对马克思宗教观的人性思考

在马克思看来,宗教以异化的方式存在,私有制也是以异化的方式存在,而这两种异化的结果直接导致了人的本质与人自身相分离,在现实中表现为资本主义社会中人的非人化和动物式的生存方式。人的解放的根本是本质的人性复归,而前提则是需要异化于物之中的宗教和私有制的消灭。只有在人类的解放视域中才能准确地捕捉到马克思的宗教理论的历史内涵。

毛泽东的马克思主义宗教观初探

在毛泽东同志光辉的一生中,与宗教有过不少直接或间接的联系。宗教观作为毛泽东思想的重要组成部分,其实质是辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义宗教观。毛泽东宗教观包含了丰富的内容体系,涵盖了根本立场、核心观点、基本政策、工作方法和实践需要等五个方面。毛泽东以马克思主义宗教理论为基石,开辟了中国宗教观的发展道路,实现了马克思主义宗教观中国化的第一次历史性飞跃。

导:马克思主义宗教观的理论新形态

对待宗教的态度是马克思主义宗教观里最为多样态的一个学术问题,理论先驱马克思、恩格斯与后继者列宁、斯大林及其中国共产党对待宗教的态度各有不同,实行的政策措施也存差异。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央创造性地提出了“导”的新哲学观,是在与新的社会实践结合中形成的理论创新,是在与中华优秀传统文化结合中形成的实践创新,使21世纪的马克思主义宗教观发展出新的理论形态。

新时代高校马克思主义宗教观教育现状与对策研究

为了探究新时代高校学生宗教信仰情况,同时为高校学生教育中马克思主义宗教观建设提出合理化建议,运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、逻辑分析法等研究方法,对国内8所高校的学生群体宗教信仰情况进行调查研究。研究认为:新兴网络平台成为信仰传播的双刃剑,高校思政教育对培养马克思主义宗教观起到积极作用,分析了新时代背景下高校马克思主义宗教观教育存在的问题,并提出了相应的对策。

马克思的宗教观及其当代省思

马克思宗教观的产生有其深刻的时代背景,经历了从有神论到启蒙无神论再到科学无神论的渐进发展过程;马克思的宗教观有着丰富的内涵,包括宗教的本质、宗教产生的根源、宗教的发展和灭亡、宗教的社会功能等几个方面。加强对马克思宗教观的批判性继承及省思,对于当下我国正确认识宗教及其社会功用,引导宗教与社会主义社会相适应,具有积极的时代意义。

高校加强大学生马克思主义宗教观教育的价值意蕴和提升路径

高校开展大学生马克思主义宗教观教育有利于培育国家总体安全观、建立积极的人生观以及树立科学的世界观,提高大学生的马克思主义理论素养,从而强化大学生的“四个高度认同”。针对于大学生宗教观的现状问题,马克思主义宗教观教育要从课程建设、学理建设以及保障建设三个方面下功夫,引导大学生科学认识宗教,成长为社会主义事业的建设者和接班人。

论马克思主义宗教观的中国化及其现实价值

马克思主义对宗教的起源、本质、功能、发展趋势及宗教的消亡等问题做出了系统的论述。中国共产党把马克思主义宗教思想成功地运用到中国革命、建设与改革的实践活动之中,逐渐形成了中国化的马克思主义宗教观,用之去解决中国社会的各种宗教问题。在当代中国社会,中国化的马克思主义宗教观具有十分重要的现实价值。

马克思宗教观的形成与发展

今年是马克思诞辰200周年,马克思的伟大思想带给中国20世纪发展的辉煌,并将为中国21世纪的前进继续提供重要指导。中国共产党宗教工作取得的成就也是在马克思主义宗教观的引领下获得的。对此,辩证地、发展地研究马克思主义宗教观则很有必要。马克思作为指导我们思想的一代伟人,其思想是顺应时代、社会的需求而成长、成熟的。马克思主义宗教观的形成亦有其辩证发展的过程。

马克思主义宗教观的人文意蕴及当代价值

马克思主义宗教观追求的终极目标是人的解放和自由,对人的关怀是其理论的出发点和归宿。马克思主义宗教观揭示了宗教的本质,澄清了人的本质的现实性;对宗教批判指向了现实社会,唤醒了人的主体意识;批判了宗教的精神麻醉作用,确立了人的自由与解放。马克思主义宗教观所蕴涵的人文关怀对于当代中国构建社会主义和谐社会和精神文明建设具有重大的理论意义和实践意义。

