马克思主义幸福观对大学生幸福观塑造的现实启示

幸福是人类追求的永恒主题,马克思主义幸福观是人类追求幸福的科学指南。马克思站在无产阶级立场上,论述了现实的人是追求和享受幸福的主体,提出劳动是创造幸福的源泉,强调通过劳动实现物质幸福和精神幸福的整体统一、个人幸福与社会幸福的有机统一,最终实现人的全面发展,为人类追求幸福提供了科学指引,指明了现实途径。大学生是推动国家发展和实现中华民族伟大复兴的重要力量,应当在马克思主义幸福观的指引下,坚持在劳动中创造幸福,在集体中感受幸福,塑造正确的幸福观,坚定理想信念,以小我融入大我,为实现全人类幸福和实现共产主义贡献青春力量。

马克思幸福观视域下老年人幸福感提升路径探析

每个人都有追求幸福的权利,也都渴望着幸福,无论是个人幸福还是社会幸福,追求幸福是社会各方共同努力的目标。在我国人口老龄化不断加剧的社会条件下,老年人幸福感也成为亟需关注的话题。马克思幸福观是在幸福领域中马克思主义世界观和方法论的具体体现,马克思幸福观对于现在老年人幸福感提升有非常大的时代价值。本文从马克思幸福观这个角度出发,对老年人幸福感进行分析探讨,分析当今时代老年人幸福感的现状以及未来提升老年人幸福感可以从社会、家庭和个人层面着手,引导当代社会积极关注老年人幸福感,保护老年人群体切身利益,在马克思幸福观的指引下为老年人切实提升老年人幸福感。

马克思幸福观对于大学生幸福观培育的价值

追求幸福是人类社会发展一个永恒不变的主题。马克思高举人民的旗帜,站在广大人民群众的立场上提出了科学的幸福观。马克思幸福观厘清了实现幸福的主体、实现幸福的手段以及明确了幸福的本质,同时向大学生揭示了幸福是物质幸福与精神幸福、社会幸福与个人幸福、创造幸福与享受幸福多方面的统一,深刻而全面地阐释了幸福的基本内涵与基本内容,为大学生正确认识幸福本质、培育奉献精神、理解劳动价值、树立正确幸福观、追求幸福生活提供了方向指引。

马克思主义幸福观视域下党的思想建设研究

党的思想建设是中国共产党始终保持先进性和纯洁性的法宝。回溯百余年来党的思想建设历史可见,马克思主义幸福观在党的思想建设中有着重要的价值。它支持着共产党人对先进思想的接纳度,为共产党人的思想和行为选择树立了目标。进入新时代,党的思想建设面临国际、国内、党内的诸多挑战,更加需要马克思主义幸福观护航,坚持和运用马克思主义幸福观,推进新时代党的思想建设的新发展。

马克思幸福观及其当代价值

幸福是人类社会奋斗的终极目标。马克思认为幸福的主体是“现实的人”,获得幸福的实践路径是劳动,最终目标是为了实现人自由而全面的发展。幸福是物质与精神、个人与社会、创造和享受相统一的。在新时代,探析马克思幸福观,不仅有利于帮助人们树立科学的幸福观,增强人们的幸福感,还有利于推动建设和谐社会。

马克思幸福观及其当代价值

文章从经济基础、阶级基础和历史进程三个方面系统阐述了马克思幸福观产生的背景,探讨了马克思幸福观的基本内容,即社会关系的和谐是实现个人幸福的环境条件、和谐的现实劳动是个人创造幸福的具体实践、个人价值与社会价值的共同实现是幸福生活的真谛;并以和谐的社会关系、和谐的现实劳动、个人与社会的价值统一为出发点,探究马克思幸福观对新时代我国满足人民美好生活需要的启示。

基于马克思幸福观的人民美好生活构建路径研究

马克思幸福观是人的本质与人的幸福的有机统一、是劳动生产与生活享受的和谐辩证、是物质生活与精神生活的彼此交融、是个人幸福与社会幸福的互相促进。基于马克思幸福观的人民美好生活构建,对于提升人民生活幸福感、构建社会主义和谐社会、推动社会高质量发展具有重要意义。通过阐释马克思幸福观的核心要义,分析了基于马克思幸福观的人民美好生活内容,并提出基于马克思幸福观的人民美好生活构建路径。

