马克思社会生产两大部类对比速度问题探析

研究社会生产两大部类对比速度问题,有助于加深对于很多宏观经济总量平衡和结构性问题的理解。目前中国处于转变经济发展方式的攻坚时期,宏观经济总量不平衡、经济结构不合理既是转变经济发展方式的重大障碍,也是经济发展方式落后的主要表现。重新探讨马克思社会生产两大部类对比速度问题,对于中国继续推进经济结构的战略性调整,加快转变经济发展方式,实现经济稳定增长具有极其重要的现实意义。资本主义社会在其基本矛盾的作用下,工人阶级只能得到代表可变资本的那部分消费资料,因此它的社会再生产受其相对狭小的消费基础的限制,发展中必然受到经济危机的破坏。在社会主义制度下进行社会再生产,把消费资料的增长从可变资本的限制下解放出来,使国民经济平稳较快增长是完全必要和可能的。

马克思主义发展史视域下的“两种生产”理论探究

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)中探讨了“物质资料生产”和“人自身生产”,提出了“两种生产”理论。作为唯物史观的重要组成部分,“两种生产”理论在马克思主义发展史中占据重要地位,对当前中国式现代化建设具有现实指导意义。但“两种生产”理论一经提出便备受争议,二元论质疑、两种生产关系争论等问题实质指向对“两种生产”理论原意的理解和把握。回溯“两种生产”理论的形成背景,梳理“两种生产”理论的发展脉络,回应学界对“两种生产”理论的争论,有助于澄清错误认识,明确“两种生产”理论的历史唯物主义一元论立场,深化对马克思主义理论体系的全面理解,为中国式现代化新征程中协同推进经济高质量发展与人口高质量发展提供理论指导。

坚持马克思的社会生产两大部类平衡理论

静态结构平衡分析,是属于国民经济结构学的范畴。国民经济结构学,扼要说来,是以一定生产关系下一个社会的整个经济系统的构成或构造及其运动规律作为研究对象的。它研究的重点是产业结构,即生产力结构。在国民经济结构学中,静态结构平衡分析,作为一个组成部分,占有很重要的位置。静态结构平衡分析,就是根据国民经济结构学的原理。

试论人类自身生产的历史作用——对马克思主义两种生产理论的探讨

两种生产理论是马克思主义的一个重要组成部分,近几年理论界的讨论对此作了比较一致的肯定。但是,在如何认识两种生产的相互关系及其两种生产的历史作用,首先是人类自身生产的历史作用的问题上,还存在严重的分歧。本文就这一问题谈谈自己的看法。

自觉保持社会生产两大部类的协调发展——学习马克思关于再生产的理论

马克思在《资本论》第二卷第三篇中,在批判资产阶级经济理论的基础上,系统地科学地论述了关于社会再生产的基本原理。虽然《资本论》的研究对象是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系,但由于任何社会生产过程都是物质资料的生产过程和特殊的社会形式的统一,如果撇开资本主义生产关系的性质,那么,马克思关于社会再生产的一般理论,就远远超出了资本主义社会的界限。斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中曾指出:“马克思的再生产公式决不只限于反映资本主义生产的特点,它同时还包含有对于一切社会形态——特别是对于社会主义社会形态——发生效力的许多关于再生产的基本原理。”从我国经济建设的实践经验看,斯大林的这一评论也是十分正确的。这里,我就社会生产两大部类的协调发展问题,谈以下几点学习体会。

马克思关于两种类型的扩大再生产与提高经济效益

建国三十多年来,我国社会主义建设成就是举世瞩目的,但所走过的道路又几经曲折,深刻的教训之一,是没有弄清、也没有处理好加快生产发展速度和提高经济效益之间的关系。其中,最突出的表现之一又是片面强调了扩大基本建设规模,忽视了经济效益。本文正是力求对扩大生产规模和提高经济效益的关系问题作一阐述。一、马克思关于两种类型扩大再生产的原理及其对提高经济效益的意义马克思的再生产理论是在深刻总结了资本主义生产方式的基础上得出的科学结论。它一方面揭露了资本主义社会的内在矛盾,另一方面又阐明社会化大生产的一般规律。

