当代中国素质教育理论是马克思教育观中国化的新成果

中国共产党几届领导人对素质教育问题进行了不懈的探索,形成了包括素质教育的立足点、目标、基石、关键、灵魂、重点、手段等为主要内容的素质教育理论体系。该理论体系在本质上坚持了马克思教育观,在实践中初步形成了一套规范并不断发展完善的运行机制,是马克思教育观中国化的新成果。

论马克思教育思想的当代意义

教育改革需要教育思想、教育理论的引导。因此,研究马克思教育思想是一项十分重要的工作。马克思教育思想从思想基础的视角揭示人是教育的目的,与形成传统教育目的的思想方式划清界限,提供了理解教育的思想方式。教育的目的是培养认识世界与改造世界的社会主体,马克思教育思想的当代意义体现为教育与生产劳动相结合,这是造就人的全面发展的途径。

马克思教育哲学思想的当代价值分析

马克思教育哲学思想对于当代人们的教育启迪有着直接的引导效果,并且为教育提供了全新的实践思路。本文主要对马克思教育哲学思想的当代价值进行了分析,并提出了进一步完善教育观念的主体方向,以便于改善教育质量。

论马克思教育思想的当代意义

教育改革需要正确的教育思想、教育理论的引导。因此,研究马克思教育思想是一项十分重要的工作。以马克思教育思想的重要观点与立场为出发点指导教育工作,对当代教育实践有重要的意义。

马克思教育观融入高校思政课教学的逻辑理路

马克思教育观是马克思思想中的重要组成部分。马克思教育观融入高校思政课教学,是推进高校思想政治教育工作守正创新、落实立德树人的现实需要。马克思教育观融入高校思政课教学的过程中,在逻辑取向上,马克思教育观是高校思政课教学的政治内定力、理论内生力和情感内动力;在逻辑困境上,呈现教学主体不足、教学内容不明和教学方式不新;在逻辑行动上,需要强化价值认同、增加理论自信和激发教学方式方法创新。

马克思教育哲学的革命性变革及其实现路径——基于《关于费尔巴哈的提纲》第三条的考察

教育问题是关乎人类社会发展的重大课题,因而在思想史上有很多思想家在哲学层面对该问题进行了深入解读。18世纪法国唯物主义哲学家从机械唯物论和人本学唯物主义出发,得出教育和环境对人起决定作用的结论。马克思剖析了这种唯物主义在人和环境、人和教育关系问题上的错误观点,批判了教育万能论,从阶级性和实践性两个方面全面阐述了实践教育观,开启了教育哲学新范式,对重新审视当今教育困境具有重要的启发意义。

马克思教育观视域下当代中国素质教育研究

马克思主义是人类发展史上的伟大的成果,其包含的马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义更是为人类的发展作出了不可磨灭的贡献。哲学是一切学科的基础,教育作为一门特殊学科也是如此。我国提出的素质教育正是在马克思主义的基础上提炼升华而来的。马克思明确指出,人需要全面自由地发展。这也是素质教育的目标与宗旨。我国的素质教育却是提得多,具体实施得少,这导致我国教育不能朝着科学的方向发展。

浅析当代中国大学马克思教育学传统

在我国的大学教育中，都应用了马克思的教育学思想，这种教育学思想产生于近代的大学教育，能够把现实中的人作为教近代教学的出发点。这种教育学思想的实质是“人”。在这种思想的帮助下。能够帮助学生正确认识社会。关注教育是提高社会人文水平的一个重要基础。本文主要介绍传统马克思教育学，他的现状以及在教育过程中的问题和解决办法。

从马克思教育哲学思想视角探析扭转教育功利化倾向的对策

在马克思教育哲学思想中,教育被定位为人类在进化的过程中所必需的经验和知识的接受历程。当下社会,一些地区出现教育功利化的倾向。致使人们的观念和行为偏离教育的客观规律、忽视育人的本质。因此,文章将从马克思教育哲学思想视角来思考教育功利化问题,并从将立德树人理念由教育系统向全社会拓展、立足人与时代发展的教育特性及正确理解教育意义等三个方面来探讨扭转与解决我国教育功利化倾向问题。

浅谈史学价值观与马克思教育

在我国社会主义完成度不断提升的今天,马克思教育的强化也是教学当中的一个重要元素.而史学价值观对于展现我国独特的民族风韵也有着重要的影响,将马克思教育与史学价值观进行融合,其产生的影响可以帮助人们走向更光明、正确的道路,使学生的思想变得更加成熟,更加渴求进步.由此教学水平以及教学高度也会上升到另一个新的层面,学生在学习的过程当中无论对于马克思思想还是史学价值观的理念都会更加透彻.

马克思教育观视阀下乡村中学生厌学的生成机理及教育策略

基于马克思教育观的理论视角,从社会、学校、家庭育和个人的交互基点出发剖析了乡村中学生厌学的生成机理。同时,在分析乡村中学生厌学现状的基础上,提出了相应的防治对策,以促进乡村中学生厌学现象的有效改善。

教育与生产劳动结合思想的根本变革——学习马克思教育学说的体会

教育与生产劳动相结合的原理,是马克思主义教育学说的组成部分。纪念马克思逝世一百周年,重温马克思、恩格斯在这方面的论述,对于研究教育科学、建设社会主义教育事业,都有重要的现实意义。

欧文的教育观是马克思教育学说的源泉之一

19世纪早期,空想社会主义者对资本主义制度进行了深刻的揭露和批判,同时对未来的社会提出了许多美妙的天才设想.在教育方面,他们思考着一些问题,也试图解决一些问题.马克思对这些问题加以批判的改造与吸收,创立了马克思主义教育学说.特别是欧文的教育思想,比其它人更接近于马克思主义,成为马克思主义教育学说的源泉.一、马克思从欧文论环境、人的性格教育的循环论中找到了出路.欧文接受了18世纪唯物主义启蒙学者的学说,提出了"拯救理性,发展性格"