论思想政治理论课中的马克思主义宗教观教育

高校思想政治理论课是加强马克思主义宗教观教育的主战场。当前高校大学生宗教信仰人数的增多、马克思主义宗教观教育的不足和思想政治理论课时效性不强等,使得加强马克思主义宗教观教育势在必行。在思想政治理论课教学中,应加大马克思主义宗教观的教育内容,不断改进思想政治理论课的教学方式和方法,提高思想政治理论课教师的马克思主义宗教观的教师素质,使马克思主义宗教观教育有针对性、实效性。

对马克思主义宗教观涵义的阐释

对什么是马克思主义宗教观,学术界有诸多不同的理解,本文认为马克思主义宗教观就是历史唯物主义宗教观。文章对学术界的某些观点作了辨析,指出不能把历史唯物主义宗教观等同为“历史唯物主义无神论”,马克思主义宗教观概念的外延不包括党和政府的具体宗教政策,马克思主义宗教观不等于马克思主义宗教学。

高校马克思主义宗教观课堂教育存在的问题与对策

高校马克思主义宗教观教育是高校宣传思想工作和大学生思想政治教育工作的重要内容,课堂教育作为马克思主义宗教观教育的主阵地和主渠道,面临着教育教学形式单一、师资力量薄弱以及学生参与度不够等问题,因此在新形势下进一步加强高校马克思主义宗教观课堂教育势在必行。高校应从科学定位课堂教育理念、丰富教学内容、创新教学方法、加强师资队伍建设以及完善课堂教学效果动态评价体系等方面促进马克思主义宗教观课堂教育持久有效发展。

试析高校加强马克思主义宗教观教育的新视角

在高校加强马克思主义宗教观教育具有必要性。高校应坚持教育与宗教相分离、树立科学信仰、以人为本、与时俱进的原则,通过课堂教育、学生管理、社会实践、咨询教育等途径,加强马克思主义宗教观教育。

马克思主义宗教观教育的新视角

马克思主义宗教观教育是马克思主义信仰教育的重要组成部分。当代马克思主义宗教观教育的重点是马克思主义宗教理论的普及。同时,要通过马克思主义宗教观教育,彰显中华文化,注重精神信念的塑造,实现马克思主义宗教观教育的与时俱进。

马克思主义宗教观与党的宗教政策

马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在历史唯物主义基础上提出的关于宗教的本质、根源、规律和作用等问题的基本观点,以及在一定历史条件下分析宗教问题的立场、方法的基本理论。这一理论随着实践的发展不断得到新的阐释和发展,形成了中国化的马克思主义宗教观,成为中国共产党人认识和处理宗教问题、制订宗教政策的理论基础和指导思想。

马克思主义宗教观及其中国化宗教理论的创新

马克思主义宗教观是马克思主义经典作家对宗教和宗教问题的基本观点,它作为与时俱进的科学理论,在中国化的进程中逐步形成了中国特色的社会主义宗教理论。中国特色的社会主义宗教理论是现阶段我们对宗教及宗教问题的科学认识和行动指南,它以中国化、时代化、大众化作为自己的历史使命,在实践中不断地实现自身的发展与创新。

关于马克思主义宗教观研究的几点思考

端正学风,站在理论高度,以马克思主义基本原理为统帅,对过去误译、误读、误解的"马克思主义宗教观"进行重新阐释;总结国际共运历史经验教训和我党历史上的宗教政策;回顾新中国成立以来学术界关于宗教问题的讨论对马克思主义宗教观研究意义重大。

高校马克思主义宗教观教育的特点与原则

高校思想政治理论课是对青年学生进行马克思主义基本理论和思想品德教育的课程,是高校思想政治教育的主渠道。有效开展高校马克思主义宗教观教育,必须把握和坚持其特点与基本原则,否则很难取得实效。

关于马克思主义宗教观的法理解读

建设和谐社会需要中庸主义的理念，讨论宗教法治问题也需要在价值的平衡过程中来寻找观念理性的现实逻辑。之所以如此，主要基于三点考虑：一是由于我国宪法明确规定马克思主义为国家的指导思想，而马克思主义又是无神论，因而在现行宪政理念和体制之下，