茶文化思想与马克思幸福思想的融合探析

中国传统茶文化源远流长,其历史发展轨迹虽曲折但从未中断。茶文化是社会经济发展到一定程度时,人们满足了自身基本的物质需求后,对精神需要的进一步追求与探索。这与马克思幸福思想有异曲同工之妙,马克思的幸福思想指出:幸福包含着对物质生活和精神生活的享受,同样包含着通过劳动对物质生活和精神生活的改造与创造活动。茶文化是中华民族广大劳动群体在生产劳动之余对精神世界的探索,茶文化是物质需要与精神需要在“煮茶品茗”领域辩证统一式的融合。

马克思幸福思想的叙述范式

马克思幸福思想的叙述范式既是马克思幸福思想研究的主要内容,也是系统、全面解读马克思幸福思想的重要手段。马克思幸福思想有其特有的叙述范式,具体表现为:在叙述理路上,将哲学思辨性叙述敞显本质与事实性叙述旨归现实相结合;在叙述向度上,将肯定性叙述正面阐释与否定性叙述反面澄明相结合;在叙述方式上,将批判性叙述间接隐喻与建构性叙述直接陈述相结合。通过对马克思幸福思想叙述范式的总结,马克思幸福思想的立体样态也得以呈现。

历史唯物主义:马克思幸福思想的理论出场

马克思虽然没有给幸福下过明确的定义,也没有直接系统论述过幸福问题,但是,我们分明又能在历史唯物主义理论中清晰地解读出马克思的幸福思想。历史唯物主义是马克思阐释其幸福思想的根本理论出场。历史唯物主义也为我们敞显了马克思言说幸福的逻辑进路,马克思正是在历史唯物主义语境中揭示出:生产力是实现幸福的物质力量,无产阶级是实现自身幸福的主体力量,斗争是实现其幸福的现实道路,幸福是个历史的实践范畴等一系列重要思想。

马克思幸福思想的“劳动-休闲”逻辑理路探析

幸福作为人类永恒的价值追求,也是马克思一生追寻的方向。为了实现人类的幸福,马克思从"完整的"现实个人出发,消解了以往哲学对幸福抽象而形式的论述,立足于对"劳动-休闲"这一人类生存发展的两个合规律性样态,共同关照着人的幸福诉求与主体性价值回归。对此,马克思以"人民向度"为幸福研究的逻辑内核;以"劳动-休闲"的幸福意蕴为逻辑依据;以批判资本主义社会"劳动-休闲"的双重异化为逻辑审视;以实现"劳动-休闲"的价值复归为逻辑构建,强调异化劳动是导致劳动不幸的根源,休闲异化则隐喻在异化劳动之中制约着幸福体验的获得,只有实现共有体面劳动与共享休闲的统一,才能真正实现人的主体性回归和成为幸福的存在。

马克思幸福思想在科学社会主义研究视域的合理性分析

科学社会主义是马克思整个学说的核心内容,是马克思关于幸福思想的崇高理想。《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的确立。科学社会主义视域内马克思幸福思想研究的合理性探析,必须对马克思幸福思想的前提依据进行理论说明。依据列宁对马克思主义学说的"三大板块"的独特创解,阐述马克思主义学说之间的关系,旨在阐明以科学社会主义为新视界的马克思主义学说中,马克思幸福思想的理论基础和科学依据。这对建构具有中国特色的马克思主义幸福理论,具有一定的理论引导意义,以期形成较为系统的马克思主义的幸福教育理论体系。

新时代幸福观对马克思幸福思想的继承与发展

幸福观是人类追求的永恒主题,是人的一种主观积极体验,是人们对幸福观念的看法与理解.新时代中国特色社会主义的幸福观,将人民幸福的中国梦与国家和民族的幸福梦紧密联系起来,真正将幸福观的辩证统一纳入了新时代中国特色社会主义思想中,坚持和发展了马克思幸福思想,是马克思幸福思想中国化的最新理论成果,二者呈现出一脉相承、与时俱进的关系.

