马克思人与自然关系学说在绿色发展理念中的三重维度

人与自然间的复杂关系,是人类社会迄今为止永恒不变的话题。马克思运用科学的研究方法,致力于探求人与自然之间的关系,并明确强调自然对人的主体地位、人对自然的能动作用以及如何实现人与自然和解路径等,这些内容构成了统一的整体。但马克思人与自然关系学说,又对习近平绿色发展理念也有积极意义:从理论来源看,强调“人与自然关系的和谐共生”;从实践依据来看,强调“绿水青山就是金山银山”;从价值导向来看,强调“以人民为中心”到“发展为了人民”。重点围绕以上三方面来论证马克思人与自然关系为绿色发展理念所提供借鉴价值,同时也为生态文明建设提供了理论依据。

对马克思关于人与自然关系思想的多维解读

马克思关于人与自然关系思想具有丰富内涵,有必要从多向度进行梳理把握。可以从实践维度、社会历史维度、科学维度和价值维度对马克思关于人与自然关系思想进行解读:马克思立足实践阐述人与自然的对象性关系,深刻揭示人与自然关系的生成与建构;在社会历史发展进程中阐明人与自然关系的演变,深刻把握人、自然、社会的有机统一;在科学视域中深化对自然规律的认识,以指导人们修复人与自然新陈代谢断裂;在价值场域中阐明人与自然间的价值关系,通过实践明确以人为主体的价值关系中自然对人的多重需要的满足。依据上述思想,对“工具价值论”和“自然内在价值论”进行辨析,可以澄明人与自然的价值关系,避免价值错位,将人与自然和谐共生的现代化作为价值旨归。

马克思“人与自然关系”理论对我国生态文明建设的启示

随着科技的进步和社会的发展,人类的生活水平迅速提高,人类社会步入到高速发展时期。高科技给人类的生活和生产带来了极大的方便,生态环境却快速恶化甚至危及到人类生存。严峻的现实迫使人类必须重新审视与自然的关系。通过研究马克思"人与自然关系"理论,结合我国社会发展的实际情况,得到些许启示用于指导我国的生态文明建设,对理论研究和社会实践都有非常大的现实意义。

科学发展观对马克思主义人与自然关系理论的丰富和发展

科学发展观强调可持续发展,既是对马克思主义人与自然关系理论的继承,又根据新情况,充实了新内容,提出了新要求,在继承中有了新发展。科学发展观揭示了人与自然和谐的现实意义;指出了社会主义初级阶段人与自然矛盾的认识根源;提出了实现人与自然和谐更为具体的实现途径,为推进人与自然和谐历史进程做出了切实努力。

马克思恩格斯人与自然关系思想的国外解读

人与自然的关系是人类哲学史上永恒的主题。如马克思所论述"资本主义近一百多年的发展创造了超过以往人类财富的总和",然而人类在利用自己的聪明才智使生产力飞速发展的同时,也面临着生态环境日益恶化的现实,为了探寻人与自然关系的全面、协调、可持续发展的出路,国外的学者开始"回到马恩",试图从马克思恩格斯的经典文献中,寻找对人与自然之间关系发展有启发意义的哲学出路,对我们理解科学发展观内涵有积极的理论指导意义。

马克思主义人与自然关系理论对生态文明建设的启示

生态危机是当今人类生存和发展的一大困境,在危机面前,人类开始反思人与自然之间的关系。生态文明建设,为人类寻求人与自然之间的和谐统一指明了道路。为了使环境的变化朝着有利于人类生存和发展的方向前进,人类必须调整自己的态度和行为,来修复由于旧文明的不适应而造成的环境退化。以马克思主义的人与自然关系为指导,改变"天人对立"的旧文明自然观,树立生态文明的自然观,尊重和掌握自然规律,以指导人类的行为,改变人类的实践活动,是实现人与自然关系协调发展的出路之一。

习近平生态文明思想对马克思主义人与自然关系理论的推进

习近平生态文明思想提出“共同构建人与自然生命共同体”“人与自然和谐共生的现代化”,涉及对世界的存在本质、自然万物之进程的深层次理解,是对马克思主义人与自然关系理论命题的深化。习近平生态文明思想有四个要素:人、自然、共同体(共生)、现代化,认为发生了工业化以来的严重环境污染问题,但工业化所创造的现代化是人类文明的伟大成果,也是自然界不可逆发展的结果,基于此,所有发生的问题都不能靠“退回去”的思路来解决,而是靠“向前走”去解决,此即“共同构建”“和谐共生”之自然辩证法内涵。

论习近平生态文明思想的马克思主义生态学基础

一、马克思恩格斯的生态思想,1.马克思主义哲学视域下的人与自然辩证关系思想。马克思主义人与自然关系理论(或“自然观”)的核心观点是,我们应该在二者之间呈现为在社会历史文化的辩证互动的意义上去面对、认知和改变(利用)自然。从马克思恩格斯创立的唯物史观的基本立场来看,人类社会或文明的历史从一开始就是包括自然史和人类史两方面的统一性历史,而且这两个方面呈现为相互影响或制约。