马克思主义幸福观视阈下新时代美好生活的推进

幸福是人类发展的终极目标,马克思不断进行深入的研究,逐步形成了独特的、科学的幸福观。新时代美好生活是人民幸福的真实写照,是人民利益和国家利益得以充分实现的象征。立足新时代的历史方位,马克思主义幸福观具有不同的时代特点。从幸福观的本体论、途径论和目标论三个方面阐明马克思主义幸福观的发展历程、基本内涵、现实阻碍和实现路径,是实现个人全面发展和社会全面进步,进而实现中华民族伟大复兴的正确方向。

马克思幸福观与现代社会的冲突与融合

马克思的幸福观立足于现实世界,从现实的个人出发追求人的自由全面发展,是科学的、系统的幸福理论。在现代社会市场经济快速发展背景下,人们开始追求更加个性化、物质化的幸福体验,而忽视了马克思幸福观所强调的社会公正和集体利益。基于此,文章深入探讨马克思幸福观与现代社会之间的内在矛盾,并提出现代社会背景下实现幸福的有效途径。

马克思主义幸福观对老年人幸福观的启示

随着中国社会结构的急剧变化,中国社会的老龄化问题日益严峻。本文从马克思主义关于人的本质出发,即现实的人是幸福的主体,进而对马克思主义幸福观的特征进行概括、探讨老年人幸福的现实路径。

马克思主义幸福观视域下当代大学生幸福观的培育研究

幸福是人类思考和践行的永恒命题,马克思提出了物质生活与精神境界相统一、劳动创造与享受相统一、个人幸福与社会普遍幸福相统一的科学幸福观,指引着当代社会追求幸福的方向。当代大学生受不良社会思潮的侵蚀,其幸福观出现了某些偏差,表现为功利主义、享乐主义、个人主义等倾向,对个人成长和社会发展产生了不利影响。因此,要在马克思主义幸福观的指导下,加强幸福观教育,提升对幸福的认知能力、优化校园和家庭环境,营造良好的社会氛围、开展实践体验活动,在劳动中获得幸福,为培育大学生正确的幸福观提供可行性路径。

马克思主义幸福观视域下高校教师职业幸福感提升路径研究

生活幸福是千百年来中华民族始终追寻的目标。马克思主义幸福观强调物质与精神并重、个人幸福与社会幸福统一以及劳动作为幸福之源的重要地位。基于这一理论视角,本文审视了当前高校教师职业幸福感的现状,发现高校教师职业幸福感整体处于中等水平,且高校青年教师的职业幸福感尤其值得关注。对此,本文提出了提升高校教师职业幸福感的有效路径:在微观层面,培育教师的幸福个体意识;在中观层面,建构教师对工作环境的满意感;在宏观层面,强化政府与社会对高校教师的支持。本文旨在为改善高校教师的职业幸福状况提供理论依据和实践路径,以期促进教师与社会整体幸福感的提升。

茶文化思想与马克思幸福思想的融合探析

中国传统茶文化源远流长,其历史发展轨迹虽曲折但从未中断。茶文化是社会经济发展到一定程度时,人们满足了自身基本的物质需求后,对精神需要的进一步追求与探索。这与马克思幸福思想有异曲同工之妙,马克思的幸福思想指出:幸福包含着对物质生活和精神生活的享受,同样包含着通过劳动对物质生活和精神生活的改造与创造活动。茶文化是中华民族广大劳动群体在生产劳动之余对精神世界的探索,茶文化是物质需要与精神需要在“煮茶品茗”领域辩证统一式的融合。

马克思主义幸福观的伦理透析与三维逻辑

幸福作为伦理学中道德的重要范畴一直受到学界的关注。在马克思主义的理论视界中,作为观念上层建筑的幸福不是抽象的价值理念,其存在于一定社会的经济、政治和社会关系之中。立足于历史唯物主义的科学世界观,对人的本质进行深入解读,是人们把握幸福的逻辑起点。作为社会关系基石的生产关系构成了幸福的物质基础,精神自由是幸福的价值旨归。伴随着社会经济的发展以及政治制度的演进,幸福也必然实现历史形态的转化,从而为人类幸福的实现指明方向。