马克思劳动幸福思想视域下“三气”好青年培养探微

马克思劳动幸福思想不但阐明人通过劳动使自己的类本质得到确证,而且还蕴含着对人的主体性提升、人的能力发展以及人的精神丰盈等价值指向。以尊崇劳动、热爱劳动、倡导创造劳动等劳动精神彰显其价值底色,成为培育有志气、有骨气、有底气好青年的理论指引和实践参考。基于此,以马克思劳动幸福思想为指引,立足于新征程中无比广阔的劳动实践舞台,从弘扬劳动精神、强化劳动实践淬炼、倡导创造性劳动等路径培育新时代青年的“志气”“骨气”“底气”,多措并举不断提升培养好青年“三气”的实效性。

马克思幸福思想与建构高校德育策论

马克思幸福思想认为人的需求是人的本性需求,劳动创造实践是需求满足的保证,幸福是分层次的,个人幸福和社会幸福的辩证统一是科学幸福观的核心,为人民服务是幸福观的最高价值追求。要以马克思科学幸福思想建构高校德育,对高校践行幸福观教育的方法进行思考探究。

马克思幸福思想斗争意涵的生成理路及其价值旨归

马克思始终把无产阶级以至全人类的幸福和解放事业作为自己的毕生追求。马克思的幸福思想作为无产阶级获得幸福的指导思想,具有深刻的斗争意涵。马克思对幸福的第一意象是"斗争",对不幸的理解是"屈服",这也成为马克思幸福思想斗争意涵的经验前提。对无产阶级不幸命运的怜悯是马克思幸福思想斗争意涵的情感出场,反抗资产阶级对无产阶级的残酷剥削是马克思幸福思想斗争意涵的批判指向。马克思幸福思想斗争意涵的价值旨归是要摧毁一切束缚人的"枷锁",为无产阶级获得幸福指明现实道路。

马克思劳动幸福思想视域下第四次工业革命的影响探析

第四次工业革命是继蒸汽革命、电力革命和信息革命的又一次广泛而深刻的科技革命。用更少的劳动时间创造更多的价值成为科技革命的主要目的和动力。作为一次新兴的科技革命,第四次工业革命是大势所趋,其积极影响和消极影响都需要用劳动来进一步消化。一方面,它带来的新的人机关系,在某种程度上暂时地对人的劳动主体性、积极性产生了负面影响;另一方面,技术革新开阔了人的眼界,促进了人的思想进步,使人们有机会解放双手,去追求更大的幸福。实现人类的幸福正是马克思的梦想,幸福的实现得益于人的解放和生产力的发展,第四次工业革命无疑推动着幸福的实现。同时,习近平总书记也多次肯定了第四次工业革命的积极意义,要求我们继续用奋斗创造幸福。面对第四次工业革命的利弊,要辩证地看待,利用积极因素转化风险危机。

马克思劳动幸福思想的特质与启示

马克思劳动幸福思想是对资本主义异化劳动的扬弃,其在价值取向上具有发展指向性,基于对劳动和幸福二者本质的探求,认为劳动是人的类本质,在共产主义社会条件下能最终实现劳动创造幸福的复归。在实践层面上,马克思劳动幸福思想也是社会实践的产物,从而在生成层面上体现出辩证性、批判性与人民性的内在特质。马克思劳动幸福思想取向与生成特质,启示新时代公民必须树立科学的劳动理念,构建和谐劳动关系,保障劳动者体面幸福地享受美好生活,彰显马克思劳动幸福思想的当代价值。

中国梦语境下的民生幸福探究

民生意指人民群众的生存、生计与生活。马克思的幸福思想成为中国梦的理论基础,中国梦成为马克思主义民生幸福理论中国化的重要内容。民生幸福则表达着中国梦"至善"的追求境界,成为中国梦的旨归,中国梦与民生幸福具有内在的统一性。追求民生幸福、实现中国梦的科学路径在于加强社会主义政治文明建设、经济建设、社会和谐建设、精神文化建设、生态文明建设,五位一体,实现中华民族的伟大复兴。

浅析长三角地区城市幸福指数的提升

长三角地区城市经济发展水平高,上海更是全国经济最发达的城市,但是上海却不是全国城市幸福指数最高的城市,这就产生了"幸福悖论",即更多的财富没有带来同样更大的幸福。在马克思的幸福思想中探求长三角地区城市幸福指数的提升是十分必要的。每个人的幸福的实现在于将满足人的需要作为基本前提,理性实践作为获得幸福的手段,个人价值的提升和实现作为获得幸福的保障,同时,作为社会的人,人的幸福也在社会关系中。作为类存在物的人的幸福的实现,则要保证政治、经济、文化、生态的和谐发展,这样才能实现共同体的幸福。