马克思论教育面向生产劳动的四重意蕴

马克思重视儿童的智育、体育、技术教育,提出教育与生产劳动相结合的论断,这反映出马克思对教育问题的研究与他对生产劳动问题的研究密切相关。但是,不能把马克思关于教育的论述理解成经济学的命题。如果只对马克思的教育论述作出经济学阐释,必定会忽略马克思教育论述中蕴含的革命立场。马克思分析和批判古典经济学家关于劳动创造财富的观点,发现了人的存在秘密,阐述自由是人的类本质,建构了存在论思想方式。马克思对教育面向生产劳动问题的论述具有四重意蕴:一是明确人的存在是教育研究的前提,形成教育研究的存在论思想方式;二是对教育是产生贫困问题根源的观点进行澄清,划清理解教育目的的边界;三是既要倡导综合技术教育,以满足人获得生产生活技能的需要,又要避免教育出现功利化;四是展示未来教育的新形态,实现从理念型教育转向实践型教育。

马克思主义教育思想的引入与早期马克思主义教育学话语

马克思主义教育学的形成和马克思主义思想在中国的传播是密不可分的。19世纪末20世纪初,马克思主义教育思想通过清末民初留日学生、留法勤工俭学运动和介绍苏俄教育引入中国。在早期引入的基础上,经过新文化运动和五四运动的洗涤,李大钊、陈独秀、恽代英等一批先进的知识分子把马克思主义同中国社会具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,发展了早期的马克思主义,包括马克思主义教育思想。他们以马克思主义和马克思主义教育思想研究教育问题,20世纪30年代,出版了杨贤江的《新教育大纲》、钱亦石的《现代教育原理》、张栗原的《教育哲学》等马克思主义教育学著作。早期的马克思主义教育学,主要是作为批判的武器,批判形形色色的资产阶级教育理论,完成反帝反封建的任务,具有鲜明的政治属性。

潘懋元:杨贤江马克思主义教育思想研究的开创者与引领者

潘懋元是我国系统研究杨贤江马克思主义教育思想的开创者和引领者,他倾注毕生心血带领广大研究者对杨贤江独具特色的马克思主义教育思想进行挖掘、整理与应用,并取得了一系列重要成果,开启了马克思主义教育理论在中国的传播。潘懋元在研究掌握杨贤江马克思主义教育思想精髓的基础上,始终坚持社会主义办学方向,坚持将马克思主义与中国教育实际相结合,坚持以学生为中心的育人理念,秉承中国特有的教育家精神,推进了马克思主义教育理论的中国化、时代化。在潘懋元等人的不懈努力下,杨贤江的马克思主义教育思想得到了传承与发扬,教育家精神实现了薪火相传。潘懋元研究杨贤江马克思主义教育思想的历程、成就及贡献对于我们今天大力弘扬教育家精神有着积极的借鉴意义。

马克思主义:中国特色社会主义教育学的魂脉

坚持以马克思主义为指导,是中国特色社会主义教育学的根本标志。新中国成立后,中国教育学的学科建设始终以马克思主义为指导。但20世纪90年代以后,马克思主义在教育学研究中的指导地位有所下滑,新时代加强马克思主义对教育学的指导,研究马克思主义教育思想刻不容缓。马克思主义教育思想是中国特色社会主义教育学的魂脉,它是在批判资产阶级教育思想的基础上,以实践为逻辑起点的完整思想体系,包括生产力与教育、生产关系与教育、人的发展与教育等内容。运用马克思主义指导中国特色社会主义教育学建设要从三个层面入手:一是研究马克思主义经典作家的教育论述,形成马克思主义经典作家的教育思想;二是运用马克思主义基本原理认识和分析教育问题,形成马克思主义教育思想;三是把马克思主义与中国教育实际相结合,形成中国化的马克思主义教育理论。

新时代高校劳动教育融入马克思主义教育的实现路径

在社会主义市场经济条件下,劳动教育是我国现行教育体系不可缺少的内容。在中国特色社会主义新时代,在大学进行劳动教育是一项十分必要的工作,是培养担当民族复兴大任的时代新人的必然要求。高校劳动教育应与马克思主义理论学科建设相融合,与新时代中国特色社会主义伟大事业相融合,与社会主义核心价值观相融合,与高校思想政治理论课教学相融合。基于此,探讨如何将劳动教育融入马克思主义理论学科建设中,进而实现新时代高校劳动教育与马克思主义理论学科建设的有机结合。

一部体系完整的当代马克思主义教育学力作——《教育学——培养人的科学》(第三版)书评

构建科学合理的教育学理论体系,推进教育学的科学化是教育研究者努力的方向。《教育学——培养人的科学》(第三版)以马克思主义及其教育思想为指导,以“社会-教育-人”为主线,建构了“培养人”为核心的体系框架,是紧贴时代脉搏的当代马克思主义教育学力作。该书有其独到之处,提出了以下新观点和新思路。

教育学原理领域核心议题的新探索——评《滥觞与演进:20世纪中国马克思主义教育学传统研究》

党的二十大报告指出:“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。”“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”基于新时期探索和践行教育学真理的使命,山西大学侯怀银教授等人撰写了《滥觞与演进:20世纪中国马克思主义教育学传统研究》一书。侯怀银教授以研究中国教育学史见长,该书为其中国教育学史研究谱系中的一本,系统探讨了20世纪中国马克思主义教育学传统的逻辑进路、发展脉络和当代境遇。