辩证法的科学精神——新实证主义马克思主义对马克思主义辩证法的阐释

作为实证主义马克思主义的代表人物,德拉-沃尔佩和科莱蒂对马克思的辩证法具有独特的理解。他们认为马克思的辩证法是对黑格尔辩证法的全面否定,马克思对黑格尔更在于批判而非继承。并且将黑格尔的辩证法界定为"形而上学辩证法"或"物质辩证法",与此相反的是马克思的"科学的辩证法",它的核心是具体——抽象——具体,通过这种方法,所有的文化都可以还原为科学,从而实现所有文化门类的真正统一。

马克思辩证法的生命力在于实践——重读阿尔都塞的《保卫马克思》

《保卫马克思》收录了阿尔都塞于1960-1965年间发表在不同杂志上的论文。书中,阿尔都塞显性地反思马克思的辩证法的本质、理论思维与社会实践的历史过程,隐性地提出了辩证法的特性与哲学的任务。在他看来,对于马克思辩证法研究的任务远没有完成,它是一个随着时代发展、社会形势不断变化而日益丰硕的主题。辩证法的发展不仅仅在思维中进行,而且主要地依靠社会实践并取得了一定的成果,更重要的还要对其实践过程进行理论抽象,从而使其上升到一个具有普遍意义的理论高度。

阿尔都塞:马克思的辩证法之于哲学任务的隐喻

阿尔都塞认为,马克思的辩证法并没有被真正认识,作为理论的辩证法,是被它在实践领域里的丰富表现和出色发挥所掩盖了的,因此有必要对它正本清源:一面追溯它的缘起,澄明马克思辩证法对思维辩证法的革命性改造;一面厘清辩证法在思维领域和实践领域的发生过程,从而对辩证法的理论状态与实践状态进行划界,进而最终提出哲学的任务之于马克思辩证法的隐喻——不断丰富的辩证法实践与不断提升的辩证法理论交互作用、共生共息。辩证法的理论为其理论的实践提供依据和溯本,理论的实践为理论的纯粹化提供思维的素材和空间。

马克思从抽象上升到具体方法的应用研究——以《马克思〈资本论〉中抽象和具体的辩证法》为例

从抽象上升到具体的方法是马克思主义政治经济学研究的科学方法。在《资本论》中,马克思以商品作为分析资本主义经济的逻辑起点,按照从抽象上升到具体的方法揭示了资本关系的表现形式,进而揭露了资本主义社会的根本矛盾。苏联哲学家伊林柯夫在其著作《马克思〈资本论〉中抽象和具体的辩证法》中说明了对《资本论》辩证逻辑的科学理解,指出从抽象上升到具体的方法是马克思对黑格尔以及古典政治经济学家的超越。从抽象上升到具体的方法,不仅是探索和解析资本主义经济关系的金钥匙,而且是建立科学理论、探索客观真理、解决现实问题的重要思想指引。

马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”

马克思对实践活动所创造的现实世界的发现,揭穿了黑格尔辩证法的幻觉,克服了黑格尔辩证法理论基础的抽象性,使理解“思存关系”的解释原则发生了根本性转变。这是马克思的辩证法所实现的对黑格尔辩证法最具有实质意义的“颠倒”。

生态危机下的马克思主义重建——生态学马克思主义主旨探析

阿格尔根据马克思的辩证法,揭示和评述了近百年来西方马克思主义诸流派产生、演变、分化的过程及其发展趋势,在此基础上提出了生态学马克思主义。作为马克思辩证法的复活,生态学马克思主义的主旨是:实现在当代资本主义生态危机下马克思主义的重建,力图把西方(尤其是北美)的生态运动引导到社会主义变革的道路上来,最终实现人的解放和自然的解放。

矛盾辩证法的两种解读——马克思与列宁的辩证法之异同

马克思的矛盾和谐辩证法与列宁的矛盾斗争辩证法是马克思主义辩证法的两个历史形态,是马克思、列宁分别于19世纪和20世纪依据自己对黑格尔矛盾辩证法的不同解读构建的辩证法体系。马克思与列宁的辩证法虽然都属于矛盾辩证法,但由于马克思与列宁所处的时代及所属的文化传统不同,两种辩证法在理论视阈、矛盾结构、价值取向与发展观、解决矛盾方式等方面存在着明显差异。马克思的辩证法展示了辩证运动的"正、反、合"的逻辑进路,在19世纪发挥了动员世界无产阶级批判资本主义旧世界、建设共产主义新世界的伟大历史作用,是科学发展观的理论源头。列宁认为辩证法是"活生生的、多方面的认识",表明其并没有封闭辩证法面向未来生活的大门;但由于开放性潜质与矛盾斗争的理论硬核互相冲突,使得列宁的辩证法缺失辩证法的"和合"元素,因而放大了对立面的斗争在矛盾运动中的作用,成为一种在理论上有偏颇但却极富实践精神的行动的辩证法,在20世纪为俄国及世界各国无产阶级革命提供了克敌制胜的方法论武器,堪称"革命的代数学"。

非典型评论独辟蹊径带你“入圈”——光明网评论员文章让年轻人走近马克思

在各类重大主题稿件中,光明网刊发的光明网评论员文章《马克思诞辰200周年:他始终“在场”》突围成功,荣获第二十九届中国新闻奖三等奖,实属不易却又有其必然性。贴近历史,以平行的视角探访马克思。2018年5月5日,是马克思诞辰200周年。200年过去,马克思的辩证法和历史观穿越国界,影响世界、改变中国;他的学术枝叶穿越时代,延伸出今天众多的马克思主义哲学研究路径,始终保持着长久的学术魅力,保持着对时代的“在场性”。然而,他是人不是神,宏观而深刻的描述可以构筑一个伟岸的马克思,但受众还应对他有一个更加清晰明朗的认识。

马克思辩证法思想再认识

重新阅读马克思恩格斯,推动马克思主义哲学基本理论的创新,成为时代的要求。本文尝试通过梳理马克思恩格斯的论述,对马克思的辩证法思想提出一些新的认识,抛砖引玉,以期促进这一领域的研究探索。一、马克思的“过程辩证法”思想马克思对辩证法有没有自己的论述?有的,而且不止一处。其中人们关注并引用最多的,是他在《〈资本论〉第一卷第二版跋》中的论述:我的辩证方法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不同,而且和他截然相反。在黑格尔看来,所谓过程,即甚至被他在观念这一名称下转化为独立主体的思维过程,是现实事物的创造主,而现实事物只是思维过程的外部表现。