马克思主义幸福观对当代大学生幸福观教育的启示

马克思主义幸福观具有丰富内涵,它是辩证统一的幸福观,是为人民谋幸福的幸福观,是注重实践的幸福观。马克思主义幸福观有利于引导大学生树立正确的幸福观,形成崇尚劳动的风尚,从而促进大学生的身心和谐。我们要重视马克思主义幸福观教育内容,培养大学生全面发展的能力;优化马克思主义幸福观教育环境,塑造良好氛围形成教育的合力;注重马克思主义幸福观教育实践,引导大学生参与创造幸福的实践。

新时代大学生马克思主义幸福观教育对策探究

马克思主义幸福观对幸福问题作出科学解答,为人类社会走向幸福提供科学方法。在新时代,对大学生开展马克思主义幸福观教育,能够进一步丰富大学生思想政治教育内容、促进大学生实现全面的发展、推动新时代幸福中国建设。该文以大学生马克思主义幸福观教育存在的现实问题为研究导向,从坚持以学生为中心的教育理念出发,提出马克思主义幸福观教育理论与实践相结合、显性与隐性相结合的具体教育对策,助力新时代大学生马克思主义幸福观教育实效性的提升。

马克思主义幸福观视阈下社会支持对大学生主观幸福感的影响研究

人民幸福是新时代中国特色社会主义思想的价值追求,是马克思主义幸福观的新篇章。大学生作为社会发展的重要推动力量,提升其主观幸福感既有利于深化和完善主观幸福感研究,又有助于增强大学生的学习动力,实现自身全面发展的同时,为推动社会和谐发展和实现人民幸福贡献力量。本研究采用文献资料法、问卷调查法和数理统计法对80位大学生的社会支持、心理弹性和主观幸福感进行调查,结果发现:大学生的社会支持、心理弹性可以正向预测主观幸福感,心理弹性在社会支持和主观幸福感间起完全中介作用。最后,结合马克思主义幸福观,提出通过增强心理弹性、提升支持水平、坚持奋斗终身来实现主观与客观、物质与精神、个人幸福与社会幸福的统一,提高大学生的幸福感。

马克思幸福观视阈下农村留守老人关爱服务的困境与出路

幸福是人类永恒的追求,也是思想家们探讨的永恒主题。马克思幸福观融思想性、实践性、现实性、科学性于一体,在幸福的实现方式上对于老年人群体具有积极的契合性与创新性。随着人口老龄化速度不断加快,农村留守老人问题日益突出,构建农村留守老人关爱服务体系迫在眉睫。当前农村留守老人关爱服务面临着经济供养水平低、人力支持缺乏、精神关爱匮乏、健康状况渐差等问题,为此,需要在马克思幸福观的指导下,通过发展乡村经济、加强人才队伍建设、发展农村老年文化、推动医养结合等渠道,切实维护农村留守老人基本权益,提高留守老人获得感、幸福感和安全感。

马克思劳动幸福思想视域下“三气”好青年培养探微

马克思劳动幸福思想不但阐明人通过劳动使自己的类本质得到确证,而且还蕴含着对人的主体性提升、人的能力发展以及人的精神丰盈等价值指向。以尊崇劳动、热爱劳动、倡导创造劳动等劳动精神彰显其价值底色,成为培育有志气、有骨气、有底气好青年的理论指引和实践参考。基于此,以马克思劳动幸福思想为指引,立足于新征程中无比广阔的劳动实践舞台,从弘扬劳动精神、强化劳动实践淬炼、倡导创造性劳动等路径培育新时代青年的“志气”“骨气”“底气”,多措并举不断提升培养好青年“三气”的实效性。

“幸福生活”何以确证?——马克思幸福观的文本探析

追寻幸福是人类的永恒主题,是新时代中国特色社会主义理论与实践的核心议题,也是发展转型期、价值多元化社会中的当代青年立鸿鹄志的思想前提。现代人对“幸福”的本质考量却被对象化的世界所遮蔽,形成了幸福观上的快乐主义、利己主义和理性主义。将“主客体间的关系”作为立论基点,分别阐明快乐主义、利己主义和理性主义的基本内容及其演化逻辑,让被遮蔽的历史唯物主义幸福观重新显现,澄明幸福是根植于人类对环境的变革和生动的实践中不断丰富和发展的具体的规定性。旨在揭示真正的幸福只有在为中华民族伟大复兴的不懈奋斗中才能获得。