从时间的本质探究现代知识论困境

马克思与卢卡奇关于“时间空间化”的反思,揭示了资产阶级时代人的“物化”的根源——生命意志被极端漠视。通过对比柏格森、胡塞尔学说,以及物理学、中国文化、佛学的观点探究时间的本质。从“时间—空间”“时间—生命意志”“时间—物体”的关系辨析中,揭示康德知识论的先验预设的误导,从而验证马克思对资产阶级意识形态的断言“把应当加以推论的东西假定为事实、事件”。通过对比马克思主义认知体系与胡塞尔超越论的共通性,指出西方现代知识论的根本错误——混淆了知(knowing)与觉(consciousness)。因将知性法则置于普遍有效的核心地位,现代认知活动逐步丧失了心灵觉察——良知内省的批判传统,超越经验对象的局限变得日益不可能,从而怀疑论盛行科学危机深重。通过反思西方现代知识论的路径与困境,指出只有遵循马克思“彻底的自然主义或人本主义”将“唯心”“唯物”二者统一起来,才有可能实现他所预言的“人的科学”。