正确掌握两大部类平衡发展规律 保证国民经济稳定增长——学习马克思社会再生产理论的一些体会

《资本论》第二卷第三篇《社会总资本的再生产和流通》是十分重要的篇章。马克思在该篇中,通过对社会总资本再生产和流通过程的考察,全面地论述了社会总资本再生产赖以实现的条件和形式,科学地分析了简单再生产和扩大再生产之间、外延的扩大再生产和内含的扩大再生产之间的关系;深刻地阐明了社会再生产中积累和消费等问题,从而创立了根本区别于资产阶级的、崭新的、科学的社会再生产理论。马克思的这一理论反映了资本主义生产的特点,具有资本主义商品价值关系的形式;但它同时揭示了一切社会化大生产的共同规律,它的许多基本原理对社会主义再生产也是适用的。因而认真学习马克思关于社会再生产的理论,特别是正确掌握和运用两大部类平衡发展规律,对于我们贯彻“调整、改革、整顿、提高”的八字方针,具有重要的现实意义。

马克思关于社会再生产两种类型的理论及其现实意义

马克思在研究社会再生产的时候,把社会再生产按其规模划分为简单再生产和扩大再生产两种类型。简单再生产和扩大再生产及其相互关系,是马克思社会再生产理论的基本问题之一。同任何社会再生产一样,社会主义社会再生产也分为简单再生产和扩大再生产两种类型。研究它们在社会主义社会再生产中的地位和作用,正确认识和处理简单再生产和扩大再生产及其相互关系,对于有计划地开展社会主义现代化建设是非常重要的。

马克思两种生产理论与人口均衡发展——兼对中国目前人口与经济协调发展的反思

马克思两种生产理论为解决中国人口问题提供了重要的理论依据。实现人口的均衡协调发展必须保持劳动人口的数量和构成与生产资料的数量和规模相适应。基于中国国情,只有有力促进人口均衡发展,才能实现人口与经济协调发展。

马克思主义两种生产理论及其现代意义

上个世纪,两种生产理论曾经受到马克思主义创始人的高度重视,在马克思主义理论体系中居于特殊重要的地位,它对当今社会实践依然放射着智慧之光。 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思着眼于现实人的活动,指出人在生产中“以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”,并且认为:“动物的生产是片面的,而人的生产是全面的”。因为“动物不能把同类的不同特性汇集起来,它们不能为同类的共同利益和方便做出任何贡献;人则不同,各种各样的才能和活动方式可以相互利用,因为人能够把各种不同的产品汇集成一个共同的资源,每个人都可以从中购买所需要的东西。”这就围绕人的需要勾画出人类基于自身的社会规定性,从事生活资料生产和人类自身生产的整体轮廓。 在马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》中,进一步阐述了如下思想:生活资料的生产活动,使人的需要不断得以满足,同时又由此不断引起新的需要。

晚年马克思与两种生产理论

马克思的最后手稿是他的极为丰富的理论遗产中被研究的最少的部分。我国学术再涉足这一领域也只有几年,本文通过纵向比较,指出“人类学笔记”对两种生产理论的科学总结,论证晚年马克思的思想对《资本论》的深化和超越。

马克思恩格斯物质资料生产和人类自身生产理论研究

马克思恩格斯物质资料生产和人类自身生产理论是马克思主义人口理论非常重要的有机组成部分。人类社会发展的历史充分证明,两种生产的相互结合具有决定性的地位和作用,而且社会生产方式决定着两种生产相互适应的关系。把握和运用马克思恩格斯这一理论的科学内涵,对于尊重人口发展的内在规定性和制定我国人口发展规划,具有非常重要的意义。

“两种生产”理论与马克思主义妇女观

物质资料和人类自身“两种生产”相互作用 ,推动社会的进步。第一种生产越不发达 ,第二种生产的制约作用就越大。私有制是妇女被压迫产生的根源。社会发展的结果 ,最终必然实现男女平等。

