史,对中国化马克思主义党建理论的发展历程及基本内容进行了全面系统的论述。

以史为鉴开生面——关于马克思主义指导哲学社会科学的历史经验反思

坚持马克思主义的指导,对于哲学社会科学把握正确方向,实现创新性发展,具有重要意义。坚持马克思主义对于哲学社会科学的指导,必须总结一百多年来马克思主义与自然科学、社会科学的互动关系史。要倡导科学运用,反对生搬硬套;要正确区分两种不同性质的学科;要充分发挥马克思主义理论工作者与广大哲学社会工作者两个群体的积极性。

“马克思主义与社会科学方法论”贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论探析

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论与“马克思主义与社会科学方法论”课程教学具有高度契合性。“六个必须坚持”(必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下)深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格和鲜明特征,应成为哲学社会科学研究的基本原则,同时“马克思主义与社会科学方法论”课程的相关教学内容也为“六个必须坚持”提供了理论依据。

蔡和森对待马克思主义的科学态度及其当代启示

蔡和森作为早期传播马克思主义的先进知识分子之一,不仅在探索救国真理的道路上坚定选择马克思主义,在与各种社会思潮的论争中坚决捍卫马克思主义,而且将马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,创造性地提出建立中国共产党“自己的理论”的任务,并探索形成了一系列指导中国革命的理论成果,成为推进马克思主义中国化时代化当之无愧的先行者。他对待马克思主义的科学态度,对新时代坚持和发展马克思主义具有重要的现实启示。

科学家精神融入高校青年马克思主义者培养的价值与路径探讨

科学家精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,承载着中国共产党的初心与使命。将科学家精神融入高校青年马克思主义者培养,有利于高校青年马克思主义者厚植爱国主义情怀,坚定爱国主义信念;有利于培养高校青年马克思主义者创新求实意识,凝聚富民强国动力;有利于激发高校青年马克思主义者奉献协同精神,为实现中华民族伟大复兴凝聚青年力量。应从创新理论教育方式、开展实践活动、优化培养机制、善用网络平台四个方面出发,推动科学家精神融入高校青年马克思主义者培养落地见效。

马克思主义社会科学方法论研究综述

马克思主义社会科学方法论是在马克思主义指导下对具体社会科学研究方法的概括与总结,充分体现了对中国社会科学研究具有指导意义。国内理论界关于马克思主义与社会科学方法论的研究主要集中在其起源与发展,基本内容、基本方法应用、实践应用等方面。但马克思主义社会科学方法论是系统的、发展的理论体系,马克思主义社会科学方法论应整合不同学科的研究特点,同时从中国社会科学研究的实践出发,在马克思主义社会科学方法论研究上深入探索其学理支撑,构建具有中国特色的社会科学方法论体系。Marxist social science methodology is a generalization and summary of specific social science research methods under the guidance of Marxism, which fully embodies the significance of having guidance for social science research in China. The research on Marxism and social science methodology in Chinese theoretical circles mainly focuses on its origin and development, basic content, application of basic methods, and practical application. However, Marxist social science methodology is a systematic and developing theoretical system. Marxist social science methodology should integrate the research characteristics of different disciplines, and at the same time, from the practice of Chinese social science research, we should deeply explore its doctrinal support in the research of Marxist social science methodology, and construct a social science methodology system with Chinese characteristics.

马克思主义生态观的科学内涵、当代中国表达与实践

人类文明从农业文明向工业文明的历史性转变充分彰显了人的主体性力量,但同时也造成了以生态环境破坏为代价的发展模式。马克思主义生态观深刻揭露了资本逻辑下人与自然的关系,具有极为丰富的科学内涵,体现出对人类生存境遇的深远关切。我国在推进社会主义生态文明建设的伟大实践中逐渐形成了马克思主义生态观的当代中国表达:人与自然是生命共同体,绿水青山就是金山银山以及良好生态环境是最普惠的民生福祉。进入新时代,马克思主义生态观的当代中国实践立足全球视野,为解决全球生态环境问题贡献了中国智慧,提供了中国方案,作出了中国贡献。

论马克思主义与社会科学方法论在美术创作中的应用——以素描作品《血衣》为例

马克思主义社会科学方法论作为指导社会科学研究的行动指南,对研究社会现象和变迁具有指导作用。文章以王式廓的素描作品《血衣》为切入点,分析其创作背景、形式和内容,旨在探讨马克思主义与社会科学方法论在美术创作中的关系,同时阐释马克思主义与社会科学方法论在美术创作中的价值与意义。马克思主义社会科学方法论适用于分析社会结构、阶级问题、社会发展规律和社会变迁,对于揭示社会现象背后的深层次机制以及指导社会变革具有重要意义,继而激发引发后续文艺工作者,以马克思主义为指导创作出更多符合社会意识形态的作品。