马克思主体性理论下的思想政治教育数字化转型

在数字化时代,人的主体性将在数字技术变革下充分发挥,但是数字社会仍然是现实生活的延伸,其本身是“现实的历史的人”参与其中的真实世界,因此以人为实践主体的思想政治教育需要在数字化浪潮中与时俱进。当前的思想政治教育数字化转型需要直面数字社会中的政治引领难题、解决数字生态中所展现的思想治理困境、提高数字环境的教育功能。而随着虚拟与现实日益融为一体,大众主体的自我个性化意识将被进一步地放大,传统自上而下式的权威灌输效果将会减弱。因此,需要在马克思主体性理论的指导下,构建虚拟与现实一体化的思想政治教育场域,以数字化柔性治理提高网络思想政治教育效力,最终在“传统式教育”向“实践型学习”的转变进程中,实现每一个人的自由全面发展。

马克思主体性理论与思想政治教育中受教育者主体性作用的发挥

马克思主体性理论以现实的人为逻辑起点,以生产实践活动为实现路径,倡导人的自主性、能动性和创造性作用的发挥。多年来,受教育者在传统教学模式、功利性价值审视和僵化教学内容和方法的影响下,内在主体性表现为缺失,沦为了单纯的知识的储存器。因此,以马克思的主体性理论为指导,深入探讨思想政治教育中如何发挥受教育者主体性作用的问题,结合现实积极探讨并提出提高和激发受教育者的主体作用的有效措施,具有十分重要的现实意义。

马克思主体性理论对高校女性辅导员主体性建设的启示

从马克思主义对主体和主体性的本质规定可见,高校女性辅导员的主体性包括两层内涵:一是女性辅导员在高等教育事业改革、建设和发展进程中,在从事高校思想政治活动中所表现出来的能动性、创造性和自主性;二是女性辅导员在高校思想政治工作交往活动中表现出来的人与人之间的关系。当前,高校女性辅导员的主体性一定程度上呈现出缺失状态,影响因素也是多方面的。高校女性辅导员在自身主体性建设上,要积极主动、加强主体感知,科学规划、提升主体意识,立足岗位、发挥主体能力,放眼未来、实现主体交往。

马克思主义主体性理论视阈下高校基层党组织共同愿景构建

高校基层学习型党组织建设需要创造统合凝聚成员发自内心渴望的组织共同愿景文化,需要紧密结合教育事业的科学发展目标,调动全体教职员工的积极性,引导他们通过深度汇谈与组织学习,民主地建立一个持续关注师生学习与发展的共同愿景,以及为实现这一愿景而需要大家遵循的行为规范和行为习惯。共同愿景启示我们凝聚全党的意志力,激发党员的主体性意识与作用,形成组织共识,统一众人方向,从而形成合力,共同实现组织目标,同时实现每一个组织成员的自由全面的发展。

论党建工作中党员主体性作用的发挥——基于马克思主义人的主体性理论的探讨

党建工作的开展和创新离不开党员主体作用的发挥。马克思主义人的主体性思想深刻揭示了人作为主体在实践活动中的重要地位,对充分发挥党员主体作用,进一步推进党建工作的创新有着重大启示意义。在党建工作中必须明确党员在党建工作中的主体地位,以实践为基石激发党员的主体性,加强党内民主建设,充分发挥党员的能动性和创造性,以实现党建事业在新时期蓬勃发展。

两种文学主体性理论的根本分歧——评刘再复的文学主体性理论

马克思主义历来肯定人的主体地位,它的主体性理论同唯心主义和人本主义有着根本的分歧。马克思、恩格斯、列宁和毛泽东都在不同的范围和层面上阐述了文学主体性的内涵,提出和解决了创作主体和表现主体、服务主体三者统一的一系列课题,保证了人民大众在文学艺术中的主体地位。刘再复的文学主体性理论根本漠视人民大众的主体地位,鼓吹文学上的唯心论和唯我主义、非理性主义,反对辩证唯物论的能动反映论,企图根本改变我们以马克思主义为指导的社会观念、价值观念和文艺观念,诱导社会主义文艺向个人主义、自然主义和颓废主义蜕化和堕落,从而改变其性质和方向。

“四育”赋体:青少年主体性体教融合的价值原理及其实现路径

主体性是人发展的人本尺度。青少年主体性体教融合的价值原理是青少年自身成为其身心健康的第一能动者、第一责任者,让体教融合根植并发展于青少年主体之中,成为治理青少年发展问题,促进其全面发展的关键抓手。由此,以马克思主体性理论为基础,采用文献资料法、历史分析法等研究方法,对体教融合的主体性内涵、价值新维度与实现路径进行剖析。研究认为:1)青少年主体性的彰显是体教融合的价值要求,“四育”赋体是青少年主体性体教融合的实践基础。2)依据价值原理的特点,体教融合的价值新维度包括:(1)以体育人,践行强国建设的大教育观。(2)协同主体利益,探索体教资源共建共治共享的中国方案。(3)强化一体化治理,开创青少年体育高质量发展的新格局。3)树立价值治理理念、激发体育自我觉醒、统筹多元主体实践、激活政策治理效能、塑造“四育”赋体机制5条路径围绕体教融合价值治理中青少年主体性如何实现展开,以期落实“自治”与“他治”相结合、部门及制度超越、自下而上的实践行动,使体教融合成为青少年自身发展的“主体性需求”。