习近平“两山理论”对马克思主义生产力理论的丰富和发展

习近平"两山理论"以马克思主义自然生产力理论为基础,依据中国经济新常态下生产力的发展水平,融入生态环境生产力思想,进一步丰富和发展了马克思主义生产力要素构成理论、自然资源利用与生产力发展关系理论、劳动价值理论,在新时代赋予马克思主义生产力理论以崭新的内涵。习近平"两山理论"是对马克思主义生产力理论中生态思想的当代阐发,是中国化马克思主义生产力理论的最新成果。

澄清对马克思“两种生产”理论的一个曲解

美国历史学家魏特夫通过对马克思晚年思想的研究,认为"两种生产"理论的提出破坏了马克思唯物史观的统一性。这一观点是错误的,其理由主要有:第一,该理论并不是马克思晚年提出的,而是从马克思思想的创立之初就已提出,并贯穿了马克思思想的整个发展历程;第二,它没有破坏唯物史观的统一性,二者在深层意义上是一致的;第三,"两种生产"之间是有机统一的,二者有机结合构成了马克思分析人类社会构成要素性质、特点、作用及其相互关系的科学方法,在现象具体层面,马克思正是将"两种生产"理论运用到分析史前社会和东方社会结构,才最终实现了其晚年思想的一次重大突破。

论马克思主义关于两种生产相互关系的原理

探讨马克思主义关于“两种生产”相互关系的原理,具有重大的理论意义和实践意义。 本文将马克思主义关于两种生产相互关系的原理,归纳为以下三个基本观点,并对其中的若干争论问题,谈一点不成熟的看法。 一 马克思主义认为:社会是物质资料生产和人类自身生产的统一,并构成社会历史发展的决定性因素。这个观点是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书第一版序言中提出来的。他说:“根据唯物主义的观点,历史中的决定因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产,但是生产本身又有两种,一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍。”(马恩选集第4卷第2页)这是一段非常重要的论述,它明确了以下三个问题:

也谈马克思主义“两种生产”理论的几个问题

“两种生产”理论是马克思主义人口理论的重要内容之一,是研究人口问题的重要依据。深入开展对“两种生产”理论的探讨,无论在理论或实践上都有其现实意义。一、“两种生产决定论”不符合马克思和恩格斯的原意不少同志认为:在任何社会状态下,“两种生产”都对社会历史发展平行地起作用,即“‘两种生产’是历史发展中的决定因素”。并且认为,这是马克思和恩格斯一贯坚持的“一元论”唯物史观。主要理由有二:第一,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的序言中提出了“两种生产决定论”的思想;第二,所谓二元论,是指将物质和精神并列为世界的本源。“两种生产”都是物质性的生产,都是社会存在。

两种生产观点在马克思主义人口理论中的地位和作用

两种生产的观点被越来越多的人所重视。那么,两种生产的观点在马克思主义人口理论中的地位和作用是什么呢?是占主导地位、起决定性的作用,还是占非主导地位、不起决定性作用;是最基本的观点,还是一般的一个基本观点,现在还有争论。有的同志提出两种生产观点是马克思主义人口理论的最基本观点,他一是从建立马克思主义人口学来看;二是从马克思主义人口学与资产阶级人口学的区别来看的。我认为单从这两方面看还不足以说明两种生产的观点就是马克思主义人口学的最基本的观点。两种生产观点所以是马克思主义人口学的最基本观点,

马克思主义“两种生产”理论在中国——纪念卡尔·马克思逝世一百周年

共产主义运动的创始人、伟大的共产主义理论家马克思虽然离开我们一百周年了,但他和恩格斯创立的“两种生产”观仍在指导我们今天的实践。在纪念这位伟大人物逝世一百周年的时刻,我国理论界认真讨论“两种生产”理论,是具有特殊意义的。一、“两种生产”理论的大拨乱为避免误解,首先要明确指出,这里讲的“两种生产”,是人类社会两种生产的通称,是人类自身生产和物质资料生产的简称。大家知道,“两种生产”观,本来就是马克思和恩格斯所一贯坚持的正确思想。1864年在他们合作著的《德意志意识形态》一书中提出:“人们为了能够‘创造历史’必须能够生活,但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些资料,即生产物质生活本身”。义说“一开始就纳入历史发展过程的第三种关系是:每日都在重新生产自己生活的人们开始生产另